ЧАСТИНА I Пролог
Пролог. Великі ідеї
Філософія - заняття загальнолюдське
Думка, що філософія має відношення до кожного з нас, не потребує багаторазового повторення. Бути людиною означає бути істотою, наділеною здатністю до філософствування. У ході повсякденного життя ми всі так чи інакше схильні вдаватися до філософських міркувань.
Однак простого визнання цього недостатньо. Необхідно зрозуміти, чому так і що таке «займатися філософією».
Якщо відповісти одним словом – це ідеї. А двома словами — це великі ідеї. Без них неможливо дійти розуміння себе як особистості, нашого суспільства та світу, в якому ми живемо.
Вічні ідеї становлять, як побачимо далі, скарбницю наших думок — своєрідний загальнолюдський лексикон поглядів. Саме «загальнолюдський», оскільки всі слова, що їх позначають, на відміну від спеціальних наукових термінів, вживаються нами у звичній повсякденній мові. Ця лексика не належить ні технічної термінології, ні професійному жаргону, який належить до будь-якої галузі знань. Її може використовувати будь-хто з нас у пересічній розмові. Але не кожен може розуміти позначають ідеї слівб у тому значенні, в якому їх слід тлумачити, і далеко не всі достатньо замислюються над питаннями, що стоять за великими поняттями. Але в якийсь момент ви починаєте розмірковувати над тим, яким чином розплутати клубок суперечливих рішень вічних проблем, коли ви чините так, то це і називається «займатися філософією».
Визначити деякі орієнтири в цьому процесі - і не більше - ось для чого призначена моя книга. До неї увійшли не всі вічні ідеї, адже тоді треба було б писати надто великий твір. Мноювідібрано всього шість, проте, безсумнівно, найбільш значущі для будь-якої людини: істина, благо, краса і свобода, рівність, справедливість.
Я поставив за мету не тільки включити в книгу невелику кількість ідей, але й обмежити розгляд кожної концепції найпростішим описом. Таким чином я пішов назустріч інтересам читача, щоб йому було зручніше впоратися з деякими проблемами.
По-перше, це дозволить йому приходити до більш точного розуміння сенсу слів, які він вживає, обговорюючи якусь ідею. Припускаю, що кожен із нас протягом одного тижня десятки разів каже: «Це правда» та «Це брехня». Що ми маємо на увазі, вимовляючи ті чи інші слова? За якими критеріями ми виносимо саме таке судження? Чим ми підтвердимо свою думку, коли співрозмовник почне заперечувати нам? Читач, який отримав трохи більш зрозуміле уявлення про істину, ніж у більшості людей, зможе подолати подібні труднощі. Звичайно, просуваючись крок за кроком до глибокого розуміння ідеї істини, читач почне вишукувати причину і природу речей — і не важливо, чи він при цьому усвідомлюватиме, що «займається філософією».
По-друге, точний опис кожної концепції зробить читача більш обізнаним у тих проблемах, з якими він зазвичай стикається, та деяких питаннях. Він не може їх уникнути, коли починає глибше вникати в сенс того, що ми звикли називати вічними ідеями і про що сперечаємося протягом століть.
Чи змінюється залежно від ситуації наше уявлення про істину? Чи воно залишається для нас непорушним? Чи може те саме твердження стати правильним для мене, але виявитися повною протилежністю правді для вас? Чи всі розбіжності, які поділяють людей на два антагоністичні табори, можуть бути вирішені за допомогоюз'ясування, яка з суперечливих думок відноситься до істинного, а яка до помилкового? Чи є такі розбіжності у поглядах, які взагалі не стосуються питань правди та брехні? Якою буде ваша відповідь скептику, який стверджує, що зусилля, витрачені на пошук істини, завжди марні?
По-третє, обговорення однієї ідеї обов'язково спричиняє розгляд наступної. Чи впливає наше сприйняття істини на наше уявлення про красу та досконалість? Як розуміння доброго і поганого дає нам можливість осмислити не тільки те, що правильно і неправильно, а й те, що є справедливим? І яким чином усе вищезгадане призводить нас до розуміння свободи і рівності?
Жодна велика ідея не є замкнутою на собі систему, ізольовану від інших концепцій. Таким чином, пояснення однієї з шести ідей виводить нас за її межі, наближаючи до решти п'яти; коли вони будуть вивчені кожна окремо і всі разом у їхній взаємопов'язаності, ми раптом виявимо, що не відчуваємо себе чужинцями в цьому царстві. Принаймні ми почнемо краще розуміти, наскільки невід'ємно розглянуті поняття включені у величезний світ основоположних ідей. Ось одна із причин, чому я вибрав саме ці шість. Вони справді стрижневі — кожна є центром, довкола якого обертається багато інших великих ідей.
Моя мета буде досягнута, якщо я допоможу кожному з вас виробити власну філософію, коли ви зрозумієте, що навряд чи можна розібратися в житті, не спираючись при цьому на основні поняття. Причому, щоб навчитися самостійно осягати великі ідеї, зовсім не потрібно мати видатні здібності, мати спеціальні наукові пізнання та професійну підготовку. Філософія - заняття загальнолюдське. Вільно чи мимоволі,але будь-яка людина так чи інакше вибудовує свої висновки. Усі роблять це. Сподіваюся, я не помилюся, якщо припускаю, що кожен із вас захоче цим займатися трохи більш свідомо.