Чи дозволяється молитися сидячи в автобусі
Запитання. Чи можна дітям, які не досягли статевої зрілості, молитися в мечеті? Вони постійно бігають і заважають решті людей через них не можуть зосередитися.
Запитання. Як повинен молитися хворий, якщо він не в змозі виконувати її стоячи?
Відповідь. Хворому треба виконувати обов'язкову молитву стоячи, навіть у зігнутому вигляді, а якщо необхідно, спиратися на стіну, ціпок чи іншу опору. Якщо він не може молитися стоячи, то робить її сидячи.
А якщо він не може здійснювати молитву сидячи, то молиться лежачи на боці, звернувши обличчя до Кіблі, бажано на правому боці, а якщо хворий не може спрямувати обличчя у бік Кібли, то молиться в тому положенні, в якому перебуває, і його молитва буде правильною і не треба повторювати її.
Якщо хворий не може здійснити молитву лежачи, на боці, то молиться лежачи, на спині, звернувши ноги у бік Кібли і бажано трохи підняти голову, щоб обличчя було спрямоване у бік Кібли. Якщо він не в змозі направити ноги в бік Кібли, то молиться в тому положенні, в якому знаходиться, молитва зараховується і не треба її повторювати.
Хворий повинен робити в молитві руку” і суджуд, а якщо не в силах робити цього повною мірою, то просто схиляє голову замість цих дій; при судді нахил - нижче, ніж в руку ', проте, якщо він в змозі здійснити руку', але без суджуда, то він виконує його і киває головою замість суджуда, і навпаки, якщо він в змозі виконати суджуд, але не руку', то робить його, а натомість руку схиляє голову.
Запитання. Чи дозволяється молитися сидячи в автобусі?
Відповідь. Якщо немає поважних причин, то молитися в положення «сидячи» в будь-якому виді транспорту - не дозволяється.Поважними причинами можуть бути: а) небезпека для життя; б) небезпека втрати майна; в) хвороба і т. п. За подібних суттєвих причин, молитву можна виконати сидячи на підлозі, або сидячи на сидінні (забравшись з ногами) і позначати нахили та поклони у бік Кібли.
Якщо є можливість, мандрівники заздалегідь домовляються з водієм про зупинки на потрібний для молитви час. Якщо такої можливості немає, то мандрівники виходять із автобуса в належний час, виконують чергову молитву, а потім їдуть далі іншим автобусом. Якщо домовитися про зупинки автобуса в дорозі неможливо, то у разі нагальної потреби вони можуть поєднати дві молитви.
Запитання. Чи можна брати тахарат водою, якщо до неї торкалася кішка?
Яхйа сказав, що Малик сказав: «У цьому немає жодної шкоди, поки хтось не побачить нечистоту в роті у кішки».
Дауд ібн Сахіх ібн Дінар ат-Таммар навів слова своєї матері, про те, як її господиня послала її зі стравою (Харіси) до Айші, коли та звершувала молитву. Вона зробила мені знак, щоб я опустила його на підлогу. Кішка підійшла і спробувала з нього трохи, а коли Аїша закінчила молитву, вона поїла, взявши їжу з того місця, де їла кішка. Вона сказала: «Посланник Аллаха сказав: «Вони не нечисті: вони ваші домочадці». Вона додала: «Я бачила, як Посланник Аллаха виконував обмивання водою, до якої торкалася кішка».
Відповідь. Час заходу сонця (вечірньої) молитви починається із заходу сонця і триває доки не зникнуть червоні сутінки. 'Абдуллах ібн 'Амр повідомив, що Пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Час для заходу сонця молитви починається із заходу сонця, і закінчується зі зникненням сутінків» (Муслім).
Абу Муса розповів, що одна людина запитала пророка, щоб благословить його Аллахі вітає, щодо часів молитов, і він згадав хадис, в якому говориться, що він наказав здійснювати західну молитву після заходу сонця і, наступного дня він звершив цю молитву, коли червоні сутінки закінчувалися, і сказав: «Час (для західної молитви) - між цими двома відрізками».
Ас-Са'б ібн Йазід розповів, що посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Моя громада завжди буде на вірному шляху, доки буде виконувати західну молитву, перш ніж з'являться зірки». (Ахмад; Табарані).
У «Муснаді» Ахмада розповідається від Абу Аййуба аль-Ансарі, що Пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Здійснюйте західну молитву, коли людина, що постить, розговлюється, і коли починають з'являтися зірки».
У «Сахіху» Мусліма передається від Рафа ібн Хадіджі: «Ми звершували західну молитву з посланником Аллаха, і одні з нас йшли (згодом) і могли все ще бачити, куди він стріляв з лука, (бо було ще світло)».
У «Сахіху» Мусліма наводиться від Салами ібн аль-Аку, що посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, звершував західну молитву, коли сонце закочувалося і зникало (за горизонтом).
Запитання. Чи дозволяється продавати воду?
Відповідь. Води морів, річок та озер призначені для всіх людей без винятку. Тому продаж води, яка знаходиться у водоймі, створеній Аллахом, не дозволена.
Пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: "Вода, пасовища та вогонь є спільним майном усіх людей". А якщо людина сама викопає колодязь, джерело або зробить водоймище і т.п., то в цьому випадку це стає його майном і продаж води для нього з цього джерела дозволяється за ісламом.
Також дозволено продаж води із загальних джерел у томуу разі, якщо людина доклала зусиль з доставки, упаковки, очищення тощо. діях. Доказом цього є слова пророка, нехай благословить його Аллах і вітає: «Якщо один із вас нарубає дрова і продасть їх, це краще для нього, ніж запитувати людей, які можуть дати і можуть відмовити». Також коли пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, прибув до Медини, там була криниця, що називалася «Руматун», власником якої був єврей. Цей єврей продавав воду з цієї криниці. І пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, встановив це законність, тобто. продажу та купівлі води. Через деякий час 'Усман, нехай буде задоволений ним Аллах, купив цей колодязь і дав на користь мусульманам.