Афінський Акрополь - Археологія
(грец. akropolis, від akros – верхній і polis – місто), піднесена і укріплена частина давньогрецького міста, фортеця, притулок у разі війни. На Акрополі зазвичай будували храми на честь божеств-покровителів цього міста. Найбільш відомий Акрополь в Афінах.
Його будівлі вишукані за пропорціями і гармонійно пов'язані з краєвидом. Цей ансамбль, створений під загальним керівництвом Фідія, складається з парадного входу Пропілей (437–432 до н. Парфенона (447–438 до н.е., архітектори Іктін та Каллікрат), храму Ерехтейон (421–406 до н.е.).
АКРОПОЛЬ в Афінах, укріплена частина стародавніх Афін, де знаходилися головні святині міста, відомий своїми культовими спорудами класичного періоду.
Афінський Акрополь, що є 156-метровим скелястим пагорбом з пологою вершиною (близько 300 м завдовжки і 170 м завширшки), місце найдавнішого поселення в Аттиці. У мікенський період (15-13 ст. до н. е.) був укріпленою царською резиденцією. У 7-6 ст. до зв. е. на Акрополі велося велике будівництво. При тирані Писистрате (560-527) дома царського палацу побудували храм богині Афіни Гекатомпедон (т. е. храм довжиною сто кроків; збереглися фрагменти скульптур фронтонів, виявлено фундамент). У 480 р. під час греко-перських воєн храми Акрополя були зруйновані персами. Жителі Афін дали клятву відновити святині лише після вигнання ворогів із Еллади.
Пропілеї та храм Нікі Аптерос
Після того, як учасники процесії проходили Пропілеї та вступали на священну територію, перед ними відкривалася панорама центральної частини комплексу. На першому плані, трохи лівіше за дорогу, височіла колосальна бронзова статуя Афіни Промахос (Войовниці), відлита Фідієм. За нею далеко видно було Ерехтейон (архітектор невідомий), храм Афіни і Посейдона на місці суперечки цих богів за володіння Аттикою. Храм має унікальний у грецькій архітектурі асиметричний план; три його портики розташовані на різних рівнях: із західного боку портик, що веде до храму Афіни Поліади (Міський), з північного входу до святилища Посейдона-Ерехтея, біля південної стіни храму знаменитий портик каріатид; весь будинок оперізував фриз із накладними білими фігурами (не зберігся). В Ерехтейоні, найстарішому святилищі Афін, знаходився священний ксоан Афіни (дерев'яна статуя), що за переказом впав з неба, вівтарі Гефеста і героя Бута, могила легендарного афінського царя Кекропа, із заходу примикало святилище аттичної богині роси Пандро. У дворі Ерехтейона росла священна олива, подарована місту Афіною, бив солоне джерело, яке висіло своїм тризубцем Посейдон.
Легкістю форм, особливою вишуканістю декоративного оздоблення та ускладненістю композиції невеликий за розмірами Ерехтейон контрастує зі строгим та величним, підкреслено монументальним Парфеноном (храмАфіни-Діви; 69,5 м завдовжки і 30,9 м завширшки, висота колон 10,5 м; 447 освячений у 438; архітектор Іктін за участю Каллікрата), що є доричний периптер. Будинок сприймається від Пропілів у три чверті глядачі бачили не один з його фасадів, а весь обсяг споруди, що отримували уявлення про його вигляд загалом і перш ніж побачити головний, східний фасад, мали обійти храм зовні.
У самому храмі, в наосі, стояла хрісоелефантинна статуя Афіни Парфенос (Діви) роботи Фідія, в опистобудинку зберігалися священні гроші богині та скарбниця Афінського морського союзу. У фронтонах розташовувалися скульптурні групи, що зображували найбільш значущі в культі Афіни події її народження та суперечку з морським богом Посейдоном за володіння Аттикою. Рельєфи метопів по периметру будівлі зображували сцени міфологічних боїв. Архітектурні деталі, скульптура та рельєфи були яскраво розфарбовані. План і ордерне рішення Парфенона також відрізняються від традиційних рядом особливостей: перед наосом був зал дівочий палац (парфенон, що дав назву всьому храму), стіною наосу йшов іонічний фриз із зображенням Панафінейської ходи.
До північно-західного схилу Акрополя примикали храм і театр Діоніса (6 ст. до н. е. перебудований у 326 р.), Одеон Перікла (критий круглий будинок для музичних змагань) (2-я пол. 5 ст. до н. е..) , театр Герода Аттика (2 ст н. е.), святилище Асклепія, Стоя (Портик) Евмена.
Акрополь у наступні епохи
У 5 ст. Парфенон став церквою Богоматері, статую Афіни Парфенос було перевезено до Константинополя. Після завоювання Греції турками (15 ст) храм перетворили на мечеть, до якої прибудували мінарети, потім на арсенал; Ерехтейон став гаремом турецького паші, храм Нікі Аптерос був розібраний, з його блоків складено стіну бастіону. У 1687 після влучення ядра з венеціанського корабля вибух знищив майже всю центральну частину храму Афіни-Діви, при невдалій спробі венеціанців зняти скульптури Парфенона кілька статуй було розбито. На початку 19 ст. англієць лорд Елгін виламав ряд метоп, десятки метрів фризу і майже всі скульптури фронтонів Парфенона, що збереглися, каріатиду з портика Ерехтейона.
Після проголошення незалежності Греції в ході реставраційних робіт (в основному в кін. 19 ст) по можливості був відновлений стародавній вигляд Акрополя: ліквідовано всю пізню забудову на його території, заново викладено храм Нікі Аптерос і т. п. Рельєфи та скульптури храмівАкрополя знаходяться в Британському музеї (Лондон), Луврі (Париж) і Музеї Акрополя. Скульптури, що залишалися просто неба, замінені в даний час копіями.