Білоукраїнська шляхта ВКЛ
Терміни. Список [А-Я]
Білоукраїнська державність
Шляхта ВКЛ шляхетська нація та шляхетська демократія
Білоукраїнська шляхта
Шляхта (від давньоверхньонімецького slahta - рід, або нім. Schlacht - битва) - привілейований військовий стан у Королівстві Польському та Великому князівстві Литовському, а також деяких інших державах. Відігравало велику роль у політичному житті країни, згодом сформувало концепцію «шляхетської нації» та затвердило своє право на виборну монархію.
"Шляхціч на загродзе рівні воєводзе". Будь-який шляхтич, обраний депутатом сейсу чи сеймика, мав право Liberum Veto.Liberum veto— принцип парламентського устрою в Речі Посполитій, який дозволяв будь-якому депутату сейму припинити обговорення питання в сеймі та роботу сейму взагалі, виступивши проти. Було прийнято як обов'язкове в 1589, в 1666 було розширено на воєводські сеймики.
На відміну від сусідніх країн, де дворянство становило
3% населення, у ВКЛ шляхта становила 10-15% (за різними воєводствами). За Городільською унією 1413 року бояри Великого князівства Литовського увійшли до польського шляхетського гербового братства - "акт про адопцію". Цей час прийнято як точку відліку сучасної білоукраїнської геральдики.
За майновим становищем шляхта ділилася на: — магнатів — заможна шляхта (володіння одним або кількома селами) — фольваркова шляхта (володіння одним або декількома фольварками /садибами/) — застінкова (загродкова, околична) ) шляхта (мала своє господарство, але не мала селян) - шляхта-голота (безземельна)
Нижніймайновий шар шляхти розмито стулявся із зем'янами та панцирними боярами. Шляхта, зем'яни, панцирні та путні бояри були військовим станом (селяни на службу не закликалися). До наших днів зберігся поіменний "Спис війська Литовського" 1528-67 рр., де кожен може знайти знайомі прізвища.
- шляхетська ідеологія, яка домінувала в XVI - XIX ст. Сарматизм зводив шляхту до давніх сарматів, відокремлюючи тим самим себе від маси простолюдинів. Сарматизм визначив багато особливостей культури знаті Речі Посполитої та її відмінність від західноєвропейської аристократії: умовно «східний» стиль парадного одягу (жупан, контуш, слуцький пояс, шабля), особливі манери, сарматські портрети тощо.
На картах Сарматія локалізувалася навколо венедів та моря Геродота (нині Полісся).
Ця традиція - визначати шляхту як "окрему етнографічну групу" - продовжена в академічному виданні Імператорського українського географічного товариства "Україна. Повний географічний опис" 1905 року.
Gente Lituane, Natione Polonus
" — більшість місцевого дворянства знали про своє литовське чи білоукраїнське етнічне походження, але сприймали мовну та культурну полонізацію предків як акт їх добровільного політичного та цивілізаційного вибору[ аналог національних еліт у СРСР ]."Юліуш Бардах, доктор honoris causa Варшавського університету, Вільнюського університету, Лодзинського університету
З 1696 року польська мова стала державною у Речі Посполитій. Він став мовою городян (аналог українців сьогодні), поряд з латиною використовувався у навчальних закладах (Віленський університет, Полоцька єзуїтська Академія та ін.).
[ Однак навіть у XIX столітті польськомовні філомати називали себе не поляками, а литвинами,зверталися у своїх літературних творах до образів "історичної Литви" (ВКЛ), вводили у свої літературні твори елементи "тутейшої" мови ("Dziady" Міцкевича).
Пізніше,"Ігнаці Домейко в щоденникових записах про повстання 1830-1831 практично в кожному випадку не забуває вказати національну приналежність того чи іншого повстанця. Він чітко виділяв «коронних» (поляків), «жмудинів» (сучасних литовців) та «наших» литвинів» (сучасних білорусів). "(с) Архіви Білорусі]
Типовими представниками здешньої шляхти були Ходзько гербу "Костеша", Скірмунти гербу "Дуб", Войниловичі -"Войниловичі не прийшли ні зі Сходу, ні із Заходу - вони корінні, місцеві, кістка від кістки, кров від крові того народу, який колись ховав своїх предків у цих курганах (сьогодні — на сільських цвинтарях) та рідну білоукраїнську землю сохою оре"."Спогади", Е. Войнилович (фундатор будівництва мінського Червоного костелу)
Шляхта & українська імперія
Після Розділів Речі Посполитої та приєднання ВКЛ до української імперії шляхетський стан разом із місцевим самоврядуванням стрімко ліквідується.
Цікава праця Імператорської АН "Опис всіх народів, що живуть в українській державі" 1793 р., складена після Другого розділу РП. Іменує всіх жителів нашого Краю "поляками". Описує селян та шляхту "народу польського". Що характерно, без галасувань про "тяжку частку мужика-білоруса" - все ще попереду.
Переважна більшість дрібної шляхти таких документів надати не змогла. При цьому до стану однодворців і громадян було переведено близько 200 тисяч осіб. Найбільш "нижні" верстви шляхецького стану - "земляни" та "панцирні бояри" були записані селянами поголовно.
Навіть після цього, згідноза даними Міністерства юстиції української імперії за 1858 р., у 49 губерніях європейської частини імперії налічувалося 305 тис. дворян чоловічої статі, з яких на дев'ять губерній Західного краю (шість губерній Північно-Західного краю — Віленська, Ковенська, Гродненська, Мінська, Мінська) , — плюс Київська, Волинська, Подільська.) припадало понад 192 тис., або приблизно 2/3 від загальної чисельності
Ця наднаціональна самосвідомість шляхти стала початком "тутейшої краевасьцi" - основи білоукраїнського націоналізму.
Списки шляхти
Поіменні списки шляхти та шляхетських пологів - "Збір імен шляхти", зведені списки учасників повстання 1830 та повстання 1863 р., інші джерела - можна подивитися ТУТ.
Шляхетська демократія
Остаточне становлення "шляхетської демократії" затвердили в 1573 Генріхові артикули - клятва виборних королів Речі Посполитої. Вони лише обмежували влада короля, а й давали шляхті законне право виступати проти нього.
"У разі ж, якщо ми (від чого, Боже, збережи!) не виконаємо цих статей або умов, або вчимо що-небудь всупереч їм, законам і вольностям, то всіх жителів королівства і великого князівства оголошуємо вільними від належного нам покори та вірності".§17 . A islibysmy (czego Boze uchoway) з przeciw prawom, wolnosciom, artykulom, kondycyom wykroczyli, або czego nie wypelnili: tedy obywatele Koronne oboyga narodu, od posluszenstwa y wiary Nam powinney, wolnecz
[ 200 років по тому, в 1776 році схожі слова були вписані в Декларацію незалежності США:" Але коли довга низка зловживань і насильств, незмінно підпорядкованих одній і тій же меті, свідчить про підступний задум змусити народ змиритися з необмеженим деспотизмом , повалення такогоуряду та створення нових гарантій безпеки на майбутнє стає правом та обов'язком народу."]
Складні відносини між монархією та шляхтою, а також далекосяжні привілеї шляхти стали однією з основних причин занепаду Речі Посполитої у XVIII столітті.