1. Філософія влади

Саме філософія влади дозволяє зрозуміти, що витоки виникнення влади йдуть у суспільну природу людини і пов'язані з сукупністю її матеріальних та духовних потреб та інтересів, а також з потребою в такому громадському інституті, як влада у всьому різноманітті її видів та проявів, і особливо з виникненням малих та великих суспільних груп людей (сімей, верств, класів, станів, партій, країн, націй).

Творче застосування філософії в теорії та практиці влади відкриває великі можливості для розвитку владної діяльності та кратології як науки. Філософія, як і інші науки, може при неупередженому погляді та повазі до інших точок зору послужити переконливим прикладом продуктивних спроб отримання ефективних результатів теоретичного осмислення реальної дійсності.

Так, якщо в цій книзі нас цікавить проблематика філософії влади, філософії політики, філософії права, то вчені-філософи інших наукових напрямів бачать чималі перспективи у дослідженні інших галузей дійсності (філософія життя, духу, культури, творчості, навіть філософія ринку, бізнесу тощо) д.).

Як приклад назвемо один із найвпливовіших напрямів західної філософської думки XX століття - аналітичну філософію. Її виникненню та розвитку послужили праці видатного англійського філософа Б. Рассела (1872-1970), його учнів та прихильників. Якщо у недавньому минулому вивчення аналітичної філософії в основному зводилося до критики та викриття логічного позитивізму, то тепер виявляється, що розглядати новітню аналітичну філософію можна у зв'язку з набагато ширшим коло знань. Її ядром є філософія мови, а складовими – філософія свідомості, філософія логіки, філософія дії, філософія моралі,аналітична метафізика і т. д. ***

Це дуже наочний приклад нестандартної поглибленої розробки наукової проблематики.

Розробка лінгвістичної та в цілому аналітичної філософії цілком може розглядатися і як своєрідний орієнтир, аналог неупередженого підходу до систематизованої, комплексної побудови всієї сукупності та самого кратологічного знання. У цьому випадку важливими та корисними блоками філософських поглядів у сфері влади можуть бути як сама філософія влади в цілому, так і філософія владної свідомості, філософія владного рішення, філософія владної дії і навіть філософія поведінки осіб підвладних тощо. області знань, що ще недавно десятиліттями залишалася в тіні, тепер відкриваються серйозні дослідницькі перспективи та практичні горизонти.

Безперечно, що філософія влади ще має пережити смугу свого розквіту, загальної уваги до неї. Суспільству демократичному, громадянському, інформаційному ця наука, що розвивається, принесе багато корисного для його прогресу, для зміцнення прав, свобод і обов'язків людини і безпосереднього поліпшення її життя. Поки що тут робляться лише перші, але досить продуктивні кроки.

Філософія політики (англ. philosophy of politics) - область знання на стику філософії та політології, що має право на визнання як самостійна наука як у системі філософських наук, так і в системі наук про політику. Вона дає філософську характеристику політики як найважливішого суспільного явища та складових її політичних явищ як реального регулятора суспільних відносин та людської поведінки.

Скориставшись сучасною сприятливою ситуацією для нестандартного творчого мислення, вітчизняні філософи заговорили навіть профілософії філософії (метафілософії) *.

Філософія дуже багатогранна та відкриває великі можливості для науки. Невипадково історія знає праці І. Ньютона "Математичні засади натуральної філософії" (1687), К. Ліннея "Філософія ботаніки" (1751), Ж. Б. Ламарка "Філософія зоології", П. С. Лапласа "Досвід філософії теорії ймовірностей" (1814). Однак на філософію влада століттями не звертала уваги.

Тепер же, здійснюючи перехід зі сфери загальної політики в область безпосередньо влади, від філософії політики до філософії влади, ми можемо отримати значне збільшення знання та його дієву віддачу на важливій соціополітичній та соціокультурній ниві. Фактично ми стоїмо перед дилемою: або продовжувати чогось чекати, не помічаючи нових можливостей у сфері знань, яка вимагає звернути на неї увагу, або, нарешті, зробити назрілий рішучий крок. Ми й так уже застояли (і в Україні, і у світі) на терені спільних розмов про значення влади.

Треба розвивати науку про владу, теорію влади за всіма її напрямами та навчитися застосовувати ці знання на ділі. Це стосується не лише філософії влади, а й усіх інших комплексних областей кратологічного знання.