Азартні ігри ХІХ століття
В Україні здавна були відомі багато азартних ігор, з яких гру в карти переслідували і духовенство і уряд. З воєводських наказів XVII століття видно, що грали карти карали батогом , а самі карти велено було відбирати і спалювати.
На початку царювання імператора Олександра I уряд переслідує азартні ігри. Указами Петербурзькому військовому генерал-губернатору 1801 і Московському, 1806 наказувалося мати неослабне спостереження, щоб не було азартних ігор, винних відсилати до суду і про імена їх доносити самому імператору.
Однак любителів ризику та азартної гри жодні заборони не зупиняли і вони продовжували брати участь у (іноді підпільних) іграх. Diletant.media розповідає у що грали і як із цим боролися.
«Карткова гра в Україні є часто оселок і мірило моральної гідності людини, — писав П. А. Вяземський в «Старій записнику». — «Він приємний гравець» — така похвала є достатньою, щоб сприятливо утвердити людину в суспільстві. Прикмети занепаду розумових сил людини від хвороби, від років — не завжди у нас помічаються у розмові чи різних теренах людської діяльності; але почни гравець забувати козирі, і він незабаром збуджує побоювання своїх близьких та співчуття суспільства. Карткова гра має у нас свій рід дотепності та веселості, свій гумор з різними приказками та примовками. Можна написати цікаву книжку під назвою «Фізіологія колоди карт».
Азартні ігри не припинялися ні за Павла, ні за Олександра I. Особливо карти поширилися серед гвардійських полків. Розповідали, що використаних гральних карток у кабачку накопичувалося стільки, що кожного дня їх збирали лопатами та відвозили возами. Зупинити гравців було неможливо,сучасник стверджував: «Писати проти гри є те саме, що складати проти удачі». З'явився навіть особливий жаргон, де пояснювалися гравці. Ф. Булгарін згадував: «Жодного німецького трактиру або так званого «ресторану» не було в Петергофі, а в Стрільні тільки трактир був на поштовій станції, де збирався весь народ, який любив, як жартома говорив наш полковник… «сушити кришталь і попотіти на аркуші». Тут була незмінна порада царя Фараона, тут метали банк з ранку до другого!
Петро Андрійович В'яземський згадував, яке велике місце в житті займала гра в карти: «Ніде карти не увійшли до такого вживання, як у нас: в українському житті карти — одна з незмінних і неминучих стихій. Скрізь більш менш зустрічається пристрасть до гри, але до гри так званої азартної. Пристрасні гравці були скрізь і завжди. Драматичні письменники виводили на сцені цю пристрасть із усіма її згубними наслідками. Найрозумніші люди захоплювалися нею. Знаменитий французький письменник і оратор Бенжамен Констан був такий самий пристрасний гравець, як і пристрасний трибун. Пушкін під час перебування свого в Південній Україні кудись їздив за кілька верст на бал, де сподівався побачити предмет свого тодішнього кохання. Приїхав у місто він до балу, сів понтувати і програв усю ніч до пізнього ранку, так що прогуляв і всі свої гроші, і бал, і любов свою».
Сенс гри в фараон дуже простий. Герой повісті «Життя гравця, описане ним самим», видане в Москві в 1826—1827 рр., так пояснює партнеру, який не знав, як «ставити карту»: «Це дуже просто, — заперечив я, — висмикни навмання яку-небудь , поклади її на стіл, а на неї наклади скільки хочеш грошей. Я з іншої колоди метатиму дві купки; коли карта, подібна до твоєї, вийде на мій бік, то яберу твої гроші; а коли випаде на твою, то ти отримаєш від мене стільки, скільки ставив на свою карту». Сторона банкомета права, сторона понтера ліва. Щоб уникнути шахрайства, для кожної гри роздруковували нову колоду. Колода належала кожному гравцю та банкомету. Досвідчені гравці розкривали колоду, заклеєну навхрест, з особливим шиком: колоду брали в ліву руку, міцно стискали, так що заклейка з тріском лопалася, потім жестом фокусника тасували карти, «переливаючи» колоду з лівої руки в праву. Після того, як гравець брав карти в руки, відразу видно було навичку, його приналежність до клану «своїх».
Грали за чотирикутним столом, вкритим зеленим сукном, такі столи називали ломберними. Біля кожного гравця лежали крейда та щіточка — дрібному тут же, на зеленому сукні столу, робилися розрахунки, записували ставки, непотрібне стиралося щіточкою. Біля кожного гравця стоси золотих монет, на столі запалені канделябри, за вікном ніч… Така фантастична картина карткової гри.
Використану колоду, після проходження однієї талії, або кульки, кидали під стіл - потім лакеї зберуть колоди і продадуть їх на свою користь міщанам, для гри в дурниці та інші забави. Іноді під стіл, разом із використаними картами, падали гроші — їх не прийнято було підбирати, вважалося поганим тоном, а ще з забобонів. Розповідали анекдот, як Опанас Фет під час карткової гри нахилився, щоб підняти невелику перевагу асигнацію, яку впустив, а Лев Толстой, його приятель, запаливши у свічки сотенний папірець, присвятив йому, щоб полегшити пошуки.
В Україну ця гра прийшла з Франції та була надзвичайно популярна у XVIII столітті. За довгі роки існування мушка була прикрашена численними варіантами, що надає їй особливої краси.Кількість гравців – від 3 до 7. Якщо грають троє, беруть малу колоду – 32 карти. Якщо гравців четверо, беруть середню колоду – 36 карток. При більшій кількості гравців використовують колоду 52 карти. Місця визначає жереб — із колоди, розкиданої віялом по столу, тягнуть карти. Той, хто витяг наймолодшу карту, здає першим. Якщо раптом трапиться витягнути однакові карти, потрібно знову повернути їх у колоду та тягнути картки заново. Здають кожному гравцю по п'ять карток, роздаючи їх по одній, не всі п'ять разів. Козир розкриває той, хто здає, і поміщає його в середині столу. Туз у кожній масті – найсильніша карта, а туз піковий називається мушкою. Йому надаються значні переваги. Кожен гравець веде свій запис. Гравець проводить перед собою лінію та пише під нею цифру 25, з якою протягом усієї гри та списує. У мушці XVIII століття, згаданій у творах Державіна та Фонвізіна, гра велася «в 30 пуанів» (пуань-фішка у певну, заздалегідь обумовлену суму). На зеленому сукні ломберного столу кожен гравець проводив дугу, яку розтинав посередині вертикаллю. Ліва (від вертикалі) сторона дуги позначається буквою В - вона призначалася для вписування хабарів. Права сторона позначається літерою Р і позначає ремізи. У центрі дуги над вертикаллю пишуть цифру 30 (або 25).
Купують гравці по черзі. Виграє той, хто першим списує призначену цифру. Виграє він обов'язково у кожного із гравців. Цифру виграшу записують осторонь остаточних розрахунків.
Крім азартних, були комерційні ігри. Відома письменниця Жанліс писала у своєму «Критичному та систематичному словнику придворного етикету»: «Будемо сподіватися, що господині віталень виявлять достатньо гідності, щоб не зазнати азартних ігор: більш ніж достатньо дозволити більярд івіст, які за останні десять — дванадцять років стали значно більш грошовими іграми, наближаючись до азартних і додавши незліченну кількість нововведень, що їх зіпсували. Поважний пікет єдиний залишився недоторканим у своїй первородній чистоті — недарма він тепер у невеликій пошані».
Віст, пікет - це комерційні ігри, побудовані за складними правилами.
Інтелектуальна гра англійського походження. Вона залишається популярною і в наш час, а багато її особливостей та правил перекочували в інші карткові розваги.
Гра «Віст» не така проста, як може здатися новачкові. Вона вимагає і спостережливості, швидкої реакції, і тренованої пам'яті. За одну партію навчитися добре грати у Віст практично неможливо — тут потрібні терпіння, увага та нескінченне спостереження. Ці навички розвинуться поступово, якщо людина поставить собі за мету навчитися грати у «Віст» на рівні професіонала.
Необхідно вчитися запам'ятовувати карти. Дуже важливо пам'ятати карти свого партнера та вгадувати їх — лише на двох у партнерів 26 карток. Це допомагає зробити вироблена часом система натяків, про яку піде нижче.
Ідеальна кількість гравців у вісті – четверо. При недоборі гравців замінюють так звані «болвани»: на стіл кладуть відкриті карти, які й заміщатимуть гравців, що бракують. І навпаки, — за більшої кількості гравців — п'ять чи шість — у кожному робері, який складається з двох партій, один із гравців має залишати гру.
Гравці в таких іграх могли спробувати прорахувати свої ходи, виробити стратегію, словом, ці ігри передбачали не так азарт, як задоволення самого змагання. Ставки у цих іграх були невисокі, і вважалося, що у нихпрогратись неможливо. Навпаки, в азартній грі неможливо розрахувати нічого. Вяземський писав: «Подібна гра, рід битви життя і смерть, має своє хвилювання, свою драму, свою поезію. Чи хороша і благородна ця пристрасть, ця поезія — це інше питання. Один із таких гравців казав, що після задоволення вигравати нема більшого задоволення, як програвати».
Це одна із старовинних карткових ігор: першу згадку про пікет знаходимо у французьких хроніках 1390 року. Однак гарна легенда пов'язує її появу з ім'ям французького короля Карла VII, чиє правління припадало на XVII століття. Головною подією одного з маскарадів була постановка п'єси Корнеля «Урочистість жінок». Як було прийнято на той час, п'єсу прикрашав балет, де було представлено «живу колоду». Першими виступали чотири валети, а вже за ними виступали королі, пані та вся решта колод, розділена на кварти по чотири масті в ряд. Протягом балету масті витіювато перемішувалися, складаючи різні комбінації. Велику роль у виставі грав Пікет. До кадри валетів були приєднані групи, що символізують інші, відомі на той час ігри: більярд, кістки, кеглі та трик-трак.
В Україні ця гра стала особливо популярною у XVIII столітті і була однією з найулюбленіших розваг Катерини II. Наприкінці ХІХ століття пікет характеризувався як гра «сімейна, кабінетна». Пікету, на відміну, скажімо, від рамса, протипоказаний «салонний говір», він вимагає усамітнення та зосередженості, що характеризує його як гру «розумову». Звичайно, найбільш оптимальною кількістю гравців у пікет слід вважати число «два», причому необхідна рівносильність між партнерами. Пікет – гра рівних.
Найпопулярнішою з картковихкомерційних ігор, мабуть, є стуколка. Вона проста і нехитра, правила її легко запам'ятовуються. У стуколку однаково добре може грати і досвідчений гравець, і гравець-початківець, вміння потрібно дуже невелике, вся гра побудована на успіху. Однак є такі стукольники, які ведуть гру настільки розумно та розважливо, що у програші бувають рідко, та й то не у великому. Це залежить, перш за все, як, втім, і у всіх карткових комерційних іграх, від стриманості та холоднокровності. Коли карта не йде, вони не ризикують, йдуть лише на вірні хабарі. Припустимо, що подібна гра буде нудною і ніяких вигод не принесе, зате за такої умови програш буде невеликий. Але якщо їм щастить, то вони грають сміливо та ризиковано, хоча знову таки ризикують із розрахунком: вони знають час, коли слід пасувати, а коли купити. Ризикують у стукілці, коли гравець йде не з вірними хабарами, а з сумнівними, в надії, що йому пощастить взяти хоч один хабар, але якщо гравець в надії на свій успіх піде з картами, що нічого не значать, або купить в першій руці, то це вже називається не ризиком, а безглуздістю.
Назву свою стуколка отримала, ймовірно, від того, що кожен учасник оголошує про своє бажання грати не якоюсь умовною фразою, а легким стукотом руки об стіл.
Існує кілька видів стуколки: обов'язкова, з гольцем, з прикупом, зі шлейфом.
Від «мушки» (але значно спрощеної) бере свій початок рамс, дуже популярний в українській провінції ХІХ століття, де його поблажливо вважали «жіночою грою».
Прекрасна гра для початківців. «Рамс – улюбленець мандрівників, які грають у нього, зустрічаючись за табльдотами в пансіонах, – так ідилічно характеризує рамс довідник кінця попереднього століття. — Він не втомлює уваги, шумдружньої бесіди не шкодить її ходу. А від гравця не вимагається жодного мистецтва».
Тресет прийшов до України з берегів туманного Альбіону. В Англії, на батьківщині, гра носить назву Three seven - три сімки. Цілком можливо, що самі британці привезли її на береги Темзи з берегів Гангу, де колоністи винайшли цю нову розвагу за часів перебування в Індії принца Уельського (1876). Під час стоянки українського флоту у Сан-Стефано українські офіцери частенько зустрічалися із британськими морськими офіцерами. Одним із результатів подібних контактів стала карткова гра, що прищепилась у нашій вітчизні під назвою «семерик».
Ця гра в Україні вважалася новомодною в 1878 році. У багатьох громадських зборах, у Петербурзькому та Московському Англійських клубах (а також у клубах великих губернських міст) у семерик грали майже нарівні з єралашем та преферансом. У суспільний же побут гра проникала з труднощами завдяки своїй своєрідній формі, що вимагає граничної уваги.
Абсолютно всі посібники з карткової гри підкреслюють плутаність тресета і складність механізму цієї гри.