Богиня Вікон Тенгрі
Буддійська міфологія пов'язує свято Цаган Сар з ім'ям буддійського божества Вікон Тенгрі. Легенда свідчить, що шанована калмицьким народом богиня Вікон Тенгрі врятувала світ від свого сина, що народився від шлюбу з царем чудовиськ мангусів: немовля, перетворившись на велетня, згодом могло знищити весь людський рід.
Згідно з переказами, в Цаган Сар богиня Вікон-Тенгрі спускається на землю, тричі облітаючи її, благословляє живих істот, особливо тих, хто дотримується моральності, робить добрі вчинки, накопичує добрі духовні заслуги.
У богині кілька імен: по-калмицьки Вікон Тенгрі – Небесна діва; тибетською мовою Палден Лхамо - велична богиня; на санскриті Шрі Деві – Свята богиня.
Вікон Тенгрі вважається гнівною формою богині Сарасваті. Вона є особливою Захисницею Його Святості Далай-лами, Лхаси, багатьох буддійських монастирів та калмицького народу. Це єдине божество жіночого роду серед восьми захисників Дхарми. Вікон Тенгрі — божество Дхармапала, «Сякюсн», оскільки є надмірським божеством, що охороняє, що вийшло за межі сансаричного існування. Вважається, що богиня Вікон Тенгрі зцілює від усіх хвороб, є хранителькою таємниць життя і смерті, господаркою часу, володаркою демонів.
Богиня Вікон Тенгрі проявляється в гнівному вигляді і зображується на танках як божество чорно-синього кольору, що сидить на мулі. Її червоне волосся стоять дибки, однією рукою вона розмахує ваджрною дубиною, а в іншій - тримає чашу, зроблену з черепа і наповнену людськими органами. Гірлянда свіжих голів оточує тіло богині, змії підтримують спідницю з тигрової шкіри, п'ять черепів прикрашають її дорогоцінну корону. Місячний диск у центрі волосся та сонячний диск у її пупці - це подарунок відбога Вішну, інші прикраси є подарунками від інших богів.
Упряж дикого мула з отруйних змій. Попереду у мула звисає пара кубиків для ворожіння, які Вікон Тенгрі використовує для того, щоб визначити: хороша чи погана доля чекає на людину, а також череп і чорний мішок, заповнений хворобами. Зі співчуття вона ковтає всі земні хвороби. Після ворожіння на кубиках, щоб визначити кармічну ситуацію, Вікон Тенгрі вдихає ці хвороби, збираючи їх у свій мішок, або випускає їх із мішка, щоб знищити ворогів Дхарми.
Хоча богиня і проявляється в гнівній формі для підкорення затьмарень (кліш), насправді вона є бодхісатвою — істотою, яка добровільно, через любов і співчуття, залишилася в цьому світі, щоб допомагати живим істотам і захищати Вчення.
Напередодні «Цаган Сар», а також у день свята, проводяться молебні, присвячені покровительці та захисниці Вікон Тенгрі, начитується віруючими корінна мантра богині, запалюються лампадки, здійснюються підношення на вівтарі. Ченці в ці дні проводять ритуали «Кангсо» – молитовні звернення до захисників Вчення, «Лхамо Цетор» – підношення торма богині Вікон Тенгрі з проханням усунути всі перешкоди, хвороби та нещастя, збільшити тривалість життя та заслуги живих істот.
У дні Цаган Сар люди читають вихваляння Вікон Тенгрі, закликаючи богиню обдарувати всіх живих істот добрим своїм благословенням та охороняти благополуччя світу. Як сказано в тексті Еше Лодоя Римпоче: «Знаходячись за межами Сансари, ти виявляєшся у формі мирської, виявляєш гнівний образ для підкорення лютих істот, ти є образ спокійний для мирних істот. Вихваляю тебе, о, божественна мати, що рятує Всесвіт!».
Хонгор ЕЛЬБІКІВ,
помічник шаджин-ламиКалмикії Тіло Тулку Рінпоче