Золоті зерна мудрості » Велика християнська бібліотека
«Страх Господній чистий, перебуває навіки. Суди Господні – істина, всі праведні. Вони кращі за золото і навіть безліч золота чистого, солодші за мед і крапель стільника; і твій раб охороняється ними; у дотриманні їх велика нагорода» (Пс. 18:10-12).
«Ось спадщина від Господа: діти; нагорода від Нього – плід утроби» (Пс. 126:3).
«Тому, хто сіє правду, нагорода вірна» (Пр. 11:18).
«Блаженні ви, коли будуть ганьбити вас і гнати, і всіляко неправедно злословити за Мене; радійте і веселіться, бо велика нагорода ваша на небесах: так гнали і пророків, що були перед вами» (Мт. 5:11-12).
«А той, хто насаджує і поливає суть одне; але кожен отримає свою нагороду за своєю працею» (1 Кор. 3:8).
Нагорода – винагорода, дар за будь-які заслуги чи відзнаку. Нагородити — дати щось нагороду.
Нагорода - найбільш предмет, ніж будь-хто нагороджений, відплата, винагорода (В. Даль).
Нагороджувати – наділяти, дарувати та шанувати (У Даль).
Християнська відплата - це одночасно і результат християнського життя, і його кінцева мета.
Першою християнською відплатою є задоволення, яке не можна купити ні за які гроші.
Нагорода християнина полягає в тому, що він має виконати свою велику працю. Мирська нагорода у тому, що людина отримує простішу справу; християнська нагорода полягає в тому, що Бог покладає на людину все більш складні завдання, які він повинен виконати для Нього і для своїх побратимів. Чим важче покладено на нас завдання, тим більша нагорода.
Християнська нагорода - це те, що люди у всі віки називали баченням Бога. Якщо людина все своє життя прагнула ходити перед Богом, якщо вона прагнула слухатися свого Творця Господа, якщо вона завжди шукала чесноти,то він усе життя стає дедалі ближчим до Бога, доки не наблизиться врешті-решт, без жодного страху і з сяючою радістю, у присутність Божу — і це найбільша з усіх нагород.
Здійснення праведних справ, послух Ісуса Христа, наслідування Його шляху доставляє християнинові задоволення, незалежно від того, отримає він за це щось чи ні.
Діяння, які здійснюються виключно з пихатості для того, щоб привернути до себе увагу, втрачають свою цінність.
Вищої нагороди ніколи не здобуде той, хто прагне її знайти.
Найбільший парадокс християнської відплати полягає в наступному: той, хто розраховує, яку відплату йому належить, ніколи не отримає його, а людина, якою рухає тільки любов і яка взагалі не думає про те, що він гідний нагороди, насправді отримує її.
З настанням Ісуса Христа нагорода набуває повного змісту та завершення.
Людина не повинна ганятися за земними благами, славою, репутацією, вдячністю чи вигодою; той, хто робить добро з цих міркувань, «вже отримує свою нагороду» (Мф. 6:1-18). християнина - це Ісус Христос (Кол 3 24), через яку він насамперед стає співспадкоємцем, братом Христа (Рим. 8 17). Вінець буде йому дано самим пришестям Ісуса Христа, що очікується з любов'ю.
Нагороди небесні нескінченні, почесті перед Божим престолом різноманітні, чим більше подвигів, тим більше нагороди, чим величніша перемога, тим блискучіший вінець; «праведний нехай ще творить правду»: це для нього ж краще. У Царство Боже не входить нічого поганого, щоб увійти туди, треба, щоб і малі плямигріхів, слабкості і незнання, від яких не вільний праведник, були обмиті покаянням: «святий нехай святиться ще», — тим безперешкоднішим буде для нього вхід до Царства Небесного, до спільноти чистих духів (Феофан Затворник).
Роби те, що гідно нагороди, але не шукай нагороди.