Чи можна християнам танцювати Біблійна церква Слово Благодати
Останнім часом у різних містах з'являються церкви, де на богослужіннях практикуються танці. Кажуть, що десь у Псалтирі написано, що треба прославляти Бога у танцях. Чи є в цьому щось погане? І якщо ні, то чому танці досі рідко зустрічаються в церквах?
В останні роки, дійсно, деякі церкви харизматичного устрою допускають і заохочують поклоніння Богу, виражене в танці. Підстава для цього найчастіше знаходять у Пс. 149:3 і 150:4 де сказано "хваліть Його з ликами". Єврейське слово, яке перекладено в українській Біблії "з ликами", дійсно означає "з танцями". Водночас добре відомо, що протягом майже дев'ятнадцяти століть жодна з провідних християнських церков не практикувала танці під час богослужіння. Ритуальні танці були частиною поклоніння лише в язичництві, та в деяких радикальних псевдо-християнських сектах. Чи були в історичних церков підстави відмовитися від практики танців на богослужіннях, чи це було просто знаком їхнього недостатнього духовного розвитку?
Біблія не наводить жодного випадку, де діти Божі танцювали, поклоняючись Богові у храмі. Єдиний випадок подібності релігійних танців Ізраїльтян описаний у момент їхнього поклоніння золотому тільцю, якого вони зробили, відступивши від Бога (Вих. 32:1-6). Крім того, Старий Завіт наводить докладний опис порядку Богослужіння, наказуючи в деталях, те, що має відбуватися у скинії та в храмі. Тут знову танці взагалі не згадуються. Новий Завіт також жодного разу не говорить про танці у контексті богослужіння. Описуючи богослужіння першої церкви, Лука каже, що віруючі перебували: "У вченні апостольському, у спілкуванні, у заломленні хліба, і в молитві" (Дії 2:42), знову, ні слова не сказано про танці.
Таким чином, можна твердосказати, що Біблія не допускає танців на Богослужінні. Церкви, які практикують це, не мають на це Біблійної основи. Практика ритуальних танців прийшла в сучасні християнські церкви харизматичного штибу не з Біблії, але від їх тенденції до екстатичної форми поклоніння, в якій людина повністю занурюється під контроль емоцій, втрачаючи при цьому здатність розумно контролювати себе. Нещодавно, на одному з веб-сайтів був розміщений лист людини, яка пережила "танці в дусі" і позитивно відгукується про цей досвід.
". Коли нам американка - служитель танців у їхній команді - говорила: "А зараз ми все танцюватимемо в Дусі!" - я думав про себе: "Цікаво, як це в тебе вийде змусити танцювати стільки народу одночасно, та ще й у Дусі ?!". А за мить мене захльостувала хвиля такого дитинства. У цьому дитинстві ламалися всі ці непотрібні комплекси, типу: та куди там танцювати! я що підліток? Що люди подумають! І т. д. Люди, нарешті, ставали самими собою і переставали справляти одне на одного враження, щиро танцюючи!» Один танцював незграбно як ведмідь, інший розмахував руками ніби мечем, третій (єврей за національністю) просто ходив і дудів у свій ріг, четвертий щось там стрибав, і все це було круто, і ніхто один одного не висміював, а точніше сміялися, навіть реготали, але це був інший, добрий сміх!.. Я побачив, що всі люди (а в залі було людей на 600-700 чоловік, усі з різних церков, деномінацій, природно національностей та віків) ) Раптом як би перетворилися на маленьких діточок. "
Цей опис є яскравим прикладом екстатичного безумства, яке видається тут за особливу форму виконання Святим Духом. Як уже було сказано вище, Святе Письмо ніде не вчить про богослужбові танці, ця практика прийшла з язичницького досвідуекстатичного поклоніння духам.