Центральний історичний Архів Москви (ЦІАМ)
117393, Москва, вул. Профспілкова, 80
Тел.: 8 (499) 128-68-06;
Чит. зал: 8 (499) 128-67-19
У цьому архіві я теж була один раз і зробила висновок: мені простіше звертатися до московських знайомих, які можуть допомогти і розшукати необхідні матеріали.
Я попросила написати про роботу в цьому архіві мою колегу, яка має великий досвід роботи в ЦІАМ, Фещенко Ірину.
Центральний історичний архів Москви знаходиться на південному заході міста, біля станції метро Калузька. У ньому зберігаються документи з першої половини 18 століття до 1917 року, хоча у випадках зустрічаються документи як раннього, і пізнього періоду. Слід сказати, що у час архів зберігає документи двох раніше єдиних, нині різних суб'єктів Федерації - міста Москви та Московської області. У тому будинку розташований Центральний муніципальний архів міста Москви, де зібрані документи з післяреволюційного періоду до наших днів. Обидва архіви мають спільну читальну залу, працювати в них можна одночасно.
Читальна зала архіву працює 4 дні на тиждень: у понеділок, вівторок, четвер з 10.30 до 17.30, у п'ятницю з 10.30 до 16.00.
Більшість описів знаходяться в читальній залі, якщо опис мало затребуваний, то його необхідно замовляти. Замовлення за описами виконується наступного робочого дня.
Робити замовлення необхідно не пізніше ніж за годину до закінчення роботи читального залу. Норма за кількістю справ – 3 одиниці зберігання, за листажем – не більше 500 аркушів одноразово. Видаються відносини на 4-й робочий день, включаючи день замовлення та видачі, тобто. якщо замовлення було зроблено у понеділок – видадуть у п'ятницю, з вівторка – на понеділок тощо. Таким чином, тиждень роботи практичновипадає.
Будьте готові до того, що Вам видадуть не всі замовлені справи, навіть без урахування того, що частина справ може виявитися необхідними для переплетення або реставрації. Якщо ви отримаєте 2 з 3 замовлених метрик - це ідеально, т.к. норму за листажем дотримуються суворо. За ревізськими казками можна розраховувати на одну справу на день. Але ніхто не заважає Вам чотири дні поспіль замовляти ті самі ревізські казки, а потім отримувати їх протягом інших чотирьох днів.
Треба сказати, що співробітники архіву дуже суворо дотримуються встановлених там порядків. Домовитись ні з ким не вийде. Працівники читального залу ніяк не можуть впливати на працівників сховища, не можуть з власної волі прискорити або загальмувати видачу справ, або видати вам більше належного. Дуже суворо дотримується заборони на самостійне фотографування. Краще навіть намагатися проносити фотоапарат, т.к. наслідки можуть бути найгіршими для вас.
Якщо ж говорити про фонди, що найчастіше використовуються при вивченні родоводів, необхідно відзначити кілька моментів. На жаль, по Московській губернії практично відсутні 4 та 5 ревізії, що загинули у вогні під час пожежі 1812 року. Окремі екземпляри трапляються у описі 16 фонду 51 (Казенная палата), але вони становлять дуже невелику частину реально колишнього числа. По самому місту ситуація краща. На щастя, в архіві дуже непогано збереглися сповідні розписи, які, незважаючи на численні помилки в них, часто допомагають замінити втрачені 4 і 5 ревізії. Основна маса сповідних розписів знаходиться у фонді Московської духовної консисторії (203), опис 747. Так як цей опис неодноразово пропадав з полиць читального залу, в даний час він знаходиться у співробітників, які видають його на прохання відвідувачів.
Цікаво відзначити, що метричні книги сіл можуть перебувати у трьох фондах. Перший, консисторський варіант - у фонд консисторії, тоді як церковний - як і фондах церков повіту, і у фонді духовного правління повіту. Для міста Москви церковні екземпляри слід шукати також у фондах сороків. Сорок – міський церковний округ, яких у Москві було шість.
Практично не збереглися в архіві матеріали Першого Всеукраїнського перепису населення 1897 року. У фонді 199 (Московський Московський і губернський статистичний комітет) знаходяться переписні листи буквально по 3-4 населених пунктах Богородського повіту.
Але особливо б відзначила фонд Московської губернської земської управи (184). У документах його статистичного комітету є різноманітні переписи сільського населення, зокрема що у 1869-71 роках перепис сіл волостям, що охопила всю територію Московської губернії. Її матеріали за змістом не поступаються ревізіям, а точніше - навіть більш інформативні, т.к. містять відомості щодо зайнятості населення відхожими промислами, із зазначенням професії, терміну паспорта, про наявні фабричні заклади та працюючих на них, про кількість худоби в сім'ї, про матеріал, з якого збудовано будинок. Надаються додаткові відомості по населеному пункту, на відстані від церкви, великої дороги, залізничної станції, знаходиться той чи інший населений пункт, які є в ньому громадські будівлі та заклади, як богоугодні, так і питні. Подібний перепис, але по окремих волостях проводився і в 1886 році, в ньому так само вказувалося грамотність кожної людини. Перепис 1883 року, також охоплювала територію всієї губернії, менш інформативна з погляду персоналій, т.к. у ній поіменно вказувалися лише домогосподарі, інші члени сім'ї булипредставлені лише загальним числом чоловіків та жінок, але не менш цікава з краєзнавчої точки зору, т.к. вона теж містила відомості про кількість худоби, про наділ землі, про те, хто її обробляє, про коси, що орендуються, та інше. Крім того, по окремих волостях та населених пунктах могли проводитися міні-переписи та в інші терміни.
Видається цікавим і фонд Московського Виховного дому (108). Багато сім'ях Підмосков'я перебували його вихованці, які одружувалися, виходили заміж, ставали селянами. Звичайно, ніхто не зможе встановити батьків немовляти, «принесеного о 2-й годині пополудні, вік близько 2-х днів, при ньому одна ганчірка, хрест мідний», але досить точну дату народження дитини встановити можна. А в пізніший період є можливість дізнатися і ім'я матері.
І останнє, про що хотілося б сказати – про безпрізвищність населення. Працюючи в ЦИАМ із цим доводиться зіштовхуватися постійно. Навіть у післяреволюційний період трапляються люди, які не мають прізвищ, що вже говорити про більш ранній час. Незважаючи на те, що багато прізвищ з'явилися на рубежі 18-19 століть, їхнє фіксування в офіційних документах могло не відбуватися. Іноді прізвища фіксувалися з початку 19 століття в церковному примірнику метрик, але при цьому не вказувалися в консисторському. Більше того, прізвища були дуже нестійкі, так, наприклад, двоюрідні брати цілком могли писатися під різними прізвищами. Крім того, існували і вуличні прізвища-прізвиська, які могли стати офіційними. «Самохвалов, а за народним прозванням Комарів» - цей запис у метриці, звичайно ідеальний варіант, при якому стають очевидними обидві прізвища, але це скоріше виняток із правил. Мені, наприклад, ніколи не вдасться довести спорідненість зі своїм прадідом і прабабусею, т.к. у метрицідід записаний під вуличним прізвищем, а прожив все свідоме життя під офіційним, як і один його брат. А ось два інші – так і стали жити з вуличною.
Тому хочу звернути особливу увагу на те, що при пошуку ЦИАМ по селянах не можна орієнтуватися тільки на прізвище. Вона в даному випадку – вторинна ознака. Найголовніше - імена, по батькові та географічна прив'язка.
Московське міщанство через свою численність ділилося на слободи, яких у Москві було понад 30. Слобода - це місце проживання, а місце приписки. Не знаючи слободи, здійснювати пошук міщанам дуже важко, т.к. доводиться переглядати алфавітні списки всім слобод (фонд 5 - Московська міщанська управа). Якщо ж слобода відома, то основні відомості можна одержати з посімейних списків, що знаходяться у тому самому фонді, після чого переходити до ревізій (фонд 51). Усі алфавіти та посімейні списки мікрофільмовані, тому завжди видаються без проблем.
Враховуючи, що архів має деякі особливості, перед початком дослідження необхідно уважно ознайомитись із регламентом та методичними рекомендаціями щодо роботи в ЦІАМ, які надаються співробітниками читального залу.