Архітектурні руїни у сучасному світі - Architectural Idea

Розглядаючи архітектурне середовище, в яке занурена сучасна людина, слід звернути увагу на такий важливий компонент, як руїни. Відрізняючись винятковою інваріантністю в діахронному відношенні (стабільністю змісту в часі), феномен архітектурних руїн зазнає безперервної низки синхронних контекстів станів і смислів.

На відміну від речей побутових, повсякденних, чиє століття за рідкісним винятком щодо коротких, архітектурні об'єкти переживають людину. Ступінь капітальності будівель і споруд настільки висока, що календарна тривалість їх служби, обмежена фізичним зносом, кратно більша за тривалість життя індивіда (моральний знос може настати набагато швидше).

У європейській культурі усвідомлення того факту, що руїни не просто останки будівель і споруд різного призначення, а пам'ятки минулого, що відчулися, відбулося лише в епоху Ренесансу.

Надані раніше безжальній руйнації, що використовуються лише як джерело матеріалів для нових будівель, руїни почали набувати численних додаткових смислів, ставати джерелом ідеалізованих уявлень про минуле і пов'язаних із цим переживань. Сьогодні у світі остаточно утвердилося розуміння, що «руїна — це і наша історія та спадщина, джерело пізнань і натхнень, і об'єкт, що потребує архітектурного та будівельного втручання, майданчик для вирішення сьогоднішніх практичних завдань, і ємна художньо-філософська метафора, що виражає тлінність сущого». . Сформувалася своєрідна «естетика занепаду», що знайшло своє відображення в образах архітектурних руїн у літературі, живописі, ландшафтній архітектурі.

Найочевидніший і найдоступніший варіант — ретроспективна інтерпретація середовища,передбачає звернення до історії та символіки руїн широко відомих об'єктів. Відео та фотокадри тих самих об'єктів, що циркулюють в мережі інтернет, друку, відтворювані на одязі та предметах ширвжитку, неминуче викликають у людей цілком передбачувані емоції.

Іншим рівнем роботи з образами архітектурних руїн буде усвідомлене спостереження, самоаналіз переживань. Це вже майже професійний рівень, властивий дуже зацікавленій людині і що передбачає цілеспрямоване відвідування архітектурних пам'яток, відвідування виставок, знайомство результатами наукових досліджень тощо.

Нарешті, інкорпорована інтерпретація символічного досвіду сприйняття руїн, коли наявність уявлень про їхню історію та символіку стає умовою/причиною тривалих роздумів, переживань, професійного розвитку та ін. реставратора, історика архітектури та ін.

Руїни справді «згущують почуття минулого, плинності буття». Наявність у суб'єкта уявлень про історію та символіку руїн заздалегідь вже частково формує символічний досвід, що робить його специфічним досвідом індивіда. Сама робота з інтерпретації є подолання тимчасової дистанції, що відокремлює індивіда від цього, що постає перед ним у вигляді руїн. Тому знайомство з історією нині зруйнованих архітектурних споруд, інтенсивне зосередження на їхньому символічному змісті є умовами того, що вони набувають статусу особистісної цінності.

Можна говорити про руїни «історичні» і руїни «сучасні». У першому випадку тимчасова дистанція між моментом зведення нині руїнованого об'єкта та ситуацією сприйняття руїн:

а)досить велика (наприклад, порівнянна з тривалістю життя кількох поколінь);

б) але не настільки, що втрачається будь-яке уявлення про функціональне призначення будівлі чи споруди (навіщо зводилися менгіри, дольмени, кромлехи, піраміди?).

Простір руїн сильно потребує погляду з боку ... Простір руїн сильно потребує погляду з боку ...

Вони краще, ніж будь-які інші споруди, відповідали основним вимогам відтворення величних картин минулого, уособлення собою торжества природи та марності людських зусиль. Сьогодні простір існування хибних руїн обмежений ландшафтною архітектурою. Але є й поодинокі спроби вийти за ці межі. Наприклад, будівля торгового центру (Х'юстон, Техас), побудована у вигляді руїн якоїсь циклопічної споруди (верхні частини стін «зруйновані» часом, кладка над входом «загрожує обрушитися» на покупців). Але хибні руїни тут скоріше тривіальний прийом залучення інтересу покупців та туристів.

Звичайно, «руїни як прийом архітектурного конструювання» іноді зустрічаються в спорудах, що зводяться (ми зараз не говоримо про «хибні руїни»). У статті наведено приклад використання імітації руїн у планувальному рішенні майданчика, призначеного для прийому гостей. Прагнення архітектора реалізувати курдонерну схему планування обмежено розмірами майданчика, огорожа якого (на передньому плані) буквально нависає над міською магістраллю.

Для оцінки архітектурного простору важливим є співвідношення розмірів сприйманих спостерігачем об'єктів, характер асоціативних вражений! Заміна масштабної зеленої зони декоративною матальністю руїн диктується стисненням умов. Застосування фактури, властивої стінамосновних корпусів (відмова від зазвичай властивих руїн; поверхонь кам'яної чи цегляної кладки), забезпечило цілком органічне, на наш погляд, поєднання «руїн» та нових обсягів.

Інший приклад використання мотиву руїн близький до масштабу малих архітектурних форм. Для зорової ізоляції простору пляжного кафе від потоку публіки використані «руїни» стіни двоповерхової будівлі. Відомий мінімалізм, що полягає у повній відмові від архітектурних деталей, і навіть лобове рішення обриву стіни з обох боків не позбавляють спорудження загалом відомої скульптурності. Глиба «руїн» справді домінує над простором і поділяє його.

І все-таки наведені приклади швидше виняток із загального правила: сучасна європейська культура віддає належне руїнам, але віддає перевагу мотивам творення, заміщення і з їх допомогою згладжує, витісняє мотив руйнування.

У новій архітектурі немає місця руїнам, що витісняються у просторі меморіальних комплексів та ландшафтної архітектури. Сказане не виключає можливість пристосування руїн для суспільства.

Починаючи з останньої чверті XX століття, різноманітні руїни займають важливе місце у віртуальних просторах. Чи не в кожному блокбастері чи квест-грі присутні архітектурні руїни.

Очевидно, причиною є особливості сприйняття і переживання простору руїн. Історично архітектура розвивається у напрямі ускладнення прийомів організації просторового середовища. У руїнованому середовищі цей принцип не працює з цілого ряду причин.

По-перше, це очевидні складності орієнтації у такому середовищі через відсутність звичних погляду деталей, що дозволяють оцінити масштаб споруди. Втрата «зачіпок» для судження про глибину та відстані руйнує сумірність. Порушуєтьсязбалансованість простору, маси, форми, властива архітектурі. Нерідко домінує глуха маса - останки стін, колон та ін.

По-друге, складність знаходження просторових орієнтирів, використання об'ємності, симетрії та звичних деталей веде до посилення ірраціональності у сприйнятті руїн. Втрата вихідного образу (враження) нерідко руйнує єдність форми та змісту. Координація звичних уявлень про довкілля з актуальними результатами сприйняття руїн дуже утруднена.

З іншого боку, повсюдно відзначається особлива мальовничість руїн, зумовлена складністю та випадковістю композиції. Неприродна гра світла та кольору, втрачене забарвлення та нова фактура поверхонь помітно впливають на результат сприйняття, деформуючи простір.

Особливий випадок - руїни при нічному освітленні. Крім того, в руїнованому середовищі природним чином з'являється фактор прямого освітлення зверху, у звичайних умовах властивого вельми обмеженому колу архітектурних споруд. Верхнє світло властиве більшою мірою культовим спорудам, і ця додаткова (майже містична) нота починає несподівано і сильно звучати в образі руїн.

Резюмуючи, відзначимо, що основними моментами дослідження феномену архітектурних руїн можуть бути названі: 1) осмислення тієї обставини, що руїни виходять за рамки середовища архітектурного, набуваючи більш широкого статусу довкілля: 2) побудова типології руїн, важливої для осмислення феномена загалом; 3) дослідження місця архітектурних руїн у віртуальній реальності; 4) уточнення потенціалу впливу руїн на людину.