Читати книгу Енциклопедія лоха, автор Собчак Ксенія онлайн сторінка 1
ЗМІСТ.
ЗМІСТ
ВВЕДЕННЯ В ЛОХОЗВЕДЕННЯ
ЛОХ У КУЛЬТУРНО-ІСТОРИЧНОМУ КОНТЕКСТІ
Евфемізми, інакше кажучи ввічливі синоніми, слова «лох» - це «народонаселення», «маси», «прості люди», «електорат». Не помилюся, якщо скажу, що основне питання історії протягом кількох тисяч років формулювалося так: «Що робити з цим народом?», тобто, власне, з лохами? Вперше це питання чітко сформулював і звернув до Господа Бога пророк Мойсей, який намагався вивести цей народ з Єгипту через пустелю. При цьому народ виявляв таку непрохідну тупість, лінощі та зневіру, що Мойсей змушений був звернутися з сумним криком до Господа свого.
Тим часом у далекій Індії царевич Сіддхартха, майбутній будда Гаутама, вперше виїхав із палацу прогулятися містом. За легендою, за час цієї короткої прогулянки він побачив чотири прояви світової скорботи, зла та безнадійності, які спонукали його зіскочити в нірвану. Що то були за прояви? Щодо перших трьох, всі джерела сходяться: це була похоронна процесія, хворий на ношах і немічний старий. З приводу четвертого буддисти відповідають якось ухильно: чи то самітник, чи безпорадна дитина. Я перша здогадалася, в чому тут заковика: насправді четвертим, звісно, був лох. Він і переповнив чашу терпіння царевича. Інакше й бути не могло: цілу годину бовтатися вулицями і не зустріти лоха було б просто дивно - зі мною, принаймні такого не траплялося. А зустрівши його, кмітливий царевич не міг не зробити відповідних висновків. Піти до чортової матері з круговороту сансари - логічна, але не єдина відповідь на запитання: «Як жити з лохами?» У наступні епохи, у різних державах та суспільствах проблему лоха намагалися вирішитирізними способами. Лохов пропонувалося послідовно: зайняти чимось корисним, залякувати, утримувати в чорному тілі, навчати, прищеплювати їм норми моралі та моральності, відправити на війну чи примусові роботи, полюбити як самого себе, акуратно цивілізувати і нарешті винищити повністю як клас. Не я перша затіяла це метафізичне розбирання: найбільші і найдиявольські уми людства намагалися вирішити нерозв'язне завдання: навіщо і кому на радість створив лоха всемогутній Господь Бог? Які домінантні та рецесивні ознаки лоха – де таяться вони, на рівні генетики, в національних особливостях чи можливо в аспектах виховання? Чи можна виправити та облагородити лоха? І чи потрібно його покращувати? І допитливий державний чи філософічний розум, що завжди задається цими питаннями, чекав від небесних сил якогось знака, натяку на вирішення великого питання, але, на жаль, небеса урочисто мовчали. Очевидно одне: будь-які спроби вирішити проблему лоха призводили до катастрофічного фіаско.