Биковський С

Ковальченко І.Д. Методи історичного дослідження (Документ)
Добреньков В.І., Кравченко О.І. Фундаментальна соціологія Методика та техніка дослідження (Документ)
Биковський В.В.,Мартинова Н.В. та ін. Технології фінансового менеджменту (Документ)
Биковський В.В. Відбір та прийом персоналу: Оцінка творчих здібностей персоналу (Документ)
Руднєва Т.І. Методологія та методика педагогічного дослідження (Документ)
Іванова А.Я. Методика дослідження навчання (Документ)
Шпаргалка - Методика викладання історії та суспільствознавства у школі (Шпаргалка)
Рєпіна Л.П., Звєрєва В.В., Парамонова М.Ю. Історія історичного знання (Документ)
Загвязинський В.І. Методологія та методика дидактичного дослідження (Документ)
Кузнєцов І.М. Технології соціологічного дослідження (Документ)
Соціологічне дослідження. Образ ділової жінки очима студентів (Курсова)
Методика С.А. Будассі (Документ)

Формальна аналітична критика джерел

Об'єкти формальної аналітичної критики.Формальна аналітична критика полягає у вивченні зовнішнього вигляду пам'ятника, що досягається головним чином за допомогою застосування правил палеографічного вивчення пам'ятника. Сюди відносяться встановлення та обстеження: 1) почерку, яким написаний текст пам'ятника, або шрифту, яким він надрукований; 2) матеріалу, на якому він написаний або надрукований; 3) матеріалу, яким він написаний; 4) якщо матеріалом, на якому він написаний або надрукований, є папір, то обстеженню підлягають також філіграні або водяні знаки; 5) у відповідних пам'ятниках, де це є, – орнамент; 6) інші особливостілисти та печатки, не передбачені попередніми пунктами.

Якщо пам'ятник, що вивчається, є юридичним документом, з печаткою, то обстеженню підлягає і друк.

Допоміжними історичними дисциплінами, об'єктами вивчення яких є печатки та тісно пов'язані з останніми герби, є сфрагістика та геральдика.

До наших завдань неспроможна входити докладний виклад істоти згаданих трьох дисциплін, але з орієнтування у питаннях цих дисциплін і з метою з'ясування можливостей, які відкриваються допомогою застосування щодо, пам'яток висновків палеографії, сфрагистики і геральдики, цих висновках необхідно коротко зупинитися. Це дасть можливість встановити, у чому полягають самі прийоми такого вивчення і в яких випадках можливе та необхідне застосування їх під час критики пам'ятника.

Почерк.При вивченні почерку, яким написаний текст пам'ятника, треба мати на увазі існування в давнину у слов'янських народів двох основних типів письма – глаголиці та кирилиці, що різко різняться між собою. Глаголічні пам'ятники - не давніші за XII століття, кирилиця ж проіснувала набагато довше, поки остаточно не трансформувалася в сучасний алфавіт. З кириличними пам'ятниками та сучасним алфавітом досліднику головним чином і доводиться мати справу.

До XIV століття кирилиця відрізнялася тією особливістю, що літери писалися особливо ретельно, «красиво», «стара-

тельно». Складні букви писалися кілька прийомів. Кожна літера у цьому листі, так би мовити, виводилася чи малювалася. Букви писалися прямо, з правильними округленнями та лініями. Одна літера писалася окремо від іншої. Відстань між ними в кожному рукописі те саме. Висота та середня широта букв однакові, так що кожналітера легко «вкладається» у квадрат. Цей шрифт зветься найдавнішим статутом. Класичним прикладом або зразком цього шрифту є кирилична пам'ятка – Остромирове євангеліє, написане у 1056–1057 роках. для новгородського посадника Остромира.

З кінця XIV століття статутний лист зазнає нових змін. У вживання входить більш недбале лист, напівустав, що є подальшим спрощенням статуту. Літери пишуться недбаліше, слова, що не помістилися в рядку, виносяться між рядками, слова пишуться часто скорочено, під знаками титлу. Закінчення "ся" зазвичай не пишеться: буква "с" виноситься вгору і покривається скобою. З'являються знаки наголосу та придихання. Геометрична форма букв у напівстатевому листі порушується. Прямі лінії допускають деяку кривизну і гостроверхість, криві перестають збігатися з дугою. У формі букв допускаються закруглення замість кутів (наприклад, літери «в», «ж», «з»), незграбність – замість закруглення (наприклад, у літерах «м», «о», «р», «с» та ін. .). Відстань між літерами збільшується, лист стає «розмашистим» внаслідок більшої швидкості листа.

в українському напівуставі, як і у статуті, розрізняються старший та молодший напівустав. Старший напівустав примикає до статуту початку XIV ст. Час його поширення – кінець XIV та початок XV ст. У старшому напівуставі спостерігається йотоване «е»–к, також широке, напівлежаче, нахилене ліворуч «е», тоді як у молодшому статуті, крім звичай-

ногое, є тільки довгее, іноді нахилене вправо. У старшому напівуставі ще вживаютьсяауіуі зовсім немаєу, поширеного у молодшому напівуставі. У старшому напівуставі не зустрічаєтьсяvтаs, яківживані у молодшому напівуставі, тощо.

З XV–XVI століть до звернення входить скоропис, дедалі більше витісняє надалі статутний лист. Найдавніший скоропис ще дуже близький до напівуставу, чому називається напівстатутним. Вона відрізняється від напівустава меншими розмірами букв у висоту, при значно більшій, порівняно з напівуставом, ширині та розгонистості їх, гачкуватістю деяких букв, появою нових накреслень у деяких з них і т. д. Скоропис XVI і особливо XVII століття відрізняється сильним змітуванням букв над рядком, злитістю у накресленні букв, непропорційністю тощо.

У XVIII столітті указом 1708 р. було запроваджено цивільний шрифт, підготовлений поширенням скоропису, при написанні літер схожий з відповідними латинськими. У ХІХ столітті цивільний шрифт остаточно перейшов у сучасний.

Палеографія дозволяє розрізняти набагато більші тонкощі, облік яких обумовлює можливість датувати пам'ятники за відповідними ознаками іноді не більше чверті століття. Ці точніші ознаки стосуються особливостей у накресленні окремих букв, що писалися у час по-різному. З цього видно, що палеографічне вивчення пам'ятника з боку почерку дає можливість датувати пам'ятник, якщо він не датований. Ці. можливості вже власними силами мають абсолютне значення, оскільки історику дуже важливо знати час походження пам'ятника, яким він користується як історичне джерело. Але можливість перевірки дати пам'ятника спричиняє й інші важливі наслідки. Якщо дані, отримані описаним способом щодо часу походження пам'ятника, розходяться з датою, якою пам'ятник позначено, це може вказувати або на фальшивість пам'ятника, або на ту обставину, що перед дослідником –НЕ оригінал пам'ятника, а копія. Остаточне вирішення питання, чи треба виправити датування пам'ятника, чи дослідник має справу з підробкою, чи він має справу з копією пам'ятника, буде

залежати від зіставлення даних, одержаних описаним способом, з даними, одержаними застосуванням інших прийомів вивчення пам'ятника. Про це ми говоритимемо докладніше у своєму місці.

Між статутом югослов'янських та українських рукописів існує певна відмінність у формі та вживанні деяких літер. Так, у югослов'янському статуті частини літер, що складаються з вертикальних ліній, досить тонкі, горизонтальні частини товсті. українські рукописи майже зовсім не знають вживання деяких літер, властивих югослов'янським рукописам. Так само різняться українські та західнослов'янські рукописи. Звідси випливає, що на підставі палеографічного вивчення почерку можливе визначення місця походження рукопису, якщо це невідомо і потрібно під час дослідження. Також можлива перевірка даних про місце походження рукопису, якщо такі дані є. Само собою зрозуміло, у таких випадках, як і у випадках датування, можливі висновки щодо оригінальності та фальшивості пам'ятника, що вивчається.

Якщо пам'ятник написаний різними почерками (ця обставина також підлягає спеціальному вивченню), констатування цього факту веде до відкриття складного складу пам'ятника, наприклад, складання його частинами.

Прикладами застосування цього прийому формальної аналітичної критики може бути нормальна датування багатьох рукописів найдавнішого часу. Цим способом, між

іншим, зазвичай, виявляється час складання тих чи інших списків літопису. Так, Іпатіївська літопис віднесена за часом складання до кінця XIV або початку XV століттяголовним чином виходячи з вивчення почерку, яким вона написана. Незважаючи на те, що Лаврентіївський літопис датується, за часом складання, записом монаха Лаврентія 1377 роком, різні списки Лаврентіївського літопису, що дійшли до нашого часу, відносяться, за почерком, до пізнішого часу. Так званий рукопис Філарета XVII ст. отримала свою назву тому, що почерк внесених до неї виправлень був визнаний подібним до почерку патріарха Філарета. Вивчення почерку, яким написана автобіографія названого Димитрія, послужила однією з підстав вважати названого Димитрія українською за походженням. Вивчення почерку, яким написано Синодальний список 1-го новгородського літопису, призвело до відкриття, що він написаний трьома різними особами, тобто, отже, є пам'яткою складного складу: одна особа писала до 1200, друга - між 1200 і 1234 рр., третє – між 1234 та 1333 рр.