1. Специфіка філософії як особливого феномена духовної культури. Об’єкт та предмет філософії. Функції філософії.

Специфічні риси філософії:

* Подвійність (має спільне з науковим знанням: предмет, методи та ін.), але не є науковим знанням у чистому вигляді;

* Є теоретичним світоглядом, граничним узагальненням раніше накопичених знань;

* предмет Ф. ширше предмета дослідження будь-якої окремої науки, але не поглинає його;

* має складну структуру (вкл. гносеологію, онтологію та ін.);

* Містить базові ідеї, що лежать в основі інших наук;

* Є сукупністю об'єктивного знання та цінностей епохи, носить її відбиток;

* Вивчає як предмет пізнання, а й його механізм;

* Доктринна, але в той же час постійно розвивається;

- онтологія (вчення про буття);

- гносеологія (вчення про пізнання);

- Матерія та її форми;

- свідомість (походження та природа);

- Душа, духовний світ людини;

- різні сфери життя суспільства;

- екологія, проблеми виживання;

- діалектика та її закони;

Методи філософії - шляхи, засоби, за допомогою яких здійснюється філософське дослідження:

- діалектика - речі, явища розглядаються більш гнучко, критично, послідовно з урахуванням їх внутрішніх протиріч, єдності та боротьби протилежностей;

- метафізика – протилежно діалектиці, об'єкти розглядаються відокремлено, самі по собі, статично та однозначно (ведеться пошук абсолютної істини);

- Догматизм – сприйняття окр. світу через призму догм;

- еклектика - довільне поєднання розрізнених, які мають єдиного початку фактів, понять, концепцій, у результаті досягаються поверхневі, але правдоподібні висновки;

- Софістика - виведення з хибних, але правдоподібних посилок нової посилки,логічно правильної, але хибної за змістом чи вигідною для того, хто приймає даний спосіб;

- Герменевтика – метод правильного прочитання та тлумачення змісту текстів;

- матеріалістичний – дійсність сприймається як реально існуюча матерія, первинна субстанція, а свідомість – прояв матерії;

- ідеалістичний - як першопочаток і визначальну силу виступає ідея, а матерія - її похідна, втілення;

- емпіризм - в основі пізнавального процесу, знання лежить досвід, який отримується в результаті чуттєвого пізнання;

- Раціоналізм - справжнє, абсолютно достовірне знання може бути досягнуто лише за допомогою розуму без впливу досвіду та відчуттів.

1. Загальне поняття функцій філософії.

Функції філософії – основні напрями застосування філософії, якими реалізуються її мети, завдання, призначення. Прийнято виділяти:

2. Зміст функцій філософії.

Світоглядна функція сприяє формуванню цілісності картини світу, уявлень про його устрій, місце людини в ньому, принципи взаємодії з навколишнім світом.

Методологічна функція у тому, що філософія виробляє основні методи пізнання навколишньої дійсності.

Думково-теоретична функція виявляється у тому, що філософія вчить концептуально мислити і теоретизувати – гранично узагальнювати навколишню дійсність, створювати розумово-логічні схеми, системи навколишнього світу.

Гносеологічна – одна з основних функцій філософії – має на меті правильне та достовірне пізнання навколишньої дійсності (тобто механізм пізнання).

Роль критичної функції – ставити під сумнів навколишній світ і існуюче значення, шукати їх нові риси, якості,розкривати протиріччя. Кінцеве завдання цієї функції – розширення меж пізнання, руйнація догм, окостенелости знання, його модернізація, збільшення достовірності знання.

Соціальна функція – пояснити суспільство, причини його виникнення, еволюцію сучасного стану, його структуру, елементи, рушійні сили; розкрити протиріччя, вказати шляхи їх усунення чи пом'якшення, вдосконалення суспільства.

Виховно-гуманітарна функція філософії полягає в тому, щоб культивувати гуманістичні цінності та ідеали, прищеплювати їх людині та суспільству, сприяти зміцненню моралі, допомогти людині адаптуватися в навколишньому світі та знайти сенс життя.

Прогностична функція полягає в тому, щоб на підставі наявних філософських знань про навколишній світ і людину, досягнення пізнання спрогнозувати тенденції розвитку, майбутнє матерії, свідомості, пізнавальних процесів, людини, природи та суспільства.

---