А ваші діти хрещені PDA - Littleone 2009-2012

мої хрещені а якщо в зрілому віці раптом захоче поміняти релігію-так це вже його особисті заморочки а раз народився в православній сім'ї-нехай вже буде хрещений(імхо) +1

Чи не хрещена. Не бачу сенсу. До церкви дитини ніхто не долучатиме. Навіщо тоді хрестити? Для галочки?

ми свого хрестили в 4 міс. Хрестили не для галочки і не тому, що це модно. Ми з чоловіком самі православні, хрещені.

І я вірю, що після хрещення мого дрібного будуть оберігати згори.

Адже це природне бажання будь-якої матері - хоч якось захистити. А негативу, на жаль, нині багато: (

ми хрестили молодшу як і положено на 40 й день

обидві доньки хрещені

ми хрестили молодшу як і положено на 40 й день

обидві доньки хрещені

А ви не знаєте, якщо немає на прикметі людину, яка б могла стати хресною, що роблять у такій ситуації?:005: Зате є чудова майбутня хресна:)

нам сказали що якщо хрестити дівчинку, то хресна має бути точно, то вона важливіша

ну а для хлопчика відповідно хрещений

краще це уточнити у батюшки

Адже це природне бажання будь-якої матері - хоч якось захистити. А негативу, на жаль, нині багато: (

Мені просто трохи чуже таке споживче ставлення до віри та до церкви. Віра – це стан душі, а не гарантія. Це причетність до цінностей, це готовність передусім віддавати, а потім — вимагати. Бажання захистити – зрозуміло. Нормальне фізіологічне та психологічне бажання. Але мені воно – у нинішній його виставі – здаєтьсядуже перекрученим. Здавна віра – це шлях душі до бога. Це можливість вірити, що душа після смерті знайде спокій у раю. Але не страховка від земних негараздів. Православна віра завжди передбачала готовність віддати дитину богу, і хрещення було способом причастя до церкви, передачею дитячої душі пану. Мати хрещеної дитини, будучи глибоко православною, могла вірити, що після смерті душа дитини опиниться в раю. У сучасному трактуванні "віри" традиція хрещення трансформувалася на купівлю страхового поліса. Якщо дитина хрещена - значить хтось забезпечує її безпеку. Загалом, метаморфоза зрозуміла: з одного боку, загальна невпевненість у завтрашньому дні, страхи, побоювання, неблагополучна та небезпечна обстановка навколо стимулюють до пошуку захисту. З іншого - ми більшою мірою, ніж предки, прив'язані до земного життя і більшою мірою боїмося смерті. Православна позиція минулого століття: "бог дав - бог узяв". Нинішнє ж - побутове, утилітарне - сприйняття віри настільки змінилося, що хрещення нагадує спробу дати хабар богу. Ми, мовляв, начебто як православні, ось дитинку хрестили, так що ти, боже, будь ласка, виділили ангела для нагляду :-)

Чи не хрещена. Не бачу сенсу. До церкви дитини ніхто не долучатиме. Навіщо тоді хрестити? Для галочки?

Раціональне зерно у цьому є. Нам 1 рік і 1 день, ось я все маюсь, то одного хрещеного не спіймати (у відрядженнях), то хрещена захворіє, а зараз почитала і думаю, справді, для галочки мені це треба чи щоб як у всіх було?

Раціональне зерно у цьому є. Нам 1 рік і 1 день, от я все маюсь, то одного хрещеного не спіймати (у відрядженнях), то хрещена захворіє, а зараз почитала і думаю, справді, для галочки мені це треба чи щоб як уусіх було?

Мені просто трохи чуже таке споживче ставлення до віри та до церкви. Віра – це стан душі, а не гарантія. Це причетність до цінностей, це готовність передусім віддавати, а потім — вимагати. Бажання захистити – зрозуміло. Нормальне фізіологічне та психологічне бажання. Але мені воно – у нинішньому його уявленні – здається вельми спотвореним. Здавна віра – це шлях душі до бога. Це можливість вірити, що душа після смерті знайде спокій у раю. Але не страховка від земних негараздів. Православна віра завжди передбачала готовність віддати дитину богу, і хрещення було способом причастя до церкви, передачею дитячої душі пану. Мати хрещеної дитини, будучи глибоко православною, могла вірити, що після смерті душа дитини опиниться в раю. У сучасному трактуванні "віри" традиція хрещення трансформувалася на купівлю страхового поліса. Якщо дитина хрещена - значить хтось забезпечує її безпеку. Загалом, метаморфоза зрозуміла: з одного боку, загальна невпевненість у завтрашньому дні, страхи, побоювання, неблагополучна та небезпечна обстановка навколо стимулюють до пошуку захисту. З іншого - ми більшою мірою, ніж предки, прив'язані до земного життя і більшою мірою боїмося смерті. Православна позиція минулого століття: "бог дав - бог узяв". Нинішнє ж - побутове, утилітарне - сприйняття віри настільки змінилося, що хрещення нагадує спробу дати хабар богу. Ми, мовляв, начебто як православні, ось дитинку хрестили, так що ти, боже, будь ласка, виділили ангела для нагляду :-)

Ходжу - реулярно. Постів, так, не дотримуюсь

Ви трохи неправильно мене зрозуміли. Я якраз сприймаю віру набагато серйозніше, ніж багато хто бореться за хрещення. Я не прирівнюю віру до покупки поліса. Ясприймаю ВІДНОСИНИ багатьох людей до хрещення як ВІДНОСИНИ до купівлі страхового поліса. Це різні речі. Мене таке ставлення до віри якраз коробить.

я теж хочу дочку в 5.5 місяців хрестити. Питання: чи обов'язковий обряд хрещення повною мірою його розуміння? (занурення у воду та ін.) Моя знайома каже, що це все умовно: піп прочитає молитву, побризає святою водою на ручки, ніжки та голівку – і готове. І хрестик висвітлить, який з собою принесеш.

Якого дня краще хрестити? Може, в якийсь день не можна? І чи можна до церкви з місячними? (Вибачте за прямоту!!)