Брати-Мусульмани
Міжнародний релігійно-політичний рух
"Брати-мусульмани" у Єгипті
Рух "Товариство братів-мусульман", більш відомий як "Брати-мусульмани", було створено в 1928 році в єгипетському місті Ісмаїлія. Його засновником виступив шкільний вчитель та ісламський проповідник Хасан аль-Банна (Hassan al-Banna) [27], [65], [56]. Поява "Братів-мусульман" стала реакцією на зникнення в 1920-х роках Османської імперії [70], [65], а також на британське втручання у справи Єгипту [27] (незважаючи на те, що у 1922 році Єгипет став незалежним королівством 74], [77], Великобританія продовжувала контролювати його силові структури [77]).
Творець руху та його соратники виступали з ідеями побудови ісламської держави, які на той час уявлялися вкрай радикальними, протиставляючи їхній західній ідеї держави світської [70], [65]. Причиною бідності єгипетського населення, на думку "Братів-мусульман", було те, що воно не слідувало традиціям ісламу [65]. При цьому філософія членів руху передбачала примат активної діяльності над пропагандою, у зв'язку з чим "Брати-мусульмани" активно займалися благодійністю, вихованням та релігійною освітою [70], [52], [23] - кожен осередок організації містив мечеть, школу та спортивний клуб [37]. Погляди "Братів-мусульман" виявилися популярними, і, незважаючи на вороже ставлення влади до руху, вже наприкінці 1940-х років він налічував понад 500 тисяч (за іншими даними, до мільйона [52]) членів і мав гілки в кількох арабських країнах. [27], [70], [61]. У цьому рух підтримували як мусульмани; так, в 1943 радниками аль-Банни були троє християн-коптів [62].
У період правління Насера багато членів руху "Брати-мусульмани" булизмушені залишити Єгипет. В результаті це призвело до посилення руху в інших арабських країнах [65], [63], а з кінця 1950-х років "Брати-мусульмани" почали поширювати свій вплив на мусульманські громади в Європі та Північній Америці [70], [64] . Найвизначнішим ідеологом руху в цей період виступав Саїд Кутб (Sayyid Qutb), прихильник боротьби з "неосвіченими" суспільствами - як західними, так і ісламськими (страчений єгипетською владою в 1966) [37], [76]. Вважається, що праці Кутба згодом вплинули на ідеологію багатьох терористичних організацій, у тому числі групи "Ісламський джихад" та мережі "Аль-Каїда", а також погляди відомого терористичного лідера Осами бін Ладена [37], [76]; в цей же час рух "Брати-мусульмани" входив і інший майбутній лідер "Аль-Каїди" Айман аль-Завахірі [59].
В 1970 Насер помер, і пост президента Єгипту зайняв Анвар Садат (Anwar El Sadat) [24], який пом'якшив політику по відношенню до "Братам-мусульманам", звільнивши з в'язниць багатьох активістів руху [27], [65], [63 ]. Однак після того, як у 1978 році Садат підписав мирні угоди з Ізраїлем [24], проти прихильників "Братів-мусульман" було розгорнуто нову кампанію [65]: Садат, заявляючи про неприпустимість змішання релігії та політики, звинувачував рух у тому, що його представники у мечетях агітували населення проти влади [73].
У 1981 році Садат був убитий ісламістами, а його наступником став Хосні Мубарак [73], [24]. У період його правління "Брати-мусульмани" залишалися забороненою організацією [27]: переслідування членів руху було звичайною практикою, причому найчастіше у місцях ув'язнення вони перебували без суду [27]. Проте фактично "Брати-мусульмани" функціонували в межах, визначених владою [27]; зокрема, їм дозволялося проводитиневеликі мирні акції [67]. Влада забороняла "Братам-мусульманам" формувати власну політичну партію, ґрунтуючись на тому, що конституція Єгипту створення релігійних партій не допускала [27]. Проте з деякими політичними партіями рух співпрацював [37], а також висував своїх представників на виборах як незалежні кандидати [27]. "Брати-мусульмани" здобули популярність у населення завдяки благодійній діяльності. Крім того, рух зміцнив свій вплив у професійних організаціях, зокрема, в асоціаціях лікарів та юристів [27].
З 1990 року "Брати-мусульмани" бойкотували вибори після посилення виборчого закону [27]. Однак у 2000-х роках рух досяг успіхів на парламентських виборах: у 2000 році представники "Братів-мусульман" отримали 17 [27], [37] (15 [57]) мандатів, а на виборах 2005 року у них було вже 87 [ 46] (88 [57]) місць у Народній асамблеї – нижній палаті парламенту. Таким чином, балотуючись в асамблею як незалежні кандидати, вони отримали майже двадцять відсотків місць і створили найбільшу опозиційну парламентську фракцію [27], [52], [37], [24], [58], [57]. У другій половині 2000-х років єгипетська влада, побоюючись зростання впливу "Братів-мусульман", посилила репресії щодо учасників руху [37], [48].
"Брати-мусульмани" за межами Єгипту
Значних успіхів досягли "Брати-мусульмани" в Йорданії, де гілка руху з'явилася ще в 1945 [33]. 1952 року до влади в країні прийшов король Хусейн. Він використав рух як "лояльну опозицію", і в цих умовах йорданські "Брати-мусульмани" у 1960-х і 1970-х роках значно посилили свій вплив у країні, створивши мережу релігійних центрів, мечетей та благодійних установ.У середині 1980-х років рух брало участь у протестних виступах, після чого ряд його лідерів було заарештовано [33]. В 1989 Хусейн вперше за довгий час провів вибори, за результатами яких представники "Братів-мусульман" отримали в парламенті 22 місця (за іншими відомостями, 20 місць [78]) з 80 і створили в найбільшу фракцію [33]. У 1992 році під егідою "Братів-мусульман" було створено партію "Ісламський фронт дії", яка також неодноразово брала участь у парламентських виборах [33]. В 1999 король Хусейн помер, і йорданський престол зайняв його син Абдалла [26]; за даними ЗМІ, він також поставився до "Братів-мусульман" насторожено [33]. У 2007 році йорданські "Брати-мусульмани" відчинили свої двері для християнської меншини і, підкресливши свою толерантність, обрали до керівництва "Ісламського фронту дії" одного християнина [50]. У 2010 році "Ісламський фронт дії" бойкотував вибори [43] і втратив представництво в парламенті [32], [26].
Помітного впливу "Брати-мусульмани" досягли в Судані, де в другій половині 1970-х років його представники зайняли низку вищих державних постів: зокрема, в 1976 році лідер суданських "Братів-мусульман" Рашид аль-Тахір (Al-Rashid al- Tahir) був призначений віце-президентом і прем'єр-міністром при президенті Джафарі Мухаммеді Німейрі (Jaafar al-Nimeiri) [19], а в 1979 інший їхній лідер, Хасан аль-Турабі (Hassan al-Turabi), став генеральним прокурором [19] ], [45], [79]. У той самий період партія "Національний ісламський фронт", що представляла "Братів-мусульман", отримала контроль над банківською системою Судану [19]. У 1983 Німейрі ввів у Судані шаріатські закони, підготовлені за участю аль-Турабі [79], [19]. Але недовіра глави держави до лідера суданських "Братів-мусульман"зберігалося, і навесні 1985 року Німейрі зняв аль-Турабі та його прихильників зі своїх постів і ув'язнив. Проте вже через місяць після цього президента було повалено внаслідок військового перевороту [79], і аль-Турабі та його соратники вийшли на волю. Незабаром "Національний ісламський фронт" отримав представництво у парламенті [79]. Аль-Турабі з 1988 був членом уряду [45], а в 1989, коли в результаті нового перевороту до влади в країні прийшов Омар аль-Башир, лідер суданських "Братів-мусульман" став його радником [45], а в 1996 року - спікером суданського парламенту [19], [45]. Зазначалося, що при цьому аль-Турабі надавав підтримку терористичним силам, у тому числі лідеру "Аль-Каїди" Осамі бін Ладену [69], [75], який в 1991 перебрався в Судан і зміцнив зв'язки з аль-Турабі, одружившись на його племінниці [19], [79]. 1999 року, після спроби парламенту обмежити президентську владу, аль-Башир розпустив його. Після цього аль-Турабі, перебуваючи в опозиції суданській владі, неодноразово опинявся [19], [45], [79].
"Брати-мусульмани" також брали активну участь у політиці багатьох інших країн Близького Сходу та Північної Африки [61], [51]. У 1980-х роках рух брав участь у відправленні добровольців до Афганістану, де ісламісти вели війну з радянськими військами [70]. Однією з гілок руху є палестинська ісламістська організація ХАМАС, створена в 1987 [47], [71].
Починаючи з кінця 1950-х та 1960-х років діяльність руху "Брати-мусульмани" була розгорнута і в країнах Європи. Особистий секретар аль-Банни Саїд Рамадан (Sa'id Ramadan), який утік до Німеччини у 1958 році, заснував низку організацій, у тому числі Ісламське товариство Німеччини (Islamische Gemeinschaft Deutschland) та Всесвітню мусульманську лігу (Muslim)World League) - організацію, яку згодом використовувала влада Саудівської Аравії для просування ідеології радикального ісламу. Крім Німеччини, прихильники руху заснували низку організацій та інших країнах Європи, і навіть Федерацію ісламських організацій у Європі (Federation of Islamic Organizations in Europe) [64], [49].
У 1960-х років осередки "Братів-мусульман" з'явилися й у США. У 1963 році рух створило Мусульманську студентську асоціацію (Muslim Student Association), а згодом за участю "Братів-мусульман" виникли Ісламське суспільство Північної Америки (Islamic Society of North America; ISNA), Мусульманське американське суспільство (Muslim American) [54].
У СРСР "Брати-мусульмани" вели діяльність ще в 1970-і роки - тоді вони поширили свій вплив на республіки Середньої Азії, насамперед на Таджикистан [70], [53]. В Україні в 2003 році Верховний суд оголосив "Братів-мусульман" терористичною організацією [66].
Ідеологія "Братів-мусульман"
Найбільш відомий девіз "Братів-мусульман" каже: "Іслам - це рішення" [37]. Зазначалося, що рух ставить собі завдання " поетапної ісламізації " - починаючи від формування особистості мусульманина, мусульманської сім'ї та створення мусульманського суспільства до побудови халіфату, панісламської держави і, нарешті, досягнення управління порядком у світі з урахуванням принципів ісламу [70], [65 ], [53].
Вказувалося, що "Брати-мусульмани" велику увагу приділяють як фізичному здоров'ю (у зв'язку з цим воно схвалює заняття спортом), так і духовному розвитку мусульман, а також заохочують наукові дослідження, що враховують основні положення ісламу [70], [65]. Істотною частиною ідеології "Братів-мусульман" як глобального рухуназивалося також розвиток зв'язків усередині мусульманського суспільства [70].
"Брати-мусульмани" в Єгипті наголошували на своїй прихильності до демократичних і ненасильницьких засобів політичної боротьби [27], [61], [67]. Втім, заперечення насильницьких методів „Братами-мусульманами” заперечувалося у західній пресі [53].
Зараз, після повалення Мурсі, рух знову заборонено. Стосовно тисяч його членів винесено жорсткі вироки суду аж до страти та довічного ув'язнення.
Користуються підтримкою Катару. Саудити, навпаки, підтримують військове керівництво Єгипту, що стало однією з причин загострення відносин Саудівської Аравії з Катаром, а певною мірою - і США.
ВИКОРИСТАНІ МАТЕРІАЛИ
[72] Інформація про муслімського Brotherhood of Syria, інші, що ведуть в революційних і dissident movements. -Immigration and Refugee Board of Canada, 01.06.1989
[73] William E. Farrell. Sadat assassinated at army parade as men amid ranks fire into stands; vice president affirms 'all treaties'. -The New York Times, 07.10.1981
[74] Fuad Proclaimed As King of Egypt. -The New York Times, 17.03.1922
[76] The 9/11 Commission Report. - Washington, 2004