Цахури – це
Всього: близько 30 тис. (за ін. оцінками - до 90 тис.) Україна : 12 769 (пров. 2010) [1] [2] , 10 366 (пров. 2002)
- Дагестан: 9 771 (2010) [3] , 8 168 (2002)
- Рутульський район: 4971 (2002) [4]
- Махачкала: 2098 (2002) [4]
- Кизлярський район: 535 (2002) [4]
- Кумторкалинський район: 123 (2002) [4]
Азербайджан : 12 300 (пров. 2009) [12] [13] , 15 877 (пров. 1999) [14] , (за ін. оцінками - до 80 тис.)
Україна: 83 (2001 р.) [15] Білоукраїнсія: 3 (2009 р.) [16] Казахстан : 2 (2009 р.) [17]
Цаху́ри(самоназва -йихъби,цIаIхбы) - лезгіномовний народ, який проживає на півдні Дагестану та північному заході Азербайджану. Є корінним нечисленним народом Республіки Дагестан (Україна) та Азербайджану.
Зміст
Розселення
Загальна чисельність цахурів близько 30 тис. осіб, в основному в Україні (13 тис. осіб, у тому числі в Дагестані 10 тис.) [19] та Азербайджані (12,3 тис. осіб) [13] , за деякими оцінками загальна чисельність цахурів оцінюється в 50 - 90 тис. осіб [20] [21] [22] .
Цахури проживають у Рутульському районі Дагестану, де займають високогірну зону, верхів'я нар. Самур, а також розселені на південних схилах Головного Кавказького хребта.в передгірських і рівнинних селах Закатальського і Кахського районів Азербайджану.
Всього 29 сіл Цахур. У Дагестані 13 сіл: Цахур, Хелметс, Курдул (Лек), Мікік, Мішлеш, Хіях, Сигут, Муслах, Аттал, Корш, Джіних, Баш-Калял, Баш-Муках. В Азербайджані вони проживають в 16 селах: Мухах (7,2 тис.), Сувагель (Єні Сувагіл) (5,5-6 тис.), Каркай, Калял, Алібайрамли (3 тис.), Мамрух (2,1 тис.), Сабунчі (2 тис.). , Кум (1,5-2 тис.), Гезберах (2 тис.), Мішлеш (Чинчар) (7-7,5 тис.), Чинар (1,2 тис.), Лякіт-Кетуклу (1,2 тис.), Агдам-Калал, Кас, Аляскар, Агязі ( Узюмлю) (1-1,5 тис.) [23] .
Понад десять цахурських поселень — лист. Калял, Камбулат, Казанкулах, Свердлово, Новий Мишлеш та інші - виникли на огороджених фермах в Бабаюртовском районі. Захурі також проживають у великих містах: Махачкала (2098 осіб), Каспійськ (95 осіб), Кизляр (79 осіб), Дербент (78 осіб) та ін [4].
Змішане населення представлене в семи пунктах Закатальського (Загатальського) і Кахського (Гахського) районів: Джимджимах (азербайджанці і цахурі), Чардахи (азербайджанці і цахурі), Тала (азербайджанці, цахурі і аварці), Гюллук (у минулому село було джіних, азербайджанці і цахурі), зарна (азербайджанці і цахурі). Значна кількість цахурів проживає в містах Закатали (10 тис.) і Кахи (5 тис.). Крім того, цахурі проживають у містах Баку (117 осіб) [24], Сумгаїт, Мінгечаур.
Етнонім «цахурі» (цахи) походить від назви двору Цахур [25]. Назва «ванавати» (загальна назва жителів верхів'їв р. Самур) вживається для цахурів і рутулів, але не закріпилася серед них [26]. Саами називають себе Цахурyyhby,tsIaIhby'.
Лезги (восьмий) називають цахуровкалтаггар(откалтаг'в'ючне сідло'), аазербайджанці -лезги[27] , абоsahurlar (сахурлар). У інших сусідніх народів цахури іменуються: аварською — х'алтаг'ал, ціахурал, по-лакськи — циах'юр.
Етнічна історія
Генетично і з мови цахури ставляться до нахско-дагестанської (північно-східної) сім'ї, в якій представлено три нахські та 26 дагестанських мов. Етнонім «йихъби» виявляє ідентичність з усіма етнонімами північно-східно-кавказьких народів. Спільність цахурів (цахів) з дагестанськими і нахськими народами послідовно проходить у мові, культурі, антропології, а й у історичної дійсності.
У зв'язку з цим певний інтерес становлять етимологічні оцінки деяких етнонімів. Так, для носіїв аваро-андо-цезьких народів загальним етнонімом виступають лексеми «магарулав» – горець (I клас), «магарулай» – горянка (II клас), «магарулал» – горці. Етнонім «гірці» зустрічається і в інших народів Дагестану, зокрема у цахурів, наприклад, «сувах'ан» - горець, «сувах'анби» - горці, «алях'анби» - верхньогірці. В етнонімі «гірці» акумульовано розуміння генеалогічної спільності дагестаномовних народів. У цьому плані етнонім «гірці» з семантики безпосередньо походить від лексеми «албан».
Рання історія
Походження цахур йде вглиб століть і пов'язане з найдавнішими насельниками Кавказу, творцями розвиненої культури (кінець 4-го тисячоліття до н.е.). Безпосередніми предками цахур та лезгіномовних народів є албанські племена, які створили за кілька століть до нашої ери Кавказьку Албанію, державу біля Східного Кавказу.
Цахури - один із східно-кавказьких народів. Батьки їх із лезгіно-мовними народами під назвою «йікійці — албанці» (у перекладі означає «ми горяни», «ми народ») входилидо складу Кавказької Албанії і займали цілісну територію на південному заході, межа з Вірменією та Грузією. Враховуючи, що багато назв на Кура-Алазанській долині пов'язані з цахурською мовою, можна припустити, що цахури в минулому займали значно більшу територію, ніж у XIX-початку XX ст.
Найдавніші архітектурні пам'ятки зодчества, пов'язані з християнством у Кавказькій Албанії, представлені в цахурських селищах Кум, Лекіт (Кахський р-н Республіки Азербайджан), та в цахурському селищі Мамрух (Закатальський р-н Республіки Азербайджан):
а) у селищі Кум збереглися руїни Базилічного храму, датованого дослідниками VI ст.
б) у Лякіте-руїни круглої церкви, що входить до складу великого монастирського або замкового комплексу побудов, датованих VII ст.
в) у Мамрухе-руїни середньовічного храму, що датується III - IV ст. н. е.
Окрім зазначених храмів, у цьому регіоні є й інші пам'ятки архітектури старовини — фортеці, храми.
Згадки про цахурах зустрічаються у давньовірменських та давньогрузинських джерелах, де вони виступають під ім'ям «цахайків».
Цахури у XV-XIX ст.
Відомий арабський географ Закарія аль-Казвін пише про Цахура, що це «...велике місто, густонаселене, розташоване в шести переходах від Ганджі. Він є головним містом країни Лакзан. Холод у ньому дуже сильний. Вода міста з річки, званої Самур… Їжа їх складається із злаку, званого сульт, зовні він схожий на ячмінь, а якість його — якість пшениці… Кожен із них сіє достатню для нього кількість цього зерна і харчується цим і молоком своїх маленьких овець та кислим. молоком їх. Вони носять одяг із вовни цих овець. Немає в них начальника, але є у них проповідник, який молиться з ними згідно з вченням імама аль-Шафії». [28]. Якпише Іхілов: «Ми схильні вважати, що до XV ст. цахури і рутули ще виділялися з лезгинской етнічної середовища проживання і продовжували вважатися одним народом з лезгинами, хоча вони й складалися свої мови та особливості побуту і культуры»[19] [29] .
У XV столітті на території проживання цахур утворилося ханство із центром у селищі Цахур. На початку XVIII століття резиденція імператора була перенесена з Цахура в Ілісу, де імператором був обраний Алібек I, названий султаном. Ілісуйський султанат проіснував аж до ліквідації Царської України в 1844 році, коли султан Даніял-бек перейшов на бік імам Шаміля, який очолив боротьбу північнокавказьких горян проти царської армії.
Цахурська мова входить до лезгінської підгрупи нахсько-дагестанської групи північнокавказької мовної родини. Найбільш він близький до рутульської мови [33] . Мова ділиться на цахурсько-сувагільську, гельмецько-курдульську та сабунчинську діалекти. Серед дагестанських цахурів поширені також українська та азербайджанська мови, а для азербайджанських цахурів другою мовою є азербайджанська [18] .
В даний час використовується кілька варіантів писемності - на основі латиниці в Азербайджані та на основі кирилиці в Дагестані.
Віруючі цахури сповідують іслам суннітського штибу (шафіїтський мазхаб) [37] . Ухвалення цахурами ісламу ставитися до X—XI ст. [30]. Який відвідав у середині XIII століття селище Цахур ал-Казвін вже повідомляв тоді, що «жителі цього міста всі шафіїти. У ньому медресе, заснував його Нізам ал-Мулк Хасан ібн Ісхак. » [38] .
У Республіці Дагестан цахурську мову та цахурську літературу у школах вивчають із першого класу. У 2003 році наказом Міністерства освіти Азербайджану було затверджено навчальні програми для 1-4-го класів середньої школи здекількома мовами народів Азербайджану, в тому числі і по цахурскому [40] .
В Азербайджані функціонує Цахурський культурний центр, розташований у Закаталі. Діяльність його концентрується навколо створення танцювальних та співочих колективів, один із яких називається «Джейранум». Цей колектив виступає як у Закаталах, так і в Баку [35] . У 2009 році був знятий короткометражний фільм «Спиною до Киблі», що став першим в Азербайджані, а також в історії світового кіно [43] , художнім фільмом цахурською мовою.
Відомі представники
Державні діячі
Релігійні діячі
- Мухаммед Абу ал-Хасан ац-Цахурі - вчений, арабіст, літератор. [47]
- Махмуд-афанді Алмало – великий шейх, Кутб, муршид Накшубандійського тарікату. [48]
- Джабраїл-афанді Лакіті - великий шейх, учень шейха Махмуда-афанді. [48]
- Гаджі-Курбан-Ефенді аль Бакрі з Мішлеша - великий учений-арабіст, астроном та біолог.
Спортсмени
- Самір Абдуллаєв - Чемпіон Укаїни з Джіу-Джітсу "kakuto system" (2010). [49]
- Мірза Мірзоєв - Чемпіон Азербайджану з вільної боротьби, чемпіон та призер республіканських турнірів, срібний призер першості Волгоградської області серед дорослих (2010). [50]
- Юсубов, Руслан Карнаєвич - Чемпіон світу з тайського боксу (2008), бронзовий призер світової першості (2009), віце-чемпіон чемпіонату світу (2011). Неодноразовий переможець першостей України та Дагестану. [51]
- Кязимов, Салахаддін Іса огли - Герой Радянського Союзу.
- Мамедов, Натік Башир огли — Національний Герой Азербайджану
- Ачлей Рамазан — одне із керівників Закатальского повстання 1830 р. був наибом в Каратах. Брав активну участь у визвольному русі горян Дагестану і Чечні.
Примітки
Найбільш чітко особливості каспійської групи популяцій виражені у цахурів. Мабуть, це єдиний дагестанський народ, у складі якого каспійський тип переважає.
Назірова Міна Башир киза. Депутат Ради Національностей від Закатальського виборчого округу №164 Азербайджанської РСР. Народилася в 1914 р. в сім'ї селян, цахурка. чл. КПРС з 1942 р. утворення середеї. Герой Соціалістичної Праці.