Богослужіння про важливість соборної молитви ( АУДІО)
Кожна людина, яка хоч раз у житті відвідала храм, знає, що церкви будуються для молитви. І не тільки для молитви приватної, а насамперед для БОГОСЛУЖЕННЯ.
Існує особливий устрій богослужбового життя і таке поняття як «добове коло». Наші отці та діди – ті люди, які творили Церкву Христову – склали особливий порядок для церковних служб, властивих кожному часу доби. Починається богослужіння з півночі (яка здійснюється в темний час доби), потім слідує ранкова, Літургія, богослужіння різних годин, і нарешті богослужіння вечірнє. Звичайно, ми не відвідуємо богослужіння так, як це прийнято за статутом. Справжній, повний устрій богослужбового життя зараз існує лише в монастирях, та й то не в усіх.
У різних традиціях, різних релігійних культурах існує поняття важливості «соборної молитви». Невипадково в Євангелії ми зустрічаємо такі слова: «Де двоє чи троє зібрані в Моє ім'я, там Я серед них» (Євангеліє від Матвія, розділ 18, вірш 20).
Можна також навести приклад слова одного подвижника, який сказав: «Наші багато молитви, які ми звершуємо вдома або в келії, не варті одного «Господи, помилуй!», яке вимовляється в храмі». Чому ж так важливе соборне, спільне богослужіння? По-перше, у храмі відбувається Безкровна Жертва – Літургія. Це найвища жертва, яку може дати Богові світ. Крім того, молитва кожного з нас є слабкою, немічною, але є люди, які «вміють» молитися, і їхня молитва сильна.
І ось коли ми приходимо до храму, наша нетверда молитва, наше слабке зітхання до Бога з'єднуються і зміцнюються завдяки тим людям, які мають тверду віру, котрі, стоячи поряд з нами у храмі, моляться Богові з гарячим серцем.
Ось для цього і потрібне богослужіння: щоб ми могли вповноті і повністю підносити своє серце до Бога. Тому що молячись віч-на-віч, ми, на жаль, часто до цього виявляємося нездатними.
Митрополит Рязанський та Михайлівський Марк
За матеріалами програми "Слово Архіпастиря" Рязанського єпархіального радіо