Архангел Михайло - Ангели - Старий Заповіт - Статті - Школа радості

михайло

Ім'я Михайло — єврейською означає «Хто, як Бог». Святе Письмо, оповідаючи про явлення ангелів різним людям, власним ім'ям називає лише деяких із них, — мабуть, тих, які несуть особливу місію у твердженні Царства Божого на землі. Серед них — архангели Михайло і Гавриїл, що згадуються в канонічних книгах Писання, а також архангели Рафаїл, Уриїл, Салафіїл, Єгудіїл і Варахіїл, що згадуються в неканонічних книгах Писання. Архангел Гавриїл зазвичай був деяким праведникам як вісник великих і радісних подій, що стосуються народу Божого (Дан. 8, 16, 9, 21; Лук. 1, 19-26). У книзі Товита архангел Рафаїл говорить про себе: «Я Рафаїл, один із семи святих Ангелів, які підносять молитви святих і сходять до слави Святого» (Тов. 12, 15). Звідси виникло переконання, що на Небі існує сім архангелів, одним із яких є архангел Михайло.

Архангел Михаїл у Писанні називається «князем», «вождем воїнства Господнього» і зображується, як головний борець проти диявола та всякого беззаконня серед людей. Звідси його церковне найменування «архістратиг», тобто старший воїн, вождь. Так, архангел Михайло з'явився Ісусу Навину як помічник при завоюванні ізраїльтянами Обітованої землі. Він з'явився пророку Даниїла у дні падіння Вавилонського царства і початку творення Мессіанського царства. Данилові було передбачено про допомогу народу Божому з боку архангела Михаїла в період майбутніх переслідувань при Антихристі. У книзі Одкровення архангел Михайло виступає як головний вождь у війні проти дракона-диявола та інших ангелів, що збунтувалися. «І сталася війна на Небі: Михайло та Ангели його воювали проти дракона, і дракон та ангели його воювали проти них, але не встояли, і не знайшлося їм місця на Небі. Іскинутий був великий дракон, древній змій, званий дияволом і сатаною ». Апостол Іуда коротко згадує про архангела Михайла, як про супротивника диявола. (Нав. 5, 13; Дан. 10; 12, 1; Юд. 9; Об'явл. 12, 7-9; Лк. 10, 18).

У дусі Святого Письма деякі отці Церкви бачать архангела Михаїла учасником інших важливих подій у житті народу Божого, де він не називається на ім'я. Так, наприклад, його ототожнюють із таємничим вогненним стовпом, що йшов перед ізраїльтянами під час їхньої втечі з Єгипту і загубив у морі полчища фараона. Йому ж приписують поразку величезного ассірійського війська, що тримав в облозі Єрусалим при пророку Ісаї. (Вих. 33, 9, 14, 26-28; 4 Цар. 19, 35).