Арабсько-мусульманський орнамент, Дзвін
Відгукуючись на статтю про риштанську кераміку я вирішила трохи більше розповісти взагалі про арабсько-мусульманський орнамент.
Арабсько-мусульманський декор – унікально-самобутнє мистецтво орнаменту та каліграфії. Він увібрав форми візантійської, коптської, перської та елліністично-римської орнаментики.
На моїх дзвіночках немає написів (прислів'їв, висловів з Корану, афоризмів), хоча вони майже завжди були присутні в ісламському декорі, т.к. силу свого художнього впливу мусульманська релігія ґрунтувала на слові, а не на зображенні. Саме мистецтво зображення слова – каліграфія – та орнамент стали основами пластичної творчості мусульман.
Існують два основні види мусульманського орнаменту.
Перший, рослинний, називається іслами. Він є візерунком з гнучких, кучерявих рослинних стебел, пагонів, усипаних листям і квітами.
Другий, геометричний – гиріх. Це жорсткі прямокутні та полігональні безперервні фігури-сітки, вузли.
З рослин найчастіше зустрічаються квіти тюльпанів, гвоздик, гіацинтів, амарилісів, пагони кучерявих рослин та ін, зображені в природному або стилізованому вигляді. Дуже популярними були троянди та плоди гранату, вони символізували райське життя. Використовували в ісламському декорі та крапельники (сталактити).
У так званому «квітковому стилі» філософи середньовічного Сходу бачили можливість, нехай навіть у казковій формі, висловлювати мрії людства про спокій, красу, щастя.
Розпис являє собою переплетення рослинного орнаменту. Не беруся стверджувати, але може бути, що це арабеска, тобто. «килимова» орнаментація, в якій візерунок покриває всюповерхню предмета за принципом “horror vacui”, тобто. страх порожнечі. Основні кольори зелений та синій, характерні, наприклад, для арабського орнаменту.