2. Бандитські бригади, як несвідома спроба відтворення громад у сучасній Україні
Перш ніж запропонувати в одному з наступних есе можливий спосіб формування сучасної громади, я хочу зауважити, що в народі вже була стихійна спроба створити щось подібне.
Тому приклад - бандитські бригади, які набули в Україні широкого поширення починаючи з 90-х років. Нині їх уже майже не залишилося. Тому я говорю в минулому часі.
Найдивовижніше, що багато в чому бандитські бригади повторювали внутрішню структуру кулачних артілей - чоловічих громад довоєнної України. Якщо коротко говорити про подібність, то бандити, як і артільники, все робили спільно. А саме: разом тренувалися (у бандитів: гойдалки, групи з карате тощо, у артільників: тренування з кулачного бою), разом відпочивали (у бандитів: вечірки у саунах, на дачах, у ресторанах, у артільників: церковні свята , престольні свята у селах, весілля), разом працювали (у бандитів: рекет, напади на ринки, підприємців, у артільників: сенкос, будівництво хат, сільськогосподарські роботи), разом оборонялися (у бандитів: протистояння міліції, розбирання з конкуруючими бандами, у артільників: у разі війни швидке формування бойових рот). І в бандитів і в артільників у групах був старший, були наближені старшого, які виконували його найважливіші доручення, були бійці, заводили тощо по структурі. (Докладнішу інформацію щодо кулачних артілей можна отримати на сайті buza.ru, там викладені польові дослідження, що вселяють довіри, двольно шанованих фахівців з українського рукопашного бою.)
Крім схожості бандитських бригад зі структурою кулачних артілей, є ще один цікавий момент. Багато учасників українських злочинних спільнот називали один одного братами, братками. Тобто, в їхньому середовищі немовби само собою виниклослово, що означає пряму спорідненість. Таким чином, у них на рівні лексики виник інститут побратимства. Так вони позначали свою спорідненість у дусі та у спільній справі. Фактично бандити вибудовували свій рід, братчину, дружину, сім'ю.
Відгук у народі
Зрозуміло, що бандитські бригади – явище винятково негативне. Зрозуміло, що справа їхня була неправа, а дух замутнений. Вони прагнули особистого благополуччя з допомогою інших людей, вбиваючи і грабуючи їх.
І все ж, у народі братки та бандисткі бригади набули романтичного ореолу. Стало модно бути бандитом, говорити, як вони, жестикулювати. А чому ?! Та тому, що ці люди інтуїтивно знайшли форму існування, яка дуже віддалена, але нагадувала українську громаду. А наша генетична пам'ять найчастіше диктує, кого нам любити, а кого ні.
Тому такі фільми як «Брат», «Бригада» та «Бумер» мали такий шалений успіх.
Православ'я та бандити
Втім, генетична пам'ять зіграла з бандитами дивний жарт. У бригадах несподівано стала популярна ідея очищення від гріхів, яка від народження живе у кожній українській душі. І ось серед бандитів почалося повальне захоплення православ'ям.
Раптом ні з того ні з сього вбивці низкою потягнулися до Храми. І річ тут не в тому, що вони надивилися фільмів Копполи із серії «Хрещений батько». У них з'явилося відчуття внутрішньої порожнечі. Вони досягли матеріального достатку, а на душі було нудно. Совість не всім вдавалося заглушити.
А у Храмах українці завжди відводили душу! У Храмі – у Господа у гостях! А вже Він знає, яку тобі шлях-доріжку постелити!
Втім, життя бандитів було таке коротке, що більшість із них так і не зуміли зрозуміти, що православ'я це не стільки обряд,скільки Глибинне Знання, яке осягається внаслідок тривалої роботи з себе.
Бандитські бригади – глухий кут
На початку 90-х бандитські бригади набиралися в гойдалках. Я це сам бачив. Вибирали найкращих, найсильніших та найактивніших хлопців, які ще й школу-то не встигли закінчити. Спочатку їм казали, що вони працюватимуть охоронцями у нічних клубах. Потім їм казали: «Будеш їздити на стрілки, - отримуватимеш удесятеро більше. Уяви – машина, квартира, дівчинки!». Вони це слухали та вірили. І у багатьох із них не було нікого, хто б сказав, що це дорога на цвинтар.
Так загинуло кілька моїх однокласників. Я ще тільки вступав до університету, а один з наших чоловіків уже їздив на новій БМВ. Ми сиділи у сквері з приятелями, він під'їхав і з почуттям переваги привітався з нами. Зі затонованих вікон автомобіля чулася модна ритмічна музика. Він був явно задоволений. Потім я дізнався, що його застрелили.
Інший мій однокласник потрапив до в'язниці на два чи три роки. Вже не пам'ятаю. Потім, коли він звільнився, його зарізали у під'їзді. І таких історій багато.
Я не знаю, скільки ми втратили наших хлопчаків у бандитських розбірках. Але впевнений, що для мирного часу втрати просто жахливі.
Зараз бандитських бригад, які формувалися б інтуїтивно, на основі генетичної пам'яті, вже немає. Їм на зміну прийшли потужні ОЗУ, які займаються продажем наркотиків, торгівлею зброєю, контролюють гральний бізнес та проституцію. Ці ОЗУ пов'язані з бюрократією, правоохоронними органами, банками, білим бізнесом, а деякі мають вплив на політиків. Про жодну общинність у цих злочинних корпораціях немає й мови. Це скоріше комерційні транснаціональні підприємства, лише засобами виробництва у нихє автомати-пістолети тощо.
Так вийшло, що ті українські хлопчаки, що заблукали, з качалок постріляли-повбивали один одного, так і не встигнувши усвідомити своїх помилок. Сумно!
Отже, перший, стихійний досвід відтворення громад закінчився провалом. Це дуже велика трагедія у масштабах усього українського Етносу.