АГАПІТ ПЕЧЕРСЬКИЙ
![]() |
| Преподобний Агапіт Печерський, лікар безоплатний |
Родом із Києва, постриженик та учень преподобного Антонія Печерського, трудився у Києво-Печерській лаврі. Якщо хтось із монастирської братії захворював, преподобний Агапіт приходив до нього і самовіддано доглядав хворого, годував вареною травою, яку готував сам, і хворий одужував за молитвою преподобного. До монастирського лікаря, який мав дар зцілення, зверталися за допомогою і багато мирян.
У той же час у Києві був досвідчений лікар-вірменин, який за одним видом хворого міг визначити ступінь хвороби і навіть точно визначити день його смерті. Коли один із таких приречених звернувся до святого Агапіта, благодатний цілитель з молитвою дав йому скуштувати їжі з монастирської трапези, і хворий одужав. Розпалюваний заздрістю лікар хотів отруїти Агапіта, але Господь зберіг преподобного, і отрута не подіяла.
Найбільш відомо заочне (прп. Агапіт, відмовився залишити стіни монастиря) зцілення чернігівського кн. Володимира Всеволодовича Мономаха, вчинене преподобним в ігуменство прп. Іоанна (1-а половина 1090-х рр.). Преподобний послав князеві варене колишнє. Вдячний князь сам прийшов у монастир і хотів бачити свого цілителя, але смиренний подвижник зник і не прийняв дарів.
Коли сам святий цілитель захворів, до нього прийшов той самий лікар-вірменин і, оглянувши, сказав, що смерть настане через три дні. При цьому він дав обітницю стати православним ченцем, якщо його передбачення не здійсниться. Преподобний відповів, що Господь відкрив йому, що покличе його через три місяці, що й сталося. Після смерті святого вірменин прийшов до ігумена Печерськогомонастиря, покаявся і прийняв постриг. "Вірно, що Агапіт - угодник Божий, - сказав він. - Я добре знав, що не можна йому було через хворобу його пережити три дні, а Господь дав йому три місяці". Так преподобний вилікував душевну недугу і направив на шлях спасіння.
Преподобний Агапіт помер наприкінці XI – на початку XII ст. Дати «бл. 1095», або «не пізніше 1095», що зустрічаються в літературі, засновані на словах з патерика, що смертельна недуга охопила прп. Агапіта, після лікування їм кн. Володимира. Надавати значення точної хронологічної вказівки невизначеному виразу «досі» (після цього) у тексті, написаному через століття після події, навряд чи правомірно.
Місцева канонізація преподобного, відбулася, ймовірно, на час складання Києво-Печерського патерика (1-а третина XIII ст.). У 1643 р. свт. Петро (Могила), митр. Київський встановив соборне святкування преподобних отців Ближніх печер, тим самим підтвердивши давнє місцеве прославлення прп. Агапіта. У святцях XVII ст., У т. ч. і в Місяцеслові Симона (Азар'їна) сер. 1650-х рр., його пам'ять відзначено під 31 травня [1]. Указами Святішого Синоду 1762, 1775, 1784 pp. щодо Київських святих прп. Агапіту було встановлено загальноцерковне святкування, але у совр. Типікон його пам'ять не відзначено. Служба прп. Агапіта шісткова [2], складений акафіст преподобному [3].
Богоносного Антонія ревнуючи смиренномудрість, / якоюсь лікарською зіллям снідним / зціляв Ти хворі, преподобие Агапіте, / тим і лікаря невірна запевнивши, / наставив Ти на шлях спасіння. / Лікуй і наші хвороби / і молися Господеві про оспівують тебе.
Лікар цей добрий, дивно,/ виявляючи безсумнівну твою віру,/ викриваючи ж арменінове невір'я/ і приводячи його до благочестя,/ собі, біля смерті колишню,/ випросивеси від Бога продовження живота/ і, цим дивом того запевнивши,/ привів еси Христові,/ Чоловік у веселості чекаючи,/ молись за нас, преподобне.
Житіє преподобного Агапіта Печерського із циклу "Житія преподобних Печерських". Виробництво: телестудія Києво-Печерської лаври. 2012 рік
Література
- Патерик Київського Печерського монастиря / Вид. імп. Археогр. коміс. [Д. І. Абрамович]. СПб., 1911.
- Філарет (Гумілевський). РСв. Чернігів, 1863. Червень. С. 5-11;
- Барсуків. Джерела української агіографії. Стб. 11 (за вказ.).
Використані матеріали
[1] РДБ. МДА. № 201. Л. 319об.
[2] Мінея (МП). Червень. Ч. 1. С. 31-40
[3] Рідкісні акафісти Києво-Печерської лаври. К., 1996. С. 215-226
