Знають ціну життя люди похилого віку («Праві старі, охочі до життя»)
Життя прекрасне, смерть огидна.
Ти не дивися з усмішкою та сумнівом.
Я на вигляд тільки немічний старий.
Ти знай, що я в хвилини осяяння
Буваю і всесильний, і великий.
Я ніколи не думав, що старість така приваблива.
Вище я знайомив вас здебільшого з поглядами, ніби з боку на право старих на життя. Однак корисно прислухатися до міркувань і самих героїв нашої розмови. Виявляється, і вони в глибокій старості відстоюють право на життя, вважаючи смерть ранньою, передчасною. Про це репліка А. Кацнельсона:
Пізньої смерті нема, повірте.
Смерть буває лише ранньою.
Не лякає хвилина смерті,
А лякає вмирання.
Про це пише відомий філософ-ідеаліст Шарль Рунувье (1815—1903). Відчуваючи наближення смерті, він заніс на папір останні враження: "Коли людина стара, навіть дуже стара, і звикла до життя, то вмирати дуже важко. Мені здається, що молоді легше миряться з думкою про смерть, ніж люди похилого віку. Перейшовши за 80 років, людина стає боягузом і не хоче вмирати... І коли стає безперечним, що смерть наближається, то душа наповнюється великою гіркотою... Я вивчав це питання з усіх боків: ось уже кілька днів як я переживаю ту саму думку: я знаю, що помру, але не можу переконати себе в тому, що помру. У мені обурюється не філософ: філософ не вірить у смерть, але проти неї обурюється старий. 42-43).
Сумуємо, що молодість пройшла,
Що золотий час сплив.
Коли б вона все життя була,
Нецікаво жити було б.
Звідати все має душа
І випробувати, що їй дісталося:
Взнати, наскільки зрілість хороша
І як велична старість.
Професор Н.В. Ельштейн (1985) розповідає, що найстарішим його пацієнтом був І. Сойтонен, 113 років, який жив у шахтарському місті Кохтла-Ярві. Він хворів на запалення легень. Хворий стійко переносив і хворобу, і тяжкість лікування. Він хотів жити.
Наш сучасник Олексій Сурков у рік свого 80-річчя сказав про своє відчуття старості:
Чи не радість старість. Це, загалом, правильно.
І ніби у повітрі не той озон.
Але хіба все довкола темно і погано?
І вішати ніс на квінту є сенс?
Так, молодість крилатої і задерикуватої.
Так, зрілості під силу всі справи,
Але мудрих думок золоті зерна
Доля нагороду старості дала.
Я вважаю, можна стверджувати, що людям «третього віку», тим більше важким хворим, зникнення життя небажане у зв'язку з природним протестом людини проти неминучості смерті. І для всіх них кожна мить життя дорога, бо це "дар чудовий і прекрасний". Про це мудрі думки великого хірурга XIX століття Н. І. Пирогова, "відвідали" його в пору "третього його віку": "Гра в переливи квітів з зеленого в палевий і світло-блакитний на горизонті і з рожевого в блідо-фіолетовий, з безліччю блискіток на снігу, так обворожила мене, мені дихало студеним повітрям так легко і вільно, що я мимоволі почав пародіювати закид життя Пушкіна і про себе шепотіти з сльозами, що навернулися на очі:
Не випадковий, недаремний,
Дар чудовий і прекрасний,
З таємною метою дано ти мені!
Потім я змінив цей експромт так:
Не випадковий, недаремний,
Дар таємничий, прекрасний,
Життя, ти з метою мені дана!
І тому, що ніхто не міг розгадати тебе, чудовий дар життя, невже ми повинні дорікати тобі в безглуздий випадок, повинні опоганювати тебе, грати іне дорожити тобою! Нас бере зло, що не вистачає сили розкрити таємницю дару, і ми зі зла готові хоч зараз стверджувати, що ні секрету, ні мети тут зовсім немає, що скринька відкривається просто рег vaginam (через родовий шлях), закривається також легко-землею" ( 1962, с.110).
Християнська релігія вчить: якщо немічних старих, до того ж втратили близьких і друзів, оточити любов'ю, увагою, у них поступово відновлюються і посилюються їх звичні зв'язки з життям, не посилюється гнітюча самотність, стихають раніше нестерпні болі, відроджується надія, , що дар життя - дар "таємничий, прекрасний".
Інна Євсікова у статті "Дотик Ювенти" розповідає: "На світлий Великдень біля нижегородки М. П. Козуніної було свято: їй виповнилося 95 років. Але якщо ще рік тому старанно благала вона Бога заспокоїти скоріше її душу грішну (навіщо далі жити — одна як (перст на білому світлі зі своїми роками і хворобами), то сьогодні, немов сама богиня юності Ювента доторкнулася до її немічного тіла. ).
Моя мати, Олександра Іллівна, "університетів не кінчала", мала скромну початкову церковно-парафіяльну освіту, зберігала і у віці 82 років щасливий характер, світлий розум, сонячну доброту, радісну життєлюбність, живу душу та глибоку віру в Бога. На моє запитання про право її на життя відповіла, що вона сподівається на милість Всевишнього. До нього вона звертається з молитвою, зокрема, з такими словами: "Не відкинь мене під час старості; коли збіднюватиме сила моя, не залиши мене". Як аргумент на захист своїх прав на життя вона цитувала Іова: "У старцях мудрість, і в довголітті розум" (1989,с. 696 та 636). Примітно, що моя мати сприймала як найбільше щастя "кожен божий день і годину", оскільки і наприкінці життя не відчувала самотності, покинутості, непотрібності рідним і близьким, була кохана і любила ближніх, її не мучили побоювання фізичної та розумової немо. голоду та злиднів.
І я, який вступив на поріг "третього віку", отримав від матері у спадок її щасливий характер, фізичне та духовне здоров'я та сприятливу долю, перебуваючи в здоровому глузді та твердій пам'яті, стверджую: