4 питання про пристріт з точки зору ісламу

4 питання про пристріт
Ви повинні знати про це, оскільки він може впливати на вас як фізично, так і на духовному рівні.
Воістину, невіруючі готові змусити тебе посковзнутися своїми поглядами, коли вони чують нагадування, і кажуть: «Воістину, він одержимий!» [68:51].
Врок справді існує. Посланник Аллаха (мир йому) сказав: «Дурне око – істина, і якби щось могло випередити божественне приречення (аль-кадар), це було б погане око».
Арабське слово "аль-айн" ("погане око") означає шкоду заподіяну іншій людині за допомогою погляду. Зазвичай він відбувається, коли людині подобається якась річ і вона дивиться на неї з поганими помислами, поки її почуття не завдають їй шкоди.
Аллах Субхану ва Тааля вчив Пророка (мир йому) прагне до Його захисту від зла заздрісника в цій сурі, яку віруючий повинен використовувати як оберег: «Мін шаррі хаасидин із хасад» - «Вдаюсь до захисту Господа світанку … від зла заздрісника, коли він заздрить» [113:1, 5].
- У чому різниця між пристрітом і заздрістю?
Той, хто поклав погане око на іншу людину, є заздрісником, але не кожен заздрісник робить пристріт на іншого. Слово хасид (заздрісник) використовується частіше у цьому значенні ніж слово «айн» (той, хто робить пристріт), тому прагнення захисту Аллаха від заздрісника включає також прагнення захисту Аллаха від того, хто робить пристріт. Пристріт подібний до стріли, яка виходить із душі заздрісника, але не завжди вона досягає об'єкта заздрості. Це трапляється лише з волі Аллаха. Якщо мета заздрісника не захищена і прихована, тоді шанси з його поразки зростають, інакше, стріла заздрості немає ніякого значення й здатна завдати шкоди, і навітьповертається тому, хто її випустив.
Щоб зрозуміти вплив пристріту, звернемося до сиру Пророка (мир йому). Дорогою до Мекки пророк зі своїм народом зупинився у гірському перевалі. Сахл ібн Ханіф робив гусль. Він був привабливим чоловіком із білою шкірою. Амір ібн Рабіах, один з людей Адій ібн Щоб подивився на нього поки він гусль і сказав: «Я ніколи не бачив таку гарну шкіру», тоді Сахл упав на землю.
Вони прийшли до Посланця Аллаха (мир йому) і сказали: «О Посланник Аллаха, чи можеш ти щось зробити з Сахлем, тому що він не може підняти свою голову». Він відповів: «Ви когось бачите у цьому винним?» Вони відповіли: "Аамір ібн Рабіах подивився на нього". Пророк (мир йому) покликав до себе Аміра і дорікнув йому. Він відповів: «Чому ви вбиваєте своїх братів? Якщо ви побачите те, що вам подобається, моліть Аллаха про благо для нього». Потім він відповів: «Помийся сам за нього». Тоді він умив своє обличчя, руки, коліна, ноги та всередину одягу в посудині. Потім він вилив цю воду на нього, тоді Сахл підвівся на ноги і приєднався до інших людей і був у здоров'ї.
Такий був ефект замилування кимось без молитви за нього. Це показує, наскільки згубним може бути погане око.