Амір Темур

У 1355 році він одружується з дочкою еміра Джаку – барласа Турмуш – ага. Верховний емір Мавераннахра Казаган, переконавшись у достоїнствах Амір Темура, того ж року віддав йому за дружину свою онуку Ульджай Туркан - ага. Завдяки цьому шлюбу виник союз Амір Темура з еміром Хусайном, онуком Казагана. Вони разом виступали проти монголів. 1356 року в А.Т. народжується два сини – Джахангір та Омар Шайх.
Економічне становище Мавераннахра наприкінці 13 – першій половині 14 ст погіршувалися з кожним днем. Цим скористався хан Моголістана Тоглук Тимур, який без опору 1360 дійшов до Кашкадар'ї. Амір Темур вступив до нього на службу. Але коли Тоглук Тимур призначив правителем Мавераннахра свого сина Ільяса Ходжу, Амір Темур не побажав служити цьому принцу і домовившись із правителем Балха еміром Хусейном Амір Темур вступив у запеклу боротьбу з монголами.
У цей час у Самарканді панували сарбадори - "шибеники", що також боролися проти монголів. Назва цього народного руху виникла від гасел його учасників "Або боротьба за свободу, або ж голова на шибениці". В 1370 Амір Темур на курултаї в Балсі був проголошений верховним еміром Турана.
А шлюб із дочкою Чингізіда Сарай Мульк Ханум дозволив Амір Темуру додати до свого імені почесний титул "гураган", тобто "зять хана".
Основним завданням Амір Темура стало подолання роздробленості та об'єднання окремих володінь у єдину державу. Столицею цієї держави він обрав Самарканд, де терміново розпочав будівництво міських оборонних стін, цитаделі та палацу. Він заклав новий Самарканд, поряд із руїнами стародавньої столиці Согдіани (сучасний Афрасіаб).
Об'єднавши і підкоривши собі землі між Амудар'єю та Сирдар'єю, а також Фергану та ШашськийВілоят, Амір Темур почав завойовницькі походи.
35 років тривало правління А.Т. (1370 – 1405) у Середній Азії. Він створив величезну імперію від Інду та Гангу до Сирдар'ї та Зарафшана, від Тянь-Шаню до Босфору. Більшу частину життя він провів у походах.
Під час походу на Китай, в 1405 р. Амір Темур помер у Ортрарі.
За життя Амір Темура про державне управління було написано спеціальний твір, відомий під назвою "Уложення Темура". Це цінне історичне джерело середньовіччя, що складається з двох частин. У ньому викладена біографія Темура та пов'язані з його життям події, погляди цього видатного державного діяча та полководця на військове мистецтво, будову та управління країною. Це цінне зведення законів, з якого видно, на основі чого Амір Темур створив централізовану, керовану могутню державу.
Створивши величезну державу, Амір Темур підготував умови економічного і розвитку країни. Відроджуються вікові традиції минулих епох у новому історичному контексті. У міру того, як Мавераннахр стає центром торгівлі, економіки та культури Близького та Середнього Сходу, стали упорядковуватися такі стародавні міста як Самарканд, Кеш, Бухара, Термез, Ташкент, Мерв та ін, вщент зруйновані ордами Чингізхана. Будувалися величні будівлі мечетей, медресе, мавзолеїв, караван – сараїв та лазень. Стало звичним, кожна перемога чи подія увічнювалися в архітектурі. У будівельній діяльності Амір Темур мав певні політичні цілі – зведені ним споруди мали демонструвати силу, могутність і велич його імперії.
За роки його правління Амір Темур поклав край феодальної роздробленості, встановив торгово-дипломатичні зв'язки з найбільшими королівствами Європи –Францією, Англією, Кастилією. На жаль, після смерті Аміра Темура торгово-дипломатичні відносини із Західною Європою, закладені ним не отримали розвитку.
Історія ставить Амір Темур в один ряд із такими найбільшими полководцями, як Олександр Македонський, Дарій 1, Юлій Цезар.
Амір Темур - одне з найбільш суперечливих постатей історія людства. Наші знання про нього здебільшого базуються на шкільній програмі, знає його як завойовника, полководця, воїна.
У цьому невеликому уривку з книги Дж. Г. Беннетт "Вчителі Мудрості" Амір Темур постає перед нами зовсім в іншому образі:
З 1360 по 1530 рік, в Центральній Азії панували видатні завойовники та правителі, починаючи з Тамерлана (1336 – 1405 рр.) і закінчуючи Бабуром, засновником Індійської імперії Моголів (1471 – 1530 рр.), а також Шахом4 .), який відтворив Перську імперію та заснував династію Сафавідів. Однак, по-справжньому великими правителями цього періоду були Шахрух, четвертий син Тамерлана, який правив у Гераті протягом сорока років, та його син, Улугбек, творець Золотого віку Самарканда. Крім того, майже такими ж великими правителями були Абу Саїд та Хусейн Байкара. Причина, через яку я говорю про них, полягає в тому, що всі вони, від Тамерлана до Бабура1, були глибоко релігійними людьми, і практично всі з них зверталися за духовним керівництвом до Ходжагана. Вчителі Мудрості почали діяти відкрито, і взяли на себе таку можливість, про яку не могли й думати Хваджі часів Абд аль-Халіка Гудждувані та Бахауддіна Накшбанда.
Наприкінці чотирнадцятого століття Християнської Ери, всі народи, від Китаю до Іспанії були збентежені спустошливими завоюваннями Аміра Тимура, відомого на Заході під ім'ям Тамерлан. Ніодному колишньому завойовнику не вдалося спустошити таку значну частину світу. І все ж, він був глибоко релігійною людиною, і вважалося також, що він був керований божественним провидінням. Він мав глибоку повагу до своїх духовних наставників, і був готовий змінювати свої плани щодо їхньої поради. Крім того, він був покровителем мистецтв і був bon viveur2, чий блискучий двір вразив посла Короля Іспанії не меншою мірою, ніж послів Китаю та Єгипту. Тимур помер у 1404 та його колосальна імперія, що тяглася від Китаю та Індії до Єгипту, і від Польщі та Сибіру до Індійського Океану, розпалася, залишивши після себе стан цілковитого збентеження. Центральний район, що включав Туркестан і Персію, залишався у владі його сім'ї, але околиці імперії, що належали до Китаю, Індії, Туреччини та Укаїни, незабаром відновили свою незалежність і, у певному сенсі, схоже, навіть зміцнили свої позиції завдяки подіям, що відбулися. . Ситуація в Туркестані виглядала гнітюче. Сини і племінники Тимура заперечували його спадщину, і жахливі внутрішньосімейні війни, що століттями були прокляттям Центральної Азії, здавалося, знову стали загрожувати життям і будинкам людей, які все ще пам'ятали два століття, які знадобилися на відновлення зруйнованого Монгольською Навалою під проводом Чингісха.
Тамерлан заснував свою імперію в Бухарі та Самарканді, який він завжди вважав своїм будинком. Першими підкореними ним територіями були Персія та Месопотамія. Потім він кинув Україну, пограбував Москву і навіть мав намір завоювати всю Європу, яка була б не в силах захистити себе, якби Тамерлан не переключив свою увагу на Індію, де він досяг більших успіхів, ніж Олександр Великий та Чингісхан. Його влада сягала аж до Делі і навіть далі. Потім, звернувшисвоє військо знову на захід, Тамерлан взяв Дамаск і розбив сили єгипетських султанів, Мамелюків. Переможна хода Тамерлана увінчалася перемогою над іншим переможним завойовником, Султаном Баязидом, на прізвисько "Громовержець", імперія якого тяглася до стін Відня. Гібон писав: "Вся Азія була в руках Тимура - від Іртиша та Волги до Перської Затоки, від Гангу до Дамаска та Архіпелагу.
Давайте подивимося, якою людиною був Тамерлан. Він залишив по собі дві книги: Малфузат, чи Мемуари, і Тузукат, чи Інститути. Перша книга є описом його життя і справ, хоча й не цілком достовірним. У другій викладено принципи, на яких Тимур заснував свою стратегію та політику правління. Всі історики сходяться на думці, що Тамерлан був не тільки хоробрим з хоробрих, але також і дуже мудрою, шляхетною, досвідченою і проникливою людиною. Поєднання цих якостей зробило його "шановним лідером людей і справжнім Богом Війни, якого поважали всі стани"3.
Сам Амір Тимур з благоговійним трепетом ставився до свого духовного наставника, Хвадже Саїда Барака, який був учнем Бахауддіна. Крім того, Тимур вважав, що його спрямовує та підтримує Ходжа Ахмад Ясаві, великий Турецький Вчитель дванадцятого століття. Баязид був ущент розбитий Тамерланом під Анкарою, і саме під час цієї битви Тамерлан повторював вірш, даний йому Хваджою Ахмадом Ясаві.
Тамерлан (жив 1336 – 1405 рр.), був людиною складної, багатосторонньої індивідуальності. Він сам створив свою долю і став визначною історичною фігурою. Це було біля Самарканда, у місті Кеш пізніше названим Шахризабз, або "зелене місто", де у 1336 р. у вождя невеликого племені народився син. Хлопчика називали Темур. Поранення правої ноги стрілою зробило його кульгавим. Саме тому він відомийяк "Кульгавий Темур" або Тамерлан в англійській літературі.
Ще в юності він з'явився на політичній арені як активний політичний діяч і військова постать. Ставши правителем Самарканда, він збудував велику армію, і здійснив безліч анексіоністських походів. Таким чином, він розширив свою імперію, яка тяглася від річки Волги та Кавказьких гірських хребтів на Заході, до Індії на Південному заході. Але центр імперії був у Середній Азії. Тамерлан хотів призначити своє рідне місто Шахризабз, як столицю, але деякі політичні причини змусили його залишити статус за Самаркандом, який ніжно називали, "Сяюча Зірка Сходу".
Амір Темур зробив видатний внесок у національну державну систему, освіту та культуру; у загальний розвиток своєї держави. Він сприяв зведенню монументальних історичних будівель, особливо в Самарканді. Деякі їх можна побачити сьогодні. Напис на двері палацу Тамерлана "Ак-Сарає" в Шахризабзі говорить: "Якщо Ви сумніваєтеся в нашій могутності, подивіться на наші споруди". Велика архітектура була націлена на демонстрацію величі імперії. Всі можливі засоби та всі зусилля були спрямовані на зведення цих чудових будівель. Великий діапазон будівельних матеріалів із сусідніх регіонів, відомих архітекторів, постачальників, і велику кількість робітників було доставлено до роботи. Різних фахівців було взято з окупованих країн.
Протягом усього XIV століття в Середній Азії було зібрано велику кількість досвідчених архітекторів і художників, більшість з них особливо в Самарканді. Кваліфіковані ремісники з Ірану, Азербайджану, Хорезму та Індії ніколи не нехтували, будучи запрошеними. І іноземні та місцеві майстри зрозуміли велику важливість проектів. Вони представлялирізне прикладне мистецтво, з яким справлялися інші. Вони засвоювали стилі одне одного, у яких поєднувався новий у оригіналі.
Політичний статус Тамерлана вимагав мати дружні стосунки з лідерами різних релігій.
Такі відносини були засновані при побудові мечетей, медресе і особливо мавзолеїв. Багато з них, наприклад, Мечеть Джума, Мавзолей Кур-Еміра та Архітектурний Ансамбль Шахі-Зінда, все в Самарканді, Мавзолей Дорус-Сіадат у Шахрізабзі, Мавзолей Чашма-Айуб у Бухарі, та Мавзолей Хаджі-Ахмад Джассаві та їх можна побачити і сьогодні.