2.2. Створення нового-складного слова
Цей прийом застосовується, якщо транскрипція (або транслітерація) з певних причин є небажаною або неможливою. Введення неологізму - найбільш підходящий (після транскрипції) шлях збереження смислового змісту і колориту реалії, що перекладається: шляхом створення нового слова (або словосполучення) іноді вдається досягти майже такого ж ефекту. Такими новими словами можуть бути, в першу чергу, кальки та півкальки.
а) Калька.Калька – запозичення шляхом буквального перекладу – дозволяє перенести в мову перекладу реалію за максимально повного збереження семантики. Проте збереження семантики означає збереження колориту, оскільки частини слова чи висловлювання передаються засобами мови перекладу. Найбільш яскравим прикладом калькування є русявий. «хмарочос», утворене від англ. "skyscraper", аналогічним чином це поняття було передано і в німецьку мову ("Wolkenkratzer").
б) Напівкалька.Напівкальки є частковими запозиченнями слів і виразів, що складаються частково з елементів вихідної мови, частково з елементів мови приймаючої. Так, напівкалькою в українській мові є німецька реалія «третій рейх», яка є аналогом виразу «das Dritte Reih». Польське «пшепроше» («прошу пробачення») перейшло в українську мову у формі «перепрошую», зі збереженням кореня та заміною типової для польської мови приставки. Слід зазначити, що калька, як і полукалька, «…може отримати відоме поширення у мові, але залишитися у своїй «екзотизмом», бо відповідний їй денотат чужорідний даної культури».
в) Освоєння.До цієї групи прийомів перекладу реалій можна також віднести освоєння – надання слову образу рідної мови перекладу з урахуванням матеріалу, що вже є у вихідному мові.Наприклад, в українську мову, у період польського правління, були запозичені звернення «пан», «пані». Відсутність запозичених звернень до молодших членів сімей польської знаті було компенсовано утворенням слів «панночка» та «панич» (які нині набули відносно жартівливої форми і почали вживатися у ширшому контексті).
2.3. Уподібнюючий переклад
Цей спосіб перекладу використовується досить часто, наприклад, дуже поширений підбір функціонального еквівалента, який викликає у читача перекладу такі ж асоціації, як і читача вихідного тексту. Дотримуючись цього принципу, можна зробити заміну назви білоукраїнської гри «зби бульбу» на «містечка», оскільки принцип цих ігор приблизно однаковий.
Наприклад, при перекладі можлива заміна українського поняття «вараниця» на «скибочка розкатаного вареного тіста» або «порожній вареник». Такий спосіб вживаємо стосовно реалій, транскрибування яких призведе до втрати рівноцінності регулятивного впливу. Уподібнюючий переклад, як було сказано вище, заснований на доборі функціонального еквівалента, який викликає у читача перекладу ті ж асоціації, що й у читача оригіналу. перекладач використовував топонім «Палестина»: «… was of Eastern origin, having been brought from the Holy Land» – «…звичай цей був вивезений лицарями з Палестини». Реалія Holy Land була запозичена в англійську мову і вкорінилася в ній, проте в українській мові пряма відповідність («свята земля») вживається вкрай рідко, що в даному випадку і зумовило звернення перекладача до уподібнюючого перекладу.
В оповіданніМ.Шолохова «Чужа кров» зустрічаються українські реалії радянського періоду, для перекладу яких англійською мовою перекладач використовує, зокрема, уподібнюючий переклад. Наприклад, "продрозкладка" передається в англійському варіанті словосполученням "Food Requisitioning" (дослівно - "вилучення продуктів харчування"). При такому перекладі втрачається тимчасове і національне забарвлення реалії, але її смислове значення повністю зберігається: та інших продуктів за твердими цінами».
Досить широко уподібнюючий переклад застосовується передачі фразеологічних оборотів, містять ті чи інші реалії. Як приклад можна розглянути наведений в «українсько-англійському словнику прислів'їв та приказок» переклад українського прислів'я «Ось тобі, бабусю, та Юр'єв день» англійською мовою фразою «Here's a nice how-d’ye-do». Такий переклад цілком правомірний у тому випадку, якщо в даному контексті головним компонентом фразеологізму, що підлягає передачі, є експресія, а відображення національного забарвлення не є обов'язковим.