Чи обов’язково прикривати аурат, приймаючи ванну (душ) одному
Чи можна знаходитись у лазні, в окремій кабінці, з неприкритим ауратом, без ізара? Баглан
При відвідуванні громадських лазень саун бажано прикривати аурат.[1]. Про це в хадисі, переданому Жабір ібн Абдуллою, говориться, що Пророк (с.г.с) сказав: «Якщо ж хто вірить в Аллаха, в Судний День, нехай не заходить у лазню без спідньої білизни», [2], загострюючи увагу на тому, що неприкритий аурат навіть у лазні неприпустимий.
Якщо ж людина приймає ванну, душ або інші гігієнічні процедури в місці, закритому для сторонніх очей, то прикривати аурат не є обов'язковим, але «мустахаб» (бажана дія). У «сахих хадисах», наведених у книгах, йдеться про пророка Муса, який бував у громадських лазнях (бо там чоловіки не прикривали аурат), а миючись один, у закритому від людських очей місці, пророк не прикривав аурат.[3] .
Чому «мустахаб»? Один із цукрів запитав пророка (с.г.с): «Людина іноді залишається одна, чи потрібно і в ці хвилини прикривати аурат?». На що Посланник Аллаха відповів: «Соромливість перед Аллахом важливіша за сором'язливість перед іншими»[4]. Тому, навіть знаходячись одному в лазні або ванній, бажано прикривати аурат, хоча б найганебніші місця.
Зверніть увагу:
У лазнях та інших місцях, призначених для миття, можуть мешкати джини та інша нечиста сила. Тому, заходячи потрібно вимовляти дуа, яке говориться при вході до туалету або просто «бісмілях». Коли віруючий вимовляє «Бісмілл» між ним і нечистістю утворюється невидима оку завіса, таким чином людина захистить свій аурат від впливу нечистої сили. За свідченням, наведеним Азретом Алі, Пророк (с.г.с) говорив: «Коли людина усамітнюється («الخلاء» - тобто заходячи в лазню чи туалет), нехай вимовляє «Бісмілл», захистивши тим самимсвій аурат від нечистої сили» [5].
[1] Ібн Абідін, Раддуль Мухтар, «Кітабуль Іжара» [2] Тірмізі, Китабуль Адаб - 2801. [3] Сахіх Муслім: Китабул хайз» - № 339 Хадзіс; Сахіх Бухарі: Кітабул гусл – хадис №274. [4] Тірмізі: Кітабул адаб - №2769. [5] Тірмізі - Хадис №606