Чи нова людина Штольц (1) - Твір за твором І
Людство завжди поділялося на дві половини: на тих, хто «пливе за течією», хто відповідає уявленню часу про норму суспільного життя, і тих, хто живе за особливими життєвими правилами, хто є прикладом для наслідування. Таких людей називають "новими".
Під час читання роману «Обломів» І. А. Гончарова переді мною постало питання: чи можна вважати Андрія Івановича Штольца, одного з героїв роману, «новою» людиною?
Спробую відповісти на це запитання. Ключ до вирішення цієї проблеми, на мою думку, лежить у дитинстві Штольца, адже саме в цей час в людину закладаються всі її життєві принципи, тоді батьківські поради, поєднуючись із особистим досвідом, складаються в систему, за якою людині належить жити в майбутньому.
Дитинство маленького Андрійка Штольця проходило у селі Верхліво, де його батько Іван Богданович служив керуючим. Андрій «був німець лише наполовину, по батькові: матінка його була українська». У Верхльові він навчався різних наук: з батьком він вивчав географію, «розбирав за складами Гердера, Віланда та біблійні вірші», вчився «підбивати підсумки рахунків селян», їздив по фабриках, «присутнім місцям», полям, тобто навчався практичному боці життя ; мати ж виховувала в ньому високодуховну людину: вивчала з ним «священну історію», «вчила байки Крилова і читала «Телемака» за складами», розповідала казки і робила все, щоб Штольц не став таким самим німецьким бюргером, як і його батько. Її старання не залишалися безрезультатними: «близькість Обломівки: там вічне свято», «галерея в княжому замку» та розповіді матері «навернули вузеньку німецьку колію в таку широку дорогу, яка не снилася ні дідові, ні самому Івану Богдановичу».
Штольц виріс по-німецькому енергійним,раціональною, практичною та українською душевною та широкою людиною. Його німецька половина розкривається у ставленні до життя, у прагненні все підкорити логіці та розрахунку.
Штольц настільки добре володів собою, що, здавалося, керував своїми емоціями так само легко, як рухами рук або кроками ніг.
Була лише одна сфера життя, мало зрозуміла йому – кохання. Але й до неї він, часто оступаючись і завдяки долі за успіхи в розпізнанні «засоромленої брехні» та «блідої істини», намагався застосовувати свою всюдисущу німецьку логіку.
Але завзятість, раціональність та практичність є лише першою половиною душі Штольца, її німецькою половиною. Інша її частина і відрізняє Штольца від бюргерів, фабрикантів, купців та торговців Німеччини. Саме цією частиною душі Андрій Іванович відрізняє поганих людей від добрих, може любити Обломова, як брата, незважаючи на їхню повну протилежність. українська половинка Штольца розгледіла в Іллі Іллічі «чесне, вірне серце», його «природне золото», яке він «нешкідливо проніс крізь життя». Нарешті, саме цією частиною свого серця Андрій Іванович полюбив лише одного разу, але найгіднішу з усіх гідних жінок: Ольгу Іллінську, яка завжди прагнула ідеалу та самовдосконалювалася з кожним роком свого життя. Для такої дружини Штольц все життя готував себе, сам того не усвідомлюючи, але намагаючись «не летіти в болото з усього розмаху, розбиваючи своє і чуже існування», а зберігаючи себе для майбутнього.
Багато людей його не любили за його скнарість на емоції, за його передбачливість, але головне – за те, що він багато чого досяг у житті, адже він не тільки вдало одружився і був щасливий у шлюбі, але й перетворив двісті сорок п'ять рублів, з якими він приїхав до Петербурга, у «1300 капіталу».
Штольц своїм життямпоказав гідний приклад для наслідування, змінив громадську думку про те, чи можна з нічого створити величезний капітал, жодного разу не змінивши у своїй своїх життєвих принципів.