Чим відрізняються українці від білорусів

українські та білоруси визнають: ми мало відрізняємося один від одного. Але все ж таки ми різні. Як формувалася Білоукраїнсія та в чому її унікальність
Історія Білої Русі
Етнонім «білоруси» був остаточно прийнятий українською імперією у XVIII – XIX століттях. Разом із великоросами та малоросами, білоруси в очах самодержавних ідеологів становили триєдину загальноукраїнську народність. У самій Україні термін почав використовуватися при Катерині II: після третього поділу Польщі в 1796 році, на новопридбаних землях імператриця наказала заснувати Білоукраїнську губернію.
Історики не мають єдиної думки про походження топонімів Білаукраїнсія, Біла Русь. Одні вважали, що Білою Руссю називали землі, незалежні від монголо-татар (білий колір свободи), інші зводили назву до білого кольору одягу та волосся місцевих жителів. Треті протиставляли білу християнську Русь, чорну язичницьку. Найбільш популярна була версія про Чорну, Червону та Білу Русі, де колір зіставлявся з певною стороною світла: чорний - з північчю, білий - із заходом, червоний - з півднем.
Територія Білої Русі сягала далеко за межі нинішньої Білоукраїнсії. З XIII століття іноземці-латиняни називали Білою Руссю (Ruthenia Alba) Північно-Східну Русь. Західноєвропейські середньовічні географи у ній майже бували і неясно уявляли її кордону. Термін вживався і стосовно Західноукраїнських князівств, наприклад, Полоцького. У XVI – XVII століттях поняття "Біла Русь" закріпилося за українськомовними землями у Великому князівстві Литовському, а північно-східні землі, навпаки, стали протиставлятися Білій Русі.
Приєднання України-МалоУкаїни до Укаїни у 1654 році (не варто забувати, що разом із малоукраїнськими землями, були приєднані доМоскві ще й частина білоукраїнських) надала державним ідеологам чудову можливість висунути концепцію братства трьох народів – великоукраїнського, малоукраїнського та білоукраїнського.
Етнографія та драніки

Однак, незважаючи на офіційну ідеологію, білорусам тривалий час не було місця у науці. Вивчення їхніх обрядів та народних звичаїв лише розпочиналося, а білоукраїнська літературна мова робила перші кроки. Сильніші сусідні народи, які переживали період національного відродження, насамперед поляки та українці, претендували на Білу Русь як прабатьківщину. Головним аргументом було те, що вчені не сприймали білоукраїнську мову як самостійну, називаючи її діалектом то української, чи то польської мови.
Лише у XX столітті вдалося виділити, що етногенез білорусів проходив на території Верхнього Подніпров'я, Середнього Подвіння та Верхнього Понеманія, тобто на території сучасної Білоукраїнсії. Поступово етнографи виділили самобутні сторони білоукраїнського етносу та, зокрема, білоукраїнську кухню. Картопля у білоукраїнських землях прижилася ще у XVIII столітті (на відміну від решти України, яка знала картопляні реформи та бунти 1840-х років) та до кінця XIX століття у білоукраїнська кухня рясніла асортиментом страв з картоплі. Драніками, наприклад.
Білоруси в науці
Інтерес до історії білорусів, поява перших науково обґрунтованих концепцій походження етносу – справа початку ХХ століття. Одним із перших за нього взявся Володимир Іванович Пічета, учень знаменитого українського історика Василя Йосиповича Ключевського. Виходячи з розселення слов'ян по "Повісті Тимчасових Років" він припустив, що предками білорусів були кривичі, а також сусідні з ними племена радимичів і дреговичів. В результаті їх консолідації тавиник білоукраїнський народ. Час виникнення визначався щодо виділення білоукраїнської мови з давньоукраїнської, у XIV столітті.
Слабкою стороною гіпотези було те, що літописні племена з середини XII століття зникають зі сторінок літописів і пояснити двостолітнє мовчання джерел складно. Але початок білоукраїнської нації було покладено, і не в останню роль через систематичне вивчення білоукраїнської мови, що почалося. 1918 року викладач Петроградського університету Броніслав Тарашкевич підготував першу його граматику, вперше нормалізувавши орфографію. Так виникла так звана тарашкевіца – мовна норма, яка пізніше прийнята в білоукраїнській еміграції. Тарашкевіці була протиставлена граматика білоукраїнської мови 1933 року, створена внаслідок мовних реформ 1930-х років. У ній було багато з української, але вона закріпилася і використовувалася в Білоукраїнсії до 2005 року, коли було проведено її часткову уніфікацію з тарашкевицею. Як примітний факт варто відзначити, що у 1920-х роках на офіційному прапорі БРСР фраза «Пролетарі всіх країн з'єднуйтесь!» була написана аж чотирма мовами: українською, польською, ідише та тарашкевіцею. Тарашкевіцу не варто плутати з тарасянкою. Остання – суміш української та білоукраїнської мов, зустрічається повсюдно у Білоукраїнсії і зараз, частіше у містах.
Білоруси від давньоукраїнських людей

Після Великої Вітчизняної війни національне питання в СРСР сильно загострилося і на цьому ґрунті, задля запобігання міжетнічних конфліктів в ідеології Союзу стало широко використовуватися нове наднаціональне поняття – «радянський народ». Незадовго до цього, у 1940-х, дослідники Стародавньої Русі обґрунтували теорію «давньоукраїнської народності» - єдиної колиски білоукраїнської,українського та українського народів. Схожого між цими двома концепціями було небагато, але впадає у вічі активне їх використання СРСР у зазначений період. Такі риси давньоукраїнської народності, як «спільність території, економіки, права, військової організації та, особливо, спільна боротьба проти зовнішніх ворогів із усвідомленням своєї єдності», можна сміливо віднести до радянського суспільства кінця 1940-х – 1960-х. Звичайно, ідеологія не підкоряла історію, але структури, якими мислили вчені-історики та політики-ідеологи, були дуже схожі. Походження білорусів із давньоукраїнської народності знімало слабкі сторони «племінної» концепції етногенезу та наголошувало на поступовому відокремленні трьох народів у XII – XIV століттях. Втім, деякі вчені продовжують період формування народності до кінця XVI ст.
Ця теорія прийнята і зараз. У 2011 році на святкуванні 1150-річчя Давньоукраїнської держави її положення підтвердили історики України, України та Білоукраїнсії. За цей час до неї внесли дані археології, що показала активні зв'язки предків білорусів з балтами і фінно-уграми (звідси народилися версії балтського і фінно-угорського походження білорусів), а також дослідження ДНК, проведене в Білоукраїнії в 2005 - 2010 роках, східнослов'янських народів та великі генетичні відмінності слов'ян та балтів по чоловічій лінії.
Інша Русь
У Великому князівстві Литовському, у складі якого опинилась у XIII – XVI століттях майже вся територія сучасної Білоукраїнсії, старобілоукраїнська мова (тобто західноукраїнська) була першою державною мовою – нею велося все діловодство, записували літературні твори та закони. Розвиваючись в окремій державі, він зазнав сильного впливу польської та церковнослов'янської, але так ізалишився книжковою мовою. На відміну від нього розмовна білоукраїнська, зазнаючи тих самих впливів, розвивалася переважно у сільській місцевості та збереглася дотепер. Територія формування білорусів не так постраждала від монголо-татар. Населення постійно доводилося боротися за свою віру - православ'я та проти іноземної культури. У той же час, багато із західноєвропейської культури приживалося в Білоукраїнсії швидше і легше, ніж в Україні. Наприклад, друкарство, започатковане Франциском Скориною майже на 50 років раніше, ніж у Московії. Нарешті, ще одним важливим чинником складання білоукраїнської народності став клімат, м'якший і родючіший, ніж у Середній смузі України. Саме тому у Білоукраїнсії на 75 – 90 років раніше прижилася картопля. Білоукраїнська національна ідея сформувалася пізніше, ніж у інших народів та прагнула вирішувати питання без конфліктів. І це її сила.