Бахчисарайський фонтан - Mollenta - Молодіжний інформаційний портал
Кілька століть тому про Бахчисарайський фонтан в Україні було відомо мало, поки А.С. Пушкін не надихнувся ним після подорожі до Криму. Це місце овіяне безліччю легенд та сказань на кшталт «Тисячі та однієї ночі», адже розташований цей фонтан у втіленні сходу на Кримському півострові – у Ханському палаці.
Оповідь про чоловічі сльози
Легенда про Фонтана сліз – Сельбіл оповідає про грізного і лютого хана Крим-Гірея, який провів все своє життя на війні. Він робив набіги, палив міста і не щадив нікого – ні жінок, ні дітей. Він любив владу і не хотів, щоби хтось відібрав у нього трон. А тому вбив усіх ймовірних спадкоємців зі свого роду. Хан упивався своєю могутністю, йому подобалося, як тремтіли його жертви. Нікого і нічого Крим-Гірей не любив, окрім слави та влади. Люди говорили, що в нього не серце, а грудка вовни, бо не озивалося воно ні на що.
Але настав день, коли сили вже почали кидати хана. Він постарів, і серце його стало м'якше, слабше.
А тому в його серці зуміла пробратися кохання. Він полюбив невільницю, маленьку дівчинку на ім'я Деляре. Вона не любила старого хана, проте зуміла розбудити в ньому людські почуття. Деляре прожила мало, через деякий час вона померла у неволі.
Дуже сумував хан Крим-Гірей. Він викликав до себе майстра, який зумів би втілити у життя його біль. Майстром цим був іранець на ім'я Омер. Хан попросив Омера, щоб той змусив камінь заплакати. Омер погодився, сказавши, що коли заплакало серце Крим-Гірея, то й камінь зможе заплакати. Так і з'явився Сельсевіль - Фонтан сліз, що плаче вже багато років.
Побував у місцях А.С. Пушкін виклав цю історію дещо інакше. У його версії дівчину звуть не Деляр, а Марія. І дівчина ця – полонена полячка.Тут з'являється і нова дійова особа, якої немає в легенді - Зарема, одна з дружин хана. Вона любить Гірея та ревнує його до Марії, яка тепер зайняла серце володаря. Марія, як і Деляре у легенді, зовсім не відчуває до хана жодних почуттів. Зарема благає Марію повернути їй хана. Польській дівчині не хочеться жити в гаремі, вона хоче померти. У результаті юна невільниця справді вирушає в інший світ, Зарему наказують утопити, а хан наказує Омеру висікти з мармуру фонтан, який плакатиме.
Оповідь про каміння, що заплакало
Сельсебіль у Корані – це джерело, з якого п'ють воду душі померлих. І він не дарма надихнув Олександра Сергійовича на написання поеми. Будь-хто, хто підходить до фонтану, залишається там хоча б ненадовго, зачарований красою цього витвору мистецтва. Омер справді був майстром своєї справи. Він вирізав на мармурі квітку, в середині неї – око, з якого і витікають сльози, які повільно позначаються вниз, із чаші в чашу.
Чому не зобразити людину, що плаче? Все просто: іслам забороняє зображати людей. А тому ви не знайдете у східних розписах по тканині чи каменю жодних людських фігур.
Майстер Омер показав у своєму фонтані, як людина переживає біль. Сльози, які капають із мармурової квітки, падають у Чашу серця – найвищу, найбільшу. Незабаром час заліковує рану, біль стає слабшим, а тому сльози тепер капають у пару менших чаш. Але якщо ти справді дорожив тим, по кому плачеш, то біль все одно воскресне: милий образ знову з'явиться у твоїй пам'яті, і сльози поллються у середню велику чашу. Це буде відбуватися вічно, аж до смерті.
Людське життя символізує спіраль біля підніжжя Сельсебіль. Ось так майстер Омер справді змусив камінь плакати.
Фонтан прикрашають два написи. Перша знаходиться вгорі - це вірш, написаний поетом Шейхійя, який прославляє хана Криму-Гірея. Воно говорить: «Слава Всевишньому, обличчя Бахчисараю знову посміхнулося; милість великого Крим-Гірея славно влаштувала. Непосипними його стараннями вода напоїла цю країну, а за допомогою аллаха він встиг би зробити ще й більше. Він тонкістю розуму знайшов воду і влаштував чудовий фонтан. Якщо хтось захоче (перевірити), нехай прийде; Ми самі бачили Шам (Дамаск), Багдад. О шейхи! Хто буде вгамовувати спрагу (тому) нехай самий кран язиком своїм скаже хронограму: Прийди! Пий воду найчистішу, вона приносить зцілення». Другий напис знаходиться знизу, він являє собою вірш із сури Корану. «Там (у райському саду) праведні питиму воду з джерела, званого Сельсебіль»
Після того, як Пушкін написав у своїй поемі про дві троянди, принесені в дар фонтану, робітники музею, що знаходиться зараз у Палаці, щодня кладуть у Фонтану сліз дві свіжі троянди.
Оповідь про витоки
З'явився цей фонтан у 1764 році. І він не завжди стояв там, де зараз – у внутрішньому подвір'ї Ханського палацу. Спочатку Фонтан сліз розташовувався неподалік цвинтаря, на садових терасах. У внутрішній дворик його перемістили за Потьомкіна. Біля цвинтаря Сельсебіль знаходився не дарма, адже фонтани такого типу маю культове значення, і мають у своєму розпорядженні їх зазвичай на святих місцях, якими є й місця упокою.
Сюди приїжджають різні люди. Одних приводить сюди бажання побачити щось незвичайне, інші хочуть на власні очі побачити фонтан, оспіваний знаменитим поетом, для третіх Фонтан – це можливість ближче дізнатися про історію та культуру кримських татар, адже Бахчисарайський палац – одна з основних культурних пам'яток Кримського півострова.
Бахчисарайський палац часто називають Хан-Сарай. Це те ж саме, але багатьох туристів, не знайомих зі східними мовами, подібна назва дивує і лякає, вони відразу уявляють сарай - старий і покосившись. А «сарай» у свою чергу у перекладі з кримськотатарського означає «палац». І цей палац є єдиним на всьому білому світі пам'ятником кримськотатарської палацової архітектуру. На сьогоднішній день там знаходиться музей історії та культури кримських татар, а також художній музей.