Біографія Єсеніна
Дитинство. Юність Народився в селянській сім'ї, дитиною жив у сім'ї діда. Серед перших вражень Єсеніна — духовні вірші, що співали мандрівними сліпцями, і бабусині казки. З відзнакою закінчивши Костянтинівське чотирикласне училище (1909), він продовжив навчання у Спас-Клепіковській учительській школі (1909-12), з якої вийшов «учителем школи грамоти». Влітку 1912 року Єсенін переїхав до Москви, деякий час служив у м'ясній лавці, де прикажчиком працював його батько. Після конфлікту з батьком пішов з лави, працював у книговидавництві, потім у друкарні І. Д. Ситіна; у цей період він приєднався до революційно налаштованих робітників і опинився під наглядом поліції. У цей час Єсенін займається на історико-філософському відділенні університету Шанявського (1913-15).
Літературний дебют. Успіх З дитинства складав вірші (переважно в наслідування А. В. Кольцову, І. С. Нікітіну, С. Д. Дрожжину), Єсенін знаходить однодумців у «Суриківському літературно-музичному гуртку», членом якого він стає 1912-го. Друкуватися починає 1914-го в московських дитячих журналах (дебют — вірш «Береза»). Навесні 1915 Єсенін приїжджає до Петрограда, де знайомиться з А. А. Блоком, С. М. Городецьким, А. М. Ремізовим та ін, зближується з Н. А. Клюєвим, що на нього надав значний вплив. Їхні спільні виступи з віршами та частівками, стилізованими під «селянську», «народну» манеру (Єсенін був публіці златокудрим молодцем у розшитій сорочці та сап'янових чобітках), мали великий успіх.
Революція На початку 1918 Єсенін переїжджає до Москви. З натхненням зустрівши революцію, він пише кілька невеликих поем («Йорданська голубиця», «Інонія», «Небесний барабанщик», всі 1918 та ін.), пройнятих радіснимпередчуттям «перетворення» життя. Богоборчі настрої поєднуються в них з біблійною образністю — для позначення масштабу і значущості подій, що відбуваються. Єсенін оспівуючи нову дійсність та її героїв намагався відповідати часу («Кантата», 1919). У пізніші роки їм було написано «Пісня про великий похід», 1924, «Капітан землі», 1925, та інших.). Розмірковуючи, «куди несе нас доля подій», поет звертається до історії (драматична поема «Пугачов», 1921).
Імажинізм Пошуки у сфері образності зближують Єсеніна з А. Б. Марієнгофом, В. Г. Шершеневичем, Р. Івневим, на початку 1919 вони об'єднуються в групу імажіністів (див. Імажинізм); Єсенін стає завсідником «Стойла Пегаса» — літературного кафе імажиністів біля Нікітських воріт у Москві. Проте поет лише частково розділяв їхню платформу — прагнення очистити форму від «пилу змісту». Його естетичні інтереси звернені до патріархального сільського устрою, народної творчості — духовної першооснови художнього образу (трактат «Ключі Марії», 1919). Вже 1921 Єсенін виступає у пресі з критикою «жартівського кривляння заради самого кривляння» «побратимів»-імажиністів. Поступово з його лірики йдуть химерні метафори.
«Москва кабацька» На початку 1920-х рр. у віршах Єсеніна з'являються мотиви «розгорнутого бурею побуту» (у 1920 розпався шлюб із З. М. Райх, що тривав близько трьох років), п'яної удалі, що змінюється надривною тугою. Поет постає хуліганом, скандалістом, пропойцею з закривавленою душею, шкутильгає «з притону в притон», де його оточує «чужий і регоче зброд» (збірки «Сповідь хулігана», 1921; «Москва кабацька», 1924).
Вірші останніх років На батьківщину Єсенін повернувся з радістю, відчуттям оновлення, бажанням «бути співаком та громадянином. ввеликих штатах СРСР». У цей період (1923-25) створюються його найкращі рядки: вірші «Відмовив гай золотий. », «Лист до матері», «Ми тепер ідемо потроху. », цикл «Перські мотиви», поема «Анна Снєгіна» та ін. Головне місце в його віршах, як і раніше, належить темі батьківщини, яка тепер набуває драматичних відтінків. Колись єдиний гармонійний світ єсенинської Русі роздвоюється: «Русь Радянська» - «Русь, що йде». Намічений ще у вірші «Сорокоуст» (1920) мотив змагання старого і нового («червоногриве лоша» і «на лапах чавунних потяг») отримує розвиток у віршах останніх років: фіксуючи прикмети нового життя, вітаючи «кам'яне та сталеве», Єсенін все більше почувається співаком «золотої зробленої з колод хати», поезія якого «тут більше не потрібна» (збірки «Русь Радянська», «Країна Радянська», обидва 1925). Емоційною домінантою лірики цього періоду стають осінні пейзажі, мотиви підбиття підсумків, прощання.