Читати онлайн Як людина мислить автора Аллен Джеймс - RuLit - Сторінка 3

Люди притягують до себе не те, чого хочуть, але чого вони внутрішньо налаштовані. Їхні забаганки, чудасії та амбіції зазнають поразки на кожному кроці, але найбільш потаємні думки і бажання продовжують харчуватися своєю ментальною їжею, чи то вона чиста, чи нечиста. Людина може бути ув'язнена тільки самою собою, і низовинні думки і дії стають темничними сторожами Долі. Але шляхетні думки та дії – це ангели Свободи, що випускають його. Індивід отримує лише зароблене ним благо — а то про яке молиться або якого бажає. Відповідь на бажання і молитви надходить лише в тому випадку, якщо вони гармоніюють з думками та діями.

У світлі цієї істини, що так звана «боротьба з обставинами»? Неосвічена людина постійно бунтує проти зовнішніх умов життя, одночасно продовжуючи зберігати та підтримувати у своєму серці причину їх виникнення. Мова може йти про свідоме зло або неусвідомлену слабкість — але що б це не було, внутрішня перешкода стримує будь-які спроби людини досягти змін. Насамперед йому потрібно усунути цей бар'єр.

Багато людей наполегливо прагнуть покращити свої життєві умови, але не готові покращити себе. Саме з цієї причини вони залишаються скутими. Людина, що відмовляється змінити себе, ніколи не досягне успіху в досягненні мети, до якої спрямоване її серце. Цей факт справедливий щодо як земних, і небесних благ. Навіть індивід, що прагне до збагачення, повинен готовий принести великі особисті жертви перш, ніж його мрія стане реальністю. Наскільки ж більше потрібно від людини, яка формує у собі якості сили та спокою!

Багато хто продовжує тішити себе ілюзією, що страждають через свою чесноту. Але істина полягає у протилежному. Поки що людинане видалить з душі кожну болючу, гірку і нечисту думку, він не може з достатньою підставою заявляти, що його страждання є результатом добрих, а не поганих якостей. Працюючи зі своїм розумом, він відкриє вищий закон, який абсолютно справедливий, і тому не може віддавати добром на зло, а злом — на добро. У світлі подібного знання він погляне на своє минуле, на колишнє невігластво і сліпоту, і побачить, що все його життя було справедливим і впорядкованим. Всі хороші і погані переживання людини — це неупереджені зовнішні прояви її еволюціональної, але душі, яка поки не досягла досконалості.

Гарні думки та дії ніколи не можуть призвести до поганих результатів. Погані думки та дії ніколи не можуть призвести до добрих результатів. Ці твердження так само істинні як і факт, що з насіння кукурудзи може зрости лише кукурудза, а з насіння кропиви – лише кропива. Практично всі люди розуміють цей закон у природному світі і діють, покладаючись на нього, але мало хто усвідомлює його застосовність у ментальному і моральному світі (хоча його дія в цих сферах також просто і незмінно). Ось чому вони не співпрацюють із цим законом.

Страждання завжди спричинені неправильним мисленням. Вони вказують на те, що індивід перебуває не в гармонії із самим собою, із законом свого буття. Єдина найвища мета страждань – очистити, спалити все нечисте. Страждання припиняються для людини, що очистилася. Після того, як із золота виведені всі шлаки, у його переплавці немає сенсу. Цілком чиста і досконала істота не може страждати.

Обставини, які завдають індивідууму біль, є результатом його власної ментальної дисгармонії. Обставини, які приносять йому благословення, є результатом його ментальної гармонії. міраправильності мислення – блаженство, а не матеріальний добробут. Міра неправильності мислення — нещастя, а чи не відсутність благ. Людина може бути багатою, але проклятою; з іншого боку, може бути бідним, але благословенним. Щастя та багатство поєднуються разом лише в тому випадку, якщо багатством правильно та мудро розпоряджаються. Бідолашна людина починає почуватися нещасним, якщо розглядає свою частку в житті як несправедливе покарання.

Бідність і вседозволеність - дві крайності нещастя. Ці неприродні стани виникають через ментальне безладдя. Людина не переживе повноти життя доти, доки не щасливою, здоровою і процвітаючою. Щастя, здоров'я та достаток, у свою чергу, є результатом внутрішньої та зовнішньої гармонії людини та її оточення.