Читати - Матриця - як філософія - Ірвін Вільям - Сторінка 25
ЧИ Є «МАТРИЦЯ» БУДІЙСЬКИМ ФІЛЬМОМ?
Тож яка частка буддизму в «Матриці»? Незважаючи на наявність деяких буддійських мотивів, у «Матриці» є щонайменше чотири складові, несумісні з вченням буддизму. По-перше, це абсолютний дуалізм боротьби добра зі злом, що надає фільму зо-роастрійського характеру. У тренувальній програмі
Морфеус називає систему ворогом. Він також зараховує до ворогів усіх, хто є частиною системи (неважливо, через незнання чи добровільно). Цей дуалізм явно суперечить вищим буддійським чеснотам - співчутті (каруні)і доброзичливості(мете).Ці чесноти повинні шануватися всіма розумними істотами. Вони вимагають від нас неупередженого ставлення до друзів і ворогів, що, напевно, є найважчим становищем буддійської моралі.
По-друге, сцени насильства не відповідають буддійському вченню про заподіяння шкоди живим істотам (2) (ахімса). Вимагаючи «зброї, багато зброї» і влаштовуючи масове побиття охоронців будівлі, куди вони вторгаються, щоб врятувати Морфеуса, Нео і Трініті прославляють насильство. Цей епізод, безперечно, демонструє прагнення творців фільму заробити самим та доставити задоволення споживачам продукції масової культури. Проте такі дії суперечать фундаментальним принципам буддизму.
Бодхисаттвав буддизмі - це людина, яка досягла пробудження, але зі співчуття вирішила повернутися і служити провідником іншим людям. Клятва бод-хісаттви врятувати всі живі істоти, його добровільне зобов'язання покласти край стражданням є невід'ємним елементом буддизму етики. Буддист Шантидєва, який жив у VII столітті, описує бодхісаттву як людину, яку «не змусять скласти зброю освіти покоління порочних.людей, і він не кине свого завдання врятувати людей через їх низькі скло».[90]
З іншого боку, багато хто міг би вважати сцени насильства сюрреалістичними. Їх можна як символ знищення демонів власної свідомості, які представляють те, що буддисти називають трьома отрутами: брехня, жадібність і ненависть. Уславлений бодхі-саттва Манджусрі зображується мечем, що тримає в руці, за допомогою якого він знищує ці отрути.
По-третє, мова фільму часом дуже вульгарна, що порушує заповіт буддизму про «праведну мову». Тільки «праведну мову» маємо використовувати на Восьмеричному Шляху для звільнення від страждання. Те, що Нео показує середній палець агенту Сміту, можливо, дозволяє «Матриці» заробити кілька додаткових очок у глядачів, проте такі відверті спроби привернути увагу грубими манерами можуть відволікти від серйозніших послань фільму.
Ви можете списати ці недоліки на властиву буддизму здатність до адаптації. Буддизм подібний до хамелеона, що приймає колір навколишньої поверхні. Тому китайський буддизм помітно відрізняється від індійського оригіналу. З цієї причини ми схильні виділяти різні форми буддизму, такі як японський і навіть американський буддизм. Вважаючи, що американська культура має інтерес до насильства, ви можете сказати, що таким чином у фільмі підкреслюється американська буддійська традиція.
Я дозволю собі з цим не погодитись. Незалежно від того, як сприймається буддизм різними культурами, буддійські вчення можуть бути буддійськими оскільки зберігають найважливіші постулати буддизму. До постулатів же буддизму належить і завжди ставитиметься неприйняття насильства та заподіяння непотрібних страждань. Адже рушійною силою буддизму є прагнення зробити все можливе, щобстраждання полегшити.
Крім усього іншого, фільм пропагує думку, що люди, на відміну від створеного людськими руками штучного інтелекту («розумних програм»), мають якісь особливі якості. Ми пишаємось тим, що не схожі на машини. Але чим ми відрізняємося від інших розумних істот? Буддизм вчить, що всі розумні істоти заслуговують на однакову повагу і в усіх розумних істотах є частка Будди. Агенти у фільмі називаються «розумними програмами», тим самим встановлюється цікава різниця між «істотами» та «програмами». Однак у дзеркалі буддизму відображаються всі розумні створіння, а не лише люди.
«Матриця» — не зовсім буддійський фільм, та він і не повинен бути таким. Незважаючи на названі протиріччя, позитивна особливість «Матриці» полягає у синтезі елементів різноманітних східних та європейських філософських теорій та релігій. У фільмі, що вже став класикою жанру наукової фантастики, на тлі сучасних кібернетичних технологій мирно вживаються платонізм, християнство та буддизм. Геніальність «Матриці» полягає в тому, що через захоплюючу дію і чудово зроблену картинку вона доносить до нас глибокі думки, у тому числі буддійські ідеї звільнення розуму. «Матриця» пробуджує глядачів і змушує їх замислитися (або не замислюватися) про звичне для нас місце існування і про власний розум. Наступного разу, коли ми будемо дивитися в дзеркало, нам доведеться поставити запитання, кого чи що ми там бачимо.
10. РЕЛІГІЯ «МАТРИЦІ» І ПРОБЛЕМИ ПЛЮРАЛІЗМУ
Незважаючи на те, що «Матриця» рясніє християнськими мотивами, вона насамперед відображає релігійний плюралізм, а не християнство. Під релігійним плюралізмом я, кажучи грубо, розумію думку, що всі існуючі релігії однаковісправедливі чи істинні. У цій статті я розгляну деякі християнські та нехристиянські питання, які порушуються в «Матриці», і досліджую на логічність та правдоподібність той особливий вид релігійного плюралізму, який представлений у фільмі.
ХРИСТІАНСЬКІ МОТИВИ У «МАТРИЦІ»
Вихід "Матриці" на Великдень не був випадковістю. Фільм сповнений як явних, так і ледь помітних християнських ідей. Найбільш очевидною є тема обіцяного рятівника. У євангелії обіцяною Месією є Ісус, «Той, що має прийти» (Лк. 7:19). У фільмі Нео грає роль Єдиного, рятівника, наступ якого пророкував Оракул.Neo- це анаграмаone(єдиний). Крім того, грецькою «нео» означає «новий», що підкреслює важливість нового життя, для якого воскресає Нео і яку, за припущенням фільму, він повинен зробити можливим для інших людей.
Ім'я «Томас Андерсон» лише посилює схожість. І ім'я та прізвище мають очевидний християнський підтекст. Подібно до Фоми (Томаса) невіруючого, який зі скепсисом ставиться до воскресіння Ісуса з мертвих (Ів. 20:24–29), Нео сумнівається в нереальності Матриці, у своїх здібностях і в тому, що він Єдиний. Прізвище «Андерсон» (у перекладі зі шведського «син Андрія») походить від грецького кореня «андр-», що означає «людина». Таким чином, етимологічно "Андерсон" означає "син людський", як часто назвав себе Ісус. На початку фільму Нео буквально називають «Ісусом Христом». Приймаючи з рук Нео нелегальне програмне забезпечення, Чої каже: «Алілуйя. Ти мій рятівник, друже. Мій особистий Ісус Христос”.
Історія Нео багато в чому перегукується із життям Ісуса. Візьмемо, наприклад, непорочне зачаття. У момент звільнення з Матриці Нео виявляє, що перебуває у схожому на материнське лонорезервуарі, позбавляється від службовців як пуповина кабелів і ковзає вниз трубою, яка може символізувати родові шляхи. Оскільки у захопленому машинами світі «люди не народжуються, а вирощуються», пробудження Нео — його поява на світ — можна назвати непорочним. Ісус був хрещений у річці Йордан Іоанном Хрестителем. Нео приймає хрещення від Морфеуса та команди «Навуходоносора» у басейні, наповненому продуктами життєдіяльності людей-батарейок. Подібно до того, як Ісус у пустелі сорок днів був спокушений дияволом (Лк. 4:1—13), агенти спокушають Нео зрадити Морфеуса. У Євангелії сказано, що Ісус віддав своє життя «для викуплення багатьох» (Map. 10:45). У фільмі Нео жертвує собою в ім'я порятунку Морфеуса.