Бунт футуристів
Протилежна тенденція позначилася у прагненні ідеологізувати форму мистецтва, зблизити поетику та політику. Велику наполегливість у цій справі виявив Маяковський. Почалося все із заяви з переваги емоційної: «Можна не писати
Так чи інакше, проблема «футуризм і революція» була свого часу гіпертрофована, роздута та підминала під себе інші, не менш важливі проблеми.
Крайності та натяжки неминуче виникають і тоді, коли йдеться про зв'язки футуризму з філософською думкою епохи та науково-технічною революцією. Про це чимало писали наші та зарубіжні мистецтвознавці та літературознавці. У ряді світоглядних передумов футуристичного мистецтва називалася концепція світового енергетизму В. Оствальда та відкриття рентгенівських променів, народження авіації, нові теорії в психології, лінгвістиці та багато іншого. Філософсько-естетичний аспект вбачався в тому, що перед художником початку століття відкривався приголомшливий світ: матеріальні об'єкти ставали проникними, руйнувалися традиційні уявлення про простір і час, всесвіт сприймався як енергетична система, і аналогом її служив внутрішній світ художника, що виражає себе в небувалих поєднаннях слів, фарб, предметів, ліній. Футуристи, звичайно, цікавилися новітніми ідеями і орієнтувалися ними (заум в аспекті фрейдизму, наприклад). Тільки важливо при цьому враховувати й інший бік проблеми.
І все-таки Білий залишався містиком і символістом, які втратили почуття початкової таємниці буття. А мистецтво футуристів багато в чому ґрунтується на дискредитації цієї споконвічної таємниці, на відмові від традиційної духовності, що символічно брала світ цілком, у його вищій доцільності та повноті. Знамениті на той час слова «матерія зникла» погано в'яжуться з мистецтвомфутуризму, яке залишалося матеріально-чуттєвим навіть тоді, коли доходило до абстракції та заумі.