Чи поповнить Дзержинськ список міст, що перейшли на гуманний спосіб вилову бездоглядних тварин
Чи поповнить Дзержинськ список міст, які перейшли на гуманний спосіб вилову бездоглядних тварин?
– Алла, допомога бездомним тваринам – твоє основне заняття?
– У вільний від обов'язків волонтера час я працюю. Причому моя трудова діяльність зовсім не пов'язана із захистом тварин. Я керівник відділу на одному із хімічних підприємств міста.
– А хто ти за освітою?
– У мене дві вищі освіти – філологічна та фінансова.
- Тобто ти не ветеринар, не кінолог і не біолог?
– Як так вийшло, що ти стала волонтером допомоги бездомним тваринам?
- Це сталося якось несподівано. З дитинства у нас вдома жили кішки. Котів я любила і з кішками росла. Але одного разу один знайомий запропонував забрати у нього цуценя ротвейлера. Пес виявився йому не потрібним.
Досі не знаю, чому я погодилася взяти його. Ніколи раніше собак у мене не було. Я виховувала і виховувала свою Желлу як могла. І в результаті із цуценя ротвейлера вийшла дуже самостійна, думаюча, грізна на вигляд… кішка.
Завдяки Желлі я дуже зацікавилася ротвейлерами. Я почала вивчати різні матеріали, присвячені їхньому характеру, історію походження їхньої породи.
Якось я знайшла в інтернеті московську групу допомоги ротвейлерам, які потрапили в халепу. Тоді я вперше побачила, що може зробити людина з собакою, яка йому належить. У групі було багато інформації про втрачених, викинутих, покалічених, понівечених та змучених людьмичотирилапих. Побачене потрясло мене. Ніколи не припускала, що можна так чинити з тваринами.
Я почала спілкуватися з волонтерами групи, дізнаватися більше про їхню діяльність. Намагалася допомагати в міру можливості: перераховувала невеликі суми грошей на лікування та операції, із попутними машинами відправляла корм, амуніцію.
Поступово я дізналася, що існують і нижегородские групи, які допомагають як представникам певної породи, а й взагалі всім бездомним тваринам. Я познайомилася із нижегородськими волонтерами. І ці напрочуд добрі та чуйні люди послужили для мене прикладом у моїй подальшій волонтерській діяльності.
Хочу окремо сказати, що волонтерська робота – важка та брудна праця, пов'язана з безліччю переживань від наслідків людської жорстокості. Я займаюся цим близько 5-6 років. Перший вилікований мною собака зараз живе у моїх бабусі та дідуся. З того часу було ще багато як прибудованих і врятованих мною собак, так і тих, що померли у мене на руках.
- Дзержинський рух допомоги тваринам багато?
- Важко сказати. У цьому русі є ті, хто співчуває бездомним собакам і допомагає їм дистанційно медикаментами, амуніцією, кормом, фінансами. Адже не кожен має можливість взяти бездомну тварину додому або витратити час на лікування, але при цьому допомогти хочеться.
А є ті, хто задіяний щільніше – вони ще витрачають час, сили та нерви, водять своїх вихованців на всі медичні процедури, переживають усі їхні радощі та невдачі, шукають для них господарів, пристосовують і потім знову беруть тварину.
Саме друга група вважається волонтерами. Але й ті, й інші потрібні. Об'єднання допомоги бездомним тваринам – це сукупність усіх охочих допомогти. Вони доповнюють один одного,і стає набагато легше вирішувати оперативні завдання.
– Чи є користь від волонтерської роботи?
- Товк є хоча б для тієї тварини, якій ти допоміг. Але коли кілька років є волонтером, поступово розумієш, що проблема не в окремо взятому бездомному псі, – вона набагато ширша.
Коли ти починаєш замислюватися, чому стільки тварин на вулицях міста і чому їхня кількість не зменшується, напрошується висновок: проблему породжує невірна політика регулювання чисельності на рівні муніципалітету (і навіть ширше – на рівні держави) – собак знищують, а треба стерилізувати.
І ось тоді ти встаєш на шлях нескінченної боротьби з системою, яка так міцно укорінилася, наприклад, у нашому місті. Ти висловлюєш свою думку, а потім намагаєшся відстояти її і врешті-решт переходиш до розряду волонтерів-громадських працівників.
- А з чого почалася твоя громадська робота? З петиції Шанцеву?
Добре пам'ятаю, що наше звернення (із сотнями підписів городян) направили заступнику директора департаменту шляхового господарства та благоустрою Петру Луніну. Поки він його вивчав, ми неодноразово ходили на прийоми до всяких чиновників і пояснювали, що нам потрібне й навіщо. У результаті департамент відповів, що потрібних споруд на балансі міста немає.
Приблизно у 2012 році ми стали надсилати прохання про розгляд можливості переходу на гуманний метод вилову – стерилізацію замість відстрілу. Мене тоді разом із Петром Луніним запросили на програму місцевого ТБ «Пряма мова». В ефірі телекомпанії урядовець розкритикував нашу ініціативу, заявивши, що гуманний метод не працює.
– А восени 2015 року з'явився закон №136-З «Про бездоглядних тварин на території Нижегородської області», який забороняє відловлювати бродячихтварин з метою їх умертвіння.
- Абсолютно вірно. Цей закон дав надію, оскільки, чесно кажучи, коли роками стукаєш у зачинені двері, опускаються руки.
Зізнаюся, до останнього моменту я не вірила, що нам вдасться зрушити справу з мертвої точки. Адже, якщо закон просто ігнорують, що робити? На що нам спиратися?
Все це означає, що нас нарешті почули.
- Поясни, будь ласка, в чому перевага цього самого поворотного методу? Деякі вважають, що реальної користі не несе, яке прихильники просто шкодують собак.
– Населення здебільшого мислить приблизно так: є у нас 2400 собак, прийшли люди зі рушницями, перестріляли їх, і проблему вирішено. Собак більше нема. А тут якісь божевільні пропонують зворотний метод, який, по-перше, дорожче, по-друге, передбачає випуск собак на місце їхнього колишнього проживання (якщо це не школа чи дитячий садок). У обивателя начебто з'являється вибір – жити у безпечному місті чи жити у місті з купою стерилізованих собак.
Постараюся коротко пояснити, який вибір є у мешканців насправді. За останні п'ять років у нашому місті відловлюють та вбивають по 2400 собак на рік. Чисельність стабільно не зменшується, але в вилов вже витрачені мільйони рублів. Знаєте чому це відбувається? Тому що виловник вбиває взагалі будь-яких безпритульних собак, у нього завдання – «набрати» 2400 особин та виконати план. При цьому на вулицях обов'язково залишаються агресивні та дикі пси, яких упіймати складно. Вони приносять цуценят, і наступного року у місті знову 2400 бродячих тварин.
При іншому, гуманному варіанті умертвляють тільки агресивних псів. Решту стерилізують або каструють, обов'язково прищеплюють від сказу і повертають назад – туди, де вони жили. Ці собаки непустять на своє місце інших - стерилізовані тварини не збираються в зграї за ознакою статі. Без цуценят їм немає потреби виявляти агресію – захищати нема кого.
Крім того, особи, які пройшли стерилізацію і вакцинацію, ставляться на облік. Тварини присвоюють особистий номер, який можна побачити на яскравій бирці, прикріпленій до вуха.
Гуманний метод вже використовують у Москві та Санкт-Петербурзі. У нашій області на нього перейшли Нижній Новгород та Бор, на черзі Арзамас та Кстово.
Хотілося б ще зазначити, що волонтерам не просто шкода собачок. Ми витрачаємо вільний час, сили та тисячі рублів на лікування бездомних тварин та на догляд за ними. І можливо, ми найбільше зацікавлені в тому, щоб на вулицях міста поменшало наших потенційних підопічних. Але досягається це лише зворотним шляхом вилову. А стовідсоткове умертвіння давно час скасувати.
- Давай уявімо, що наше місто перейде на гуманний метод. Старий контракт розірвано, а за новим контрактом собак почнуть стерилізувати. Але навіть за такого чудового розкладу залишиться інша проблема – людська безвідповідальність. Бездомні собаки не з'являються власними силами. Це люди «плодять» їх.
– Для нас, як для громадських працівників, це ще один фронт роботи. Але все треба робити поступово - нехай для початку ми піднімемося на одну сходинку вище і перестанемо собак вбивати, а вже потім почнемо потроху сприймати їх як живих істот, а не як власність.
У нас у країні і справді існує таке лихо – українці прагнуть купити модну породу, щоб похвалитися нею, як дорогим одягом чи автомобілем. Заводчики, відповідно, прагнуть задовольнити попит і «штампують» модних цуценят, не дбаючи про чистоту виду та здоров'я тварин. А ми з волонтерами потімпідбираємо цих «модних собак» вулицями і виходжуємо. Нещодавно так було з лабрадорами, скоро, відчуваю, черга дійде до хаски.
Тут уже доречно говорити про внутрішню культуру людей, їх виховання, ступінь цивілізованості нашого суспільства в цілому.
Складається враження, що для багатьох людей зараз живе загубилося на другому плані. У центрі нашого життя – речі.
І живе дорівнює речам: ліс – перешкода для будівництва, річка – місце зливу відходів, собака – статусна власність.
- Малоймовірно, що в найближчому майбутньому це зміниться.
- У найближчому майбутньому, можливо, і ні, але я сподіваюся, що хоч би в далекому щось зміниться. Якщо в це не вірити, боротися безглуздо… Я ж вважаю, що боротися треба.
Уяви, що підбираєш на узбіччі дороги закривавлену грудочку хутра з кісточками, що стирчать, а потім бачиш, як затягуються його фізичні рани і зникає недовіра до людей, як він перетворюється на красиву і здорову істоту, повну любові. Ти знаходиш тварині господарів, які беруть її додому. Воно стає не вуличним, а господарським. Потім тобі надсилають фото нахабної, потовстішої та щасливої мордочки прибудованої тобою тварини. Все це можливе лише тому, що багато людей продовжують вірити у добро. І віритимуть всупереч будь-яким прогнозам.
Наталія СЛІПНЄВА.
До речі,