Чи слід молитися за зцілення від невиліковної хвороби, чи прийняти цей факт як волю Божу Твоя
Сергій пише: "Доброго часу доби. Моє питання стосується теми хвороб. Якщо ти хворий на невиліковну хворобу, чи потрібно молитися, щоб Бог зцілив від цієї недуги, або навпаки не варто, тому що Бог вирішив що саме стільки днів мені відпущено і з цим поробити нічого не можна?І коли Бог визначає скільки днів життя відпущено людині, ще до народження людини?І чи може цей термін змінюватися протягом життя людини?Ну наприклад, Богом було покладено прожити 30 років, але в процесі життя людини Бог вирішив змінити термін."
За життя слід боротися до останнього подиху. У Писанні ми читаємо: "Чи злостоїть хто з вас, нехай молиться. Чи хтось веселий, нехай співає псалми. (Як. 5:13,14). Бог має певний порядок щодо того, як проводити процедуру зцілення. Сказано так само далі: "І молитва віри зцілить хворого, і відбуде його Господь; і якщо він учинив гріхи, простяться йому" (Як. 5:15). Словосполучення " молитва віри " , у разі ще можна перекласти, як " обітниця віри " , тобто людина має якось переглянути своє життя, спробувати зрозуміти чому прийшла хвороба. Дати обіцянку Богу виправитися, розпочати нове життя у Дусі, пересвятити себе Богові. Часом Господь припускає хворобу, щоб людина замислилася про своє життя, задумалася про те, чи на правильному шляху вона знаходиться? Бог припускає хворобу, щоб врятувати людину для вічного життя.
І не факт, що після елеєпомазання людина обов'язково одужає, тому що часом Бог справді скорочує дні життя людині заради її ж блага.
Біблія має один цікавий випадокз приводу доцільності зцілення та продовження днів життя:
"У ті дні захворів Єзекія смертельно, і прийшов до нього Ісая, син Амосів, пророк, і сказав йому: Так говорить Господь: Зробиш заповіт для дому твого, бо помреш ти й не одужаєш. І молився Господеві, говорячи: 3 О, Господи, згадай, що я ходив перед лицем Твоїм вірно і з відданим Тобі серцем, і робив угодне в очах Твоїх... І заплакав Єзекія сильно. міста, як було до нього слово Господнє: 3 Повернись і скажи Єзекії, володарю народу Мого: так говорить Господь, Бог Давида, батька твого: Я почув молитву твою, побачив сльози твої, ось Я зцілю тебе, третього дня підеш у Дім Господній; 3 І додам до твоїх днів п'ятнадцять літ, і від руки асирійського царя врятую тебе і місто це, і захищу місто це заради Себе і заради Давида, раба Мого. взяли, і приклали до нариву, і він одужав" (4 Цар. 20:1-7).
Вірний Богові цар Єзекія в даному випадку не захотів упокоритися з волею Божою про себе. Бог, бачачи, що віра царя може похитнутися, і що може втратити вічність, заспокоїв його і додав йому ще 15 років життя, але які були наслідки? Далі ми читаємо, що цар Єзекії через 3 роки народився син Манасія, який став царем після нього. До чого це спричинило? Писання каже:
"І дванадцять літ був Манасія, коли зацарював, і п'ятдесят літ царював у Єрусалимі; ім'я матері його Хефциба. І робив він неугодне в очах Господніх, наслідуючи гидоти народів, яких прогнав Господь від імені Ізраїлевих синів" (4 Цар. 21:1,2) ), "і спокусив їх [іудеїв] Манасія до того, що вони чинили гірше тих народів, яких винищив Господь від імені Ізраїлевих синів" (4 Цар. 21:9), "Ще ж пролив Манасія і дужебагато невинної крові, так що наповнив нею Єрусалим від краю до краю, понад свій гріх, що він заманив Юду в гріх - робити неугодне в Господніх очах» (4 Цар. 21:16).
Про сина Манасії, онука Єзекії Аммона, сказано так само: "І робив він неугодне в очах Господніх так, як робив Манасія, батько його; і ходив тією самою дорогою, якою ходив батько його, і служив ідолам, яким служив батько його, і вклонявся їм, і залишив Господа Бога батьків своїх, не ходив дорогою Господньою” (4 Цар. 21:20-22). І тоді виникає питання, чи може все ж таки краще було Єзекії змиритися з волею Божою і померти тоді, коли Бог сказав йому скласти заповіт?
Тому, враховуючи все вищевикладене, скажемо так: молитися за зцілення треба однозначно, але при цьому треба бути готовим мужньо прийняти всяке Боже рішення, з надією на те, що Бог зацікавлений, перш за все, врятувати нас для вічного життя! Ісус підбадьорює всіх нас: "Говорю ж вам, друзям Моїм: не бійтеся тих, що вбивають тіло і потім не можуть нічого більше зробити; але скажу вам, кого боятися: бійтеся того, хто, по вбивстві, може вкинути в геєну: їй, кажу вам, того бійтеся. Чи не п'ять малих птахів продаються за два асарії, і жодна з них не забута в Бога. А у вас і волосся на голові всі пораховані. 7). У даному випадку не йдеться про хворобу, але принцип той самий, Бог фактично говорить: не бійтеся тілесної смерті, бійтеся, щоб не померти духовно!