Батьківський подвиг батька та матері полководця ова
Відзначаючи подвиги та геніальність великого українського полководця Олександра Васильовича Суворова, не можна не відзначити батьківський подвиг його батька та матері. Зауважимо, що відзначатиме батька та матір у добрій традиції нашої української сімейно-родової культури. Недаремно ми завжди другий тост піднімаємо за батьків ювіляра! Давайте й сьогодні не відступатимемо від цього чудового правила.
Місце народження точно не визначено, оскільки метричні документи не знайдені. Цілком можливо, що вони зникли, оскільки дитина була не дуже здоровою, якщо не сказати хворобливою, кволою. Батько, мабуть, усіляко намагався захистити його від ранньої військової служби, продовжити роки його дорослішання в сім'ї і, швидше за все, документи надто глибоко сховав.
p align="justify"> Далі Петрушевський пише: «Належачи до дворянського роду, хоча незнатного, але старого і поважного, він з'явився на світ при матеріальній обстановці не блискучою, але безбідною. Батьки його за добру службу у різних походах отримували від уряду маєтку; дід володів кількома маєтками, але, судячи з деяких даних, був марнотратний; батько ще більше. Мати його теж не можна назвати безприданницею, як це видно за роздільним записом 1740 р. на рухомий і нерухомий маєток у Москві та орловському повіті між нею, поручицею Авдотьєю Суворовою та її сестрою, полковницею Парасковією Скарятиною. При всьому тому стан Василя Івановича Суворова, згодом досить значний, був у дитячі роки сина невеликий».
Будучи ще підпоручником, Василь Іванович узяв за дружину Авдотью Феодосьївну Манукову. Її батько Феодосій Семенович Мануков був із старовинного роду московського дворянства. У 1725 році він обіймав посаду віце-президента вотчинноїколегії. Але слід зауважити, що у минулому він був священнослужителем, дяком. Було б логічним припускати, що його вплив на релігійне виховання онука Олександра було суттєвим, а то й визначальним. Впливала на виховання онука та його дружина, а Олександру – бабуся, ім'я якої зараз невідоме. А.Ф. Петрушевський зазначає: «Дуже важливу роль освіти Суворова займала релігійна сторона; але ми знаємо тільки, що він вирізнявся побожністю і благочестям, любив сидіти над біблією і вивчив досконало все церковне коло». Але причини цього вважає випадковими і намагається досліджувати.
Для майбутньої дитини молодої сім'ї надзвичайно важливий період її виношування у лоні матері. Тут і любов до дитини, що виношується, і всебічний захист її, і відсутність будь-яких подразників у період вагітності. Важлива у період як любов матері, а й любов батька, любов близьких родичів, які допомагають формуванню психічного і духовного імунітету, моральної стійкості, розвитку інтелектуальних здібностей, чого позбавлені зазвичай діти.
Нехтування сьогодні цим періодом – результат деградації та девальвації сімейно-родової культури, яку ми сторіччями недооцінюємо та сьогодні нерозумно втрачаємо. Після пологів та періоду дитинства, які теж розписані у традиційній сімейно-родовій культурі, характер та здібності особистості в основному сформовані. Тим часом, сьогодні багато батьків сподіваються на дитячі спеціальні заклади: ясла, дитячі садки, школи, де, як вони вважають, виховують їхню дитину, як треба, сформують її характер. Але, на жаль, по-перше, наші вихователі не знають як треба, а по-друге, це вже буде пізно! Відповідно до народної приказки виховувати треба, коли дитина лежить ще поперек лави, тобто,дитинстві, а не вздовж крамниці. Ця сімейна мудрість безпосередньо свідчить про терміни виховання, коли впливу найефективніші.
Ми знаємо, що мати Олександра Суворова – Авдотья Феодосьївна – пішла з життя, коли Сашкові було 13 років, але ми знаємо і бачимо, що вона встигла виконати свій материнський обов'язок та виховати майбутнього українського генія та полководця. На жаль, у нас не прийнято робити скульптурні композиції героя з його батьками, які вчинили свій батьківський подвиг. Але цей час обов'язково прийде, і Суворов буде представлений разом зі своїми вельмишановними батьками, які виконали свій особливий батьківський обов'язок і виховали нашого великого героя і мислителя.
На жаль, ми мало знаємо про вплив на Олександра матері – Авдотью Феодосіївну. Є, щоправда, припущення, що жвавість характеру саме від неї успадкував. Але цей дослідницький недолік можна компенсувати уважною роботою в архіві, оскільки у Василя та Авдотьї після первістка Олександра ще народилися дві дівчинки: Ганна та Марія. А вони не могли не залишити спогадів про своїх славетних батьків. Точна дата смерті матері Олександра Васильовича Суворова не відома. Сумно це усвідомлювати, але недоліки роботи істориків-архівістів за останні 250 років є.
Як виховувався матір'ю маленький Олександр? Ми знаємо, що в ті часи періоди виношування, народження та виховання немовлят, швидше за все, були проведені за канонами традиційної сімейно-родової культури. Які ці канони тут не місце уточнювати. Зазначимо лише, що матері, яка виношує дитину, наприклад, заборонялося відвідувати скотобійні. Це зберігало психіку майбутньої дитини, яка сприймала все зовнішнє, через матір. Було багато інших заборон, які слід було б сьогодні вивчати і розумновпроваджувати у програми збереження породіль.
Важливою умовою вдалих і сприятливих пологів, був виїзд майбутньої мами, що готується до пологів, в село, в спокійну обстановку, подалі від шкідливого ока. Можливо тому, місце народження Олександра Суворова не оголошується точно істориками. З одного боку, він народився в Москві, але за іншими версіями міг народитися в одному з підмосковних чи володимирських сіл. Згодом, здається, ця частина його біографії теж буде уточнена.
Щодо батька, то його вплив на сина важко переоцінити. На той час первинна освіта була домашньою. І батько займався з сином годинником, сам складав для нього навчальні посібники. Характерно, що стараннями батька у домі була чудова бібліотека. Важливо відзначити, що він не записав сина в полк від народження, як це було прийнято іншими дворянами. Очевидно, що це було зроблено принципово! Хоча Петрушевський цьому не вірить: «Василь Іванович сам служив і вважався, під час народження сина, та й після, у Преображенському полку; йому не варто було майже ніяких труднощів записати новонародженого капралом або сержантом для рахунку службового старшинства. Чому він цього не зробив – Бог знає; тільки навряд чи внаслідок свідомості несправедливості та беззаконності подібних кривих шляхів: звичай дуже вже вкоренився, і добровільно від нього відмовитися було надто невигідною педантичною». У 1741 році, як зазначається у сучасній літературі, «не бажаючи служити «неукраїнським» правителям він іде у відставку». Вільний час Василь Іванович, що з'явився, присвячує вихованню сина!
Після приходу до влади дочки Петра I Єлизавети Петрівни Василь Іванович виявляється знову затребуваним: батьківського хрещеника не забула сама імператриця. Він був призначений прокурором Берг-колегії - державної установи,керівника гірничорудної промисловості в Україні. Однак, після того, як пішла в інший світ мати його дітей - Авдотья Феодосіївна - знову його вплив на Олександра було визначальним.
Ось що пише Петрушевський про захоплення Олександра: «Заняття приймали посилений хід та спеціальний характер; хлопчик, від природи надзвичайно рухливий, веселий і живий, почав засиджуватися за книгами, тікав компанії однолітків, нехтував дитячими іграми, намагався не виходити до гостей чи потай уникав їх у свою світлицю. До цього приєдналися деякі дива чи нерівності характеру; кинувши книжки, маленький Суворов скакав верхи, повертався втомлений, промочений дощем, пронизаний вітром. Як не мало Василь Іванович звертав увагу на хід занять свого сина, а може бути і на всю спільність його виховання, проте пристрасть хлопчика до військової справи і особливо дивна поведінка не могли пройти непоміченими. Ненормальність дитини впадала у вічі стороннім, як своїм. Василь Іванович робив синові зауваження, догани, - хлопчик став дедалі більше замикатися у своєму улюбленому світі, харчуватися мріями та мріями своєї розпаленої уяви. Внутрішня робота тривала, перешкоди тільки виробляли у дитині волю, і так чудово пружну, і справа рухалося своїм шляхом». З 11-12 років, коли високі особисті якості Олександра були сформовані, багато чого в навчанні було віддано на відкуп його волі, характеру, моральному почуттю, розуму за волею Господа. Допомогли в цьому й друзі по службі, гості будинку Суворових. Відома зустріч отрока Олександра з гостем Абрамом Петровичем Ганнібалом у будинку батька та прийняття ради Абрама Петровича батьком не заважати синові освоювати військову науку. Василь Іванович усе життя супроводжував сина та пишався його успіхами. Помер він у1775 року на 70-му році життя. Характерно, що сам Суворов також помер на 70-му році життя. Він ставився до батька з трепетом, з довірою та з винятковою вдячністю. Недарма він продовжив справу батька і на місці дерев'яного храму збудував чудовий кам'яний храм Святителя Василя Великого на честь пам'яті рідного отця Василя Івановича у селі Кістиш Суздальського повіту Володимирської області.
Цією доповіддю я намагався показати, наскільки важливим був вплив традиційної сімейно-родової культури на вирішальні моменти народження та виховання Олександра Васильовича Суворова. А на його прикладі на можливе виховання сьогодні майбутніх героїв Вітчизни, якщо традиції сімейно-родової культури будуть відроджені. Вивчаючи основи цієї культури у дитинстві та юності, сучасні молоді люди будуть готувати себе до відповідальної повної подвигів та мудрості частки благодатних батьків, діти яких будуть завжди затребувані Батьківщиною та будуть з радістю та честю йому служити.
Історико-просвітницьким Центром сімейно-родової культури при Петрівській Академії наук і мистецтв розроблено, схвалено Мінобразнауки РФ, і поширюється з 2009 року методичний посібник на цю тематику «Сімейно-родова культура. Витоки наукового підходу. Програми освіти. Концепція розвитку» (М: ТОВ «Лаватера», 2008). Воно включає п'ять навчальних програм для учнів різного віку із 12-15 занять. Може бути використано у системі Додаткової освіти у школах, кадетських корпусах, суворовських училищах та інших навчальних закладах, включаючи історико-просвітницьку роботу у Суворівських центрах культури та духовної освіти.
Сайт Товариства нащадків героїв Вітчизняної війни 1812: http://potomki-1812.ru.
Дякую за увагу.
А.С.Шурінов, голова Товариства нащадків героїв Вітчизняної війни 1812 року, академік ПАНІ, письменник та журналіст