БОГИ ІНДУЇЗМУ - Сторінка 2 - Суспільство Таємних Знань - Практична Чорна та Біла Магія
Галерея Періодичних видань та Артефактів «Таємні Знання»
Цитата дня
«Отримання відбувається лише коли доступ відкритий. Мало того, до здобуття вже зло шепоче і готує слабкий дух. У тих, хто потребує зло, з'являються і залучені ними сутності. Карма одержимих тяжка! »
Нові теми
Правила сайту
БОГИ ІНДУЇЗМУ
ПовідомленняUnagdomed » 03 Гру 2010, 20:46
БОГИ ІНДУЇЗМУ
ПовідомленняNarasimha » 03 Гру 2010, 21:45
Бхайрава – гнівний Бог. Бхайра?ва (санскр. . ) - "жахливий") - особливо руйнівний і жахливий аспект Шиви в індуїзмі. Все, що написано - це моя особиста думка і може не збігатися з вченням.
Багато хто навчає, що Бхайрава - це гнівна форма Шиви. Я вважаю негаразд. Гнів складно контролювати. Благословення Бхайрави хочуть багато хто отримати, але Він, подібно до нашого Люцифера, може дати не те, що ви хочете. Він розумний і хитрий. Його благословення – смерть. Тому просити його просто благословити - безглуздо. Бхайраву необхідно довго задобрювати, роблячи йому дарування, начитуючи його імена. Кольори - чорний з червоним Підношення - любить кров і м'ясо, тютюн, алкоголь Куріння - сандал Починає злитися якщо у Нього випрошувати прощення, бачачи слабких, або занадто сміливих, якщо за цим ховається боягузтво . Бачить і знає все. Поєднатися з Бхайравою практично неможливо. На когось Він не звертає уваги, когось убиває. Живе Бхайрава у своєму вимірі, куди немає доступу нікому, крім його слуг демонів.
БОГИ ІНДУЇЗМУ
ПовідомленняNarasimha » 08 Гру 2010, 00:58
Легенда про досконалу зброю проти зла
Сударшана Чакра - ідеальна зброя,місія якого – знищення злих сил.
Сударшана, диск з гострими краями, що запускається не фізичним кидком, але зусиллям Божественної Волі і спрямовується поглядом.
Ось одна з легенд, яка розповідає про народження Сударшана Чакри.
Був час, коли асури (демони) докучали Божествам (Деватам) своїми нападками, погрозами та нальотами. Згодом ці «наїзди» ставали дедалі частішими і зухвалішими, доводячи Деватов до стану прострації, і вносячи аж ніяк не благословенну напругу в їхнє божественне життя. І не було реальних сил впоратися з незліченним воїнством асурів, бо було ім'я їм темрява.
І закликали тоді Девати до сили Великого Вішну (Управителя та Захисника), закликаючи до його протекції. На жаль, демонів на той момент розплодилося така велика кількість, що навіть Вішну був не в змозі впоратися з усіма. Але, усвідомивши, що так далі жити не можна, і необхідні рішучі дії, він вирішив звернутися до Великого Шива (Руйнувача) за спеціальною зброєю, яка допомогла б у боротьбі з асурами.
Проте, Шива перебував у стані глибокої медитації. Знаючи, крута вдача руйнівника, Вішну вирішив, що тільки смиренне очікування і щире поклоніння допоможе отримати розташування Шиви і заручитися його сприянням.
Зібравши 1000 лотосів, Вішну підніс їх до стоп Великого Йога. У момент, коли Вішну на хвилину залишив апартаменти, Шива вийшов з трансу і вирішив для повноти відчуттів, трохи пожартувати над божественним колегою, заховавши один із лотосів. Вішну, повернувшись і бачачи Шиву, що повертається до матеріального, почав вихваляти тисячу імен Шиви, з підношенням квітки лотоса для кожного з імен. На жаль, квітів виявилося 999
Шива з цікавістю спостерігав з-під напівприкритих повік, як зможе Вішну вийти з цієї ситуації, адже треба знайти щеодна квітка, а церемонію, раз розпочавши, не можна переривати.
І коли Вішну запропонував власне Око, перетворивши його на квітку лотоса, Шива заговорив з ним:
- Ти висловив свою повагу і свою відданість, проси що хочеш, я готовий виконати будь-яке твоє прохання.
- Мені потрібний засіб, зброя, яка допоможе впоратися з асурами.
- Візьми цей диск. Він допоможе тобі знищити будь-якого ворога. Скільки б не було демонів навколо, Диск знищить їх усіх і буде слухняний тільки тобі, о Великий Захисник.
Ім'я цієї Досконалої Зброї – Сударшана Чакра.
Сударашана Чакра має неперевершену окультну і духовну міць, здатну зруйнувати будь-яке зло і скрушити будь-яких демонів.
БОГИ ІНДУЇЗМУ
ПовідомленняНафтіда » 08 Гру 2010, 01:09
БОГИ ІНДУЇЗМУ
ПовідомленняNarasimha » 08 Гру 2010, 05:07
БОГИ ІНДУЇЗМУ
ПовідомленняNarasimha 15 Гру 2010, 16:33
У вайшнавізмі Балараму вважають як втілення божественного змія Ананта-шеші, на кільцях якого в космічному океані лежить Вішну.
У гаудія-вайшнавському богослов'ї, з трьох трансцендентних елементів, описаних на санскриті як сат, чит і ананда (вічність, знання та блаженство), Баларама уособлює аспекти вічності та знання. Відповідно, йому поклоняються як первісному духовному вчителю «аді-гуру».
Згідно з Пуранами, Баларама народився понад 5000 років тому як син Васудеви та Девакі. Демонічному братові Девакі — цареві Камсі, передбачили, що він загине від руки восьмого сина своєї сестри. Побоюючись за своє життя, і вважаючи, що смерть може принести будь-який з дітей Девакі, Камса ув'язнив її разом з Васудєвою у в'язницю і методично вбивав одного за іншим новонародженихнемовлят. Таким чином, загинули перші шестеро дітей Деваки.
Баларама провів все своє дитинство як хлопчик-пастушок корів і телят, граючи та роблячи різні надлюдські діяння разом зі своїм братом Крішною та іншими пастушками. Пізніше він одружився з Реваті, донькою царя Какудмі — правителем провінцій Кусастхалі та Анартою.
У «Бхагавата-пурані» описується, що одного разу Нанда запросив жерця-брахмана своєї родини Гаргамуні до себе додому, щоб він дав імена новонародженим Крішні та Баларамі. Коли Гаргамуні прибув до будинку Нанди, той прийняв його і попросив провести обряд. Гаргамуні тоді нагадав Нанде про те, що Камса посилено займався пошуками сина Девакі і якщо здійснити розкішний обряд і свято, що належить у таких випадках, то Камса напевно помітить це і може здогадатися про те, що Крішна і є восьмий син Деваки, що безслідно зник. Тоді Нанда попросив Гаргамуні провести церемонію в глибокій таємниці, що той зробив. Пояснюючи ім'я, дане Баларамі, Гаргамуні сказав:
«Ця дитина, син Рохіні, завжди радуватиме родичів та друзів своїми духовними якостями. Тому Його зватимуть Рамою. А оскільки Він виявлятиме надзвичайну фізичну силу, Його будуть звати Балою. Крім того, оскільки Він з'єднує родину Васудеви з твоєю сім'єю, Він носитиме ім'я Санкаршани».
У «Махабхараті» описується, що Баларама навчив мистецтву битви з булавою як Дурьодхан Кауравов, так і Бхіму Пандавов. Коли між Пандавами і Кауравами вибухнула війна, Баларама вирішив зайняти нейтральну позицію через те, що його пов'язували дружби з обома сторонами в конфлікті. Після того як Бхіма переміг Дурьодхану, роздробивши йому стегна підступним забороненим ударом, Баларама пригрозив убити Бхіму. Баларама не зробив цього лише тому, щоКрішна нагадав йому про клятву Бхіми вбити Дурьодхану за образу Драупаді.
У «Бхагавата-пурані» описується, як після того як Баларама взяв участь у Битві на Курукшетрі, внаслідок якої загинула династія Яду, і після того, як він став свідком відходу Крішни, він сів медитувати і пішов із цього світу в медитативному трансі. У деяких історіях описується, як у цей момент, величезний білий змій вилетів із рота Баларами. Це сприймається як вказівку особистість Баларами як Ананта Шеши.
У гаудія-вайшнавізмі Балараму шанують як одну з іпостасей Бога і поклоняються йому нарівні з Крішною. Практично у всіх своїх втіленнях Баларама є як старший або молодший брат Крішни і виконує роль його слуги, друга і помічника. У Рама-лілі, Баларама служив Рамачандре як його молодший брат Лакшмана, а в справжню епоху Калі-югу, Баларама з'явився понад 500 років тому в Бенгалії як Нітьянанда і надавав усіляку підтримку Чайтаньє Махапрабху в його місії поширення руху санкіртани Бога у вигляді мантри "Харе Крішна".
Основною відмінністю Баларами є колір шкіри — Крішна має шкіру темного кольору, а Баларама світлого, Крішна також виступає як Творець або Творець, тоді як Баларама є силою і енергією Творця, але їм обом поклоняються як різним іпостасям Бога.