179. Великдень і кінець євреїв з Єгипту

Мойсей прийшов до Єгипту. У цей час там царював інший фараон. Поговоривши зі старійшинами єврейського народу, Мойсей та Аарон пішли до царя єгипетського і від імені Божого вимагали від нього, щоб він відпустив євреїв із Єгипту. Фараон відповів: «Я вашого Бога не знаю і народу єврейського не відпущу», і наказав ще більше гнобити євреїв. Тоді Мойсей, за велінням Божим, навів на Єгипет, послідовно, десять КАЗНІВ, тобто великих лих, щоб фараон погодився відпустити єврейський народ із землі єгипетської. Так, за словами Мойсея, вода в річках та озерах та колодязях перетворилася на кров; град та сарана винищували рослинність; настала триденна темрява по всьому Єгипту і т. п. але, незважаючи на такі лиха, фараон все ж таки не відпускав євреїв. Він, починаючи з другої страти, щоразу закликав Мойсея, просив його помолитися Господу і припинити лихо і обіцяв відпустити євреїв; Як тільки страта припинялася, фараон знову запеклий і відмовлявся відпустити їх. Тоді настала остання, десята, найстрашніша кара. Перед десятою стратою Господь наказав євреям вибрати для кожного сімейства однорічного Агнця (ягня), заколоти його, спекти і їсти з прісним хлібом і гіркими травами, не ламаючи (не ламаючи) кісток; кров'ю ангця помазати косяки та поперечини біля дверей. Євреї так і зробили. Цієї ночі ангел Господній вразив усіх первістків у Єгипті, від людини до худоби. Він пройшов мимо тільки тих будинків, на яких було зроблено знак кров'ю. (Первінцем називався перший, тобто старший син). По всьому Єгипту піднявся плач. Фараон закликав тоді Мойсея і наказав йому скоріше йти з єврейським народом з Єгипту. З Мойсеєм вийшло до шестисот тисяч чоловік, не рахуючи дружин і дітей. Мойсей взяв із собою і кості Йосипа, як про те наказав сам Йосип перед своєю смертю.Як тільки євреї виступили з Єгипту, перед ними з'явився стовп, який вдень був хмарним, а вночі вогненним. Він указував їм шлях. День рятування євреїв від єгипетського рабства залишився назавжди пам'ятним для них. Господь встановив у цей день головне старозавітне свято, яке він назвав Великоднем. Слово «Великдень» означає: ПРОХОДЖЕННЯ МИМО, або ЗБІВАННЯ ВІД БЕДИ (згубник пройшов повз єврейські житла). Щороку ввечері цього дня євреї заколювали та готували пасхальне ягня та їли його з прісним хлібом. Свято це тривало сім днів. Агнець пасхальний, кров'ю якого були позбавлені первістки єврейські від смерті, утворив собою Самого Спасителя Ісуса Христа, Агнця Божого, що бере на Себе гріхи світу, кров Якого позбавляє всіх віруючих від вічної смерті. Сам же старозавітний єврейський Великдень утворив собою наш новозавітний, християнський Великдень. Як тоді смерть пройшла повз оселі євреїв, і вони були звільнені від єгипетського рабства і отримали обітовану землю, так у християнський Великдень, ВОСКРЕСЕННЯ ХРИСТОВО, смерть вічна МИНУЛА нас: Воскресший Христос, звільнивши нас від рабства диявола. Христос помер на хресті в день, коли заколювали пасхальне ягня, і воскрес безпосередньо після єврейського Великодня; ось чому воскресіння Христове святкується Церквою завжди після єврейського Великодня і називається також Великоднем.

ПРИМІТКА: див. Біблію у кн. "Вихід": 4, 29-31; з гол. 5 по 13 гол.

Великодня та вихід євреїв з Єгипту

Мойсей прийшов до Єгипту І з ним брат був Аарон Там уже взяв у руку скіпетр Наступний фараон.

Брати, взявши з собою старійшин, У палац до царя пішли З великим проханням і надією, Щоб євреїв відпустив,

Говорячи, що Бог так хоче всім євреям волю дати. Фараон вирішив навмисне- Нікого не відпускати:

«Бога вашого не знаю І знати зовсім не хочу! Нікого не відпускаю І потім не відпущу!» -

Так їм фараон відповів І суворо наказав, Щоб єврей не бачив світла, Щоб у бідах пропадав!

І тоді Божим наказом Біди Мойсей навів - Десять страт поступово На єгипетський народ.

Десять найбільших лих, Щоб фараон вирішив, Не тримаючи єврейський народ, З Єгипту відпустив.

Так, за словами Мойсея Перетворилася вода в кров, Саранча з'їла посіви, Град громив все знову і знову!

А потім згасло сонце Над Єгиптом на три дні, Саранча та кров у колодязях, Скрізь кров, а не вода...

Але, не дивлячись на ці страти Євреїв цар не відпускав, Тримаючи їх під приводом різним, Хоч усім свободу обіцяв,

Просив, щоб Мойсей молився І лиха все припинив, Але варто страти припинитися, Цар обіцянку забував...

Тоді десята настала Велика кара і біда- Такого раніше не бувало, Запам'ятаєш це назавжди!

Перед десятою стратою страшною Господь євреям наказав, Щоб для сім'ї єврейської кожної Вибрати ягня для важливих справ:

Щоб однорічним було ягня, Щоб заколоти його, спекти, Щоб кожен дорослий і дитина, Міг його з прісним хлібом є,

Щоб їли з гіркою травою, Щоб не ламати його кісток, Косяк помазати його кров'ю І поперечини дверей.

Так усе й зробили євреї, як Сам Господь наказав їм. Врятувати дітей вони хотіли І кожен життя врятувати хотів.

І цієї ночі ангел Господній Всіх первородних вразив І лише той дім був мимо пройдений, Який кров'ю знак світив.

Всі первістки тоді загинули Від людини до худоби… Та ніч кривава вЄгипті- Смерть і велика біда.

Плач був у єгипетському народі І фараон наказав тоді, Щоб Мойсей з єврейським родом Пішов звідси назавжди!

Шість сотень тисяч тоді вивів, Жінок, не рахуючи і дітей І душі всіх на себе прийняв Богоугодний Мойсей.

З собою Йосип взяв кістки, щоб поховати в землі рідній, як заповідав сам Йосип, де вічний знайти спокій.

Як тільки вийшли, з'явився Перед ними незвичайний стовп- Вдень - хмарний, вночі - світився, Не збитися їм з дороги щоб.

День позбавлення рабства Став пам'ятним на всі роки. Господь назвав те свято – «Великдень», Тобто пройшла повз лихо!

І це «Проходження повз» Або «Порятунок від біди», Старозавітним Великоднем було І зміною їхньої долі.

І щовечора цього свята Велів євреям Мойсей Агнця готувати в сім'ях різних І святкувати його сім днів!

Агнець пасхальний з хлібом прісним І червоним молодим вином- Символ спасіння від смерті І визволенням від гріхів.

У Старозавітному Пасху був Прообраз Великодня Християнської- Бог Сина Свого любив, Але людям дав подарунок царський:

Син у ролі Божого Агнця Смерть прийняв за народ коханий З волі Свого Батька Смерть вічна минає!

І в Воскресіння Христове Смерть вічна мине всіх: Христос воскрес для життя нового, Взявши на Себе наш тяжкий гріх!

З рабства диявола нас вивів Для вічного життя в Храм Небес І на Себе страждання прийняв За гріх, що лежить на всіх!

А Воскресіння Христове Наступає після єврейського Великодня- Великий День у Новому Завіті Ми також називаємо Великоднем.