Читати книгу 110 питань та відповідей з теорії та практики соціальної роботи
Поточна сторінка: 2 (загалом у книги 18 сторінок) [доступний уривок для читання: 12 сторінок]
Поданий фрагмент твору розміщено за погодженням із розповсюджувачем легального контенту ТОВ "ЛітРес" (не більше 20% вихідного тексту). Якщо ви вважаєте, що розміщення матеріалу порушує чиїсь права, то повідомте нам про це.
Сплатили, але не знаєте, що робити далі?
До навичок спілкування належать:
– вміння вислухати інших із розумінням та цілеспрямовано;
– вміння виявити інформацію та зібрати факти, необхідні для аналізу та оцінки ситуації;
– вміння створити та розвивати відносини;
– вміння спостерігати та інтерпретувати вербальну та невербальну поведінку, застосовувати знання з теорії особистості та діагностичні методи;
– вміння досягти довіри підопічних;
– вміння обговорювати гострі проблеми у позитивному емоційному настрої;
- Вміння вести дослідження або інтерпретувати висновки;
– вміння посередничати та залагоджувати відносини між конфліктуючими індивідами, групами;
– вміння налагоджувати міжінституційні зв'язки;
– вміння активізувати зусилля підопічних щодо вирішення власних проблем.
- не повинен брати участь у справах, пов'язаних з брехнею, обманом, підробкою;
– повинен прагнути вдосконалювати свої професійні знання та практичний досвід, ставити службовий обов'язок понад усе;
– повинен спрямовувати зусилля на запобігання негуманним або дискримінаційним діям, спрямованим проти однієї людини або груп людей;
– не повинен використовувати професійні відносини для досягнення особистих цілей;
– повинен захищати своїх підопічних від дискомфорту, шкоди, погроз, позбавлення будь-яких прав;
- займається науковоюабо дослідницькою роботою повинен проаналізувати та передбачити її можливі наслідки для людей, переконатися, що учасники дослідження добровільно беруть участь у ньому, інформувати про це заздалегідь і не чинити на них тиску (при цьому зберігати конфіденційність та поважати гідність учасників дослідження);
– аналізуючий різноманітні випадки може обговорювати їх лише з професійною метою і лише з людьми, які професійно пов'язані з ними.
– інтереси клієнта завжди мають бути на першому місці;
– ніколи не використовувати взаємини із клієнтом для досягнення особистої вигоди;
– ніколи не виявляти, не сприяти, не брати участь у будь-якій формі дискримінації на основі расових забобонів або у зв'язку з статтю, віком, віросповіданням, національністю, сімейним становищем, політичними переконаннями, розумовими чи фізичними вадами або за якоюсь іншою ознакою чи особистісними характеристиками , умовам, статусу;
– захищати гідність та цілісність професії;
Особистісні якості: доброта, дбайливість, чесність, чуйність, привітність, терпимість, людяність, товариськість, співчуття, безкорисливість, врівноваженість. Навички спілкування: увага до інших, вміння вислухати, ввічливість, ввічливе ставлення до людей. Ставлення до роботи: сумлінність, старанність, відповідальність, вимогливість себе.
Зачатки ідей, що пізніше оформилися у філософію прав людини, можна знайти ще в Стародавній Греції та Римі. Справді, саме у грецьких містах-полісах зародилося уявлення про громадянство, пов'язане із принципом прямої демократії, хоча це була, звісно, демократія для обраних. Думки про принципову рівність всіх людей були висловлені спочатку римськимифілософами-стоїками. Однак у своєму остаточному вигляді філософія загальних громадянських прав – продукт XVII–XVIII ст., що опинився в центрі загальної уваги після американської та французької революцій, а також у результаті розвитку англійської парламентської ліберальної традиції, найяскравішим представником якої був Дж. Локк.
Ядром цієї філософії стало нове уявлення про природу людини та її місце у світі і, як наслідок цього, про більш розумний і досконалий устрій суспільства і місце людини в ньому. Таке суспільство мало складатися з вільних громадян, а не рабів чи вірнопідданих. Філософською мовою етики Канта це означало, що кожна людина повинна розглядатися як мета, а не як засіб. Природні права громадян припускали їх рівність перед законом, що було виражено конституційним принципом «один громадянин – один голос», основним критерієм легітимності структурі державної влади.
Соціальна робота зберігає вірність ідеям прав людини та професіоналізму, сприймаючи себе як сучасне їх втілення. Як і інші гуманні професії, вона орієнтується на загальнолюдські цінності і тому часто виступає в ролі критика, що ставить під сумнів правильність існуючого порядку речей. Щоб підкреслити цей гуманістичний і антибюрократичний заряд, ми повинні звернутися до клятви Гіппократа – морального кодексу однієї з найгуманніших професій, яка історично була першою, яка усвідомила себе як таку. Наведемо основні тези цієї клятви у сучасному викладі, опускаючи її суто медичні елементи.
Поданий фрагмент твору розміщено за погодженням із розповсюджувачем легального контенту ТОВ "ЛітРес" (не більше 20% вихідного тексту). Якщо ви вважаєте, що розміщення матеріалупорушує чиїсь права, то повідомте нам про це.