Читати онлайн Мао Цзедун та його спадкоємці автора Бурлацький Федір Михайлович - RuLit - Сторінка 11
Мао Цзедун усією своєю колишньою діяльністю показав, що на першому місці для нього стоїть проблема національного відродження.
Емі Сяо, захоплено характеризуючи діяльність Мао Цзедуна в середині 30-х років, із захопленням цитує його слова на захист національної свободи та величі китайського народу. Ось ці слова: «Китайський народ не стадо слухняних овець. Він представляє велику націю з багатою історією, шляхетною національною самосвідомістю та високим розумінням людської справедливості. В ім'я національної самоповаги, людської справедливості та бажання жити на своїй власній землі китайський народ ніколи не допустить, щоб японський фашизм перетворив його на раба» 7 .
Сильно сказано! І, звичайно, такі виступи імпонували комуністам, прогресивній частині всієї китайської нації. В обстановці, що склалася всередині КПК, найбільші шанси на успіх у боротьбі за керівництво партією отримали сили, які виступили проти колишньої, застарілої, а іноді й взагалі неправильної лінії. Мао Цзедун вміло скористався сприятливим моментом: на його користь говорило те, що він виступав із критичними зауваженнями щодо колишніх керівників, щоправда, не з корінних, принципових питань щодо політичної лінії. Проте партійна маса могла розцінювати його виступи як опозицію тодішнього керівництва КПК. Мало значення й те, що він протягом багатьох років разом із Чжу Де та іншими великими діячами КПК займався військовою роботою, яка у зв'язку з японською агресією та походами гоміньданівських військ виступала на передній план.
Особливого значення мав той факт, що Компартія Китаю зазнала величезних втрат, у тому числі серед свого керівництва, пов'язаного з робочим рухом Китаю. Лише за перші шість місяців після чанкайшистськогоперевороту в 1927 році кількість членів КПК скоротилася вп'ятеро — з 50 тис. до 10 тис. На початку 30-х років велику шкоду партії завдали репресії, що обрушилися на комуністів у Шанхаї внаслідок зради. У період Походу китайської Червоної армії на північний захід країни чисельність КПК з 1934 по 1937 рік скоротилася з 300 тис. до 40 тис. Загалом з 1927 по 1935 рік загинуло приблизно 400 тис. членів КПК і тих, що співчували їм, у тому числі майже всі комуністи, які працювали в міських партійних осередках, серед робітничого класу 8 .
У 1927 році китайські генерали-мілітаристи розправилися з Лі Дачжао - одним з перших популяризаторів марксизму в Китаї та засновників Компартії; загинув Чжан Тайлей - один із організаторів Компартії та комсомолу, який очолив повстання в Кантоні в 1927 році; через два роки в Шанхаї було страчено Пен Бей — творця першого селянського союзу в країні та першого робітничо-селянського демократичного уряду; 1932 року гоміньданівці розстріляли Ден Чжунся — члена ЦК КПК з 1922 року, одного з керівників гонконг-кантонського страйку; 1935 року розстріляли Цюя Цюбо — видного керівника КПК, який вивчав безпосередньо в Радянському Союзі досвід Жовтневої революції; того ж року був по-звірячому вбитий один із уславлених героїв китайської Червоної армії Фан Чжімінь, засновник однієї з перших революційних баз, учасник Наньчанського повстання; загинув Су Чжаочжен - член Політбюро ЦК КПК, голова Всекитайської федерації профспілок, керівник уряду Кантонської комуни.
Все це не могло не вплинути на рівні політичного керівництва КПК.
Висуванню Мао Цзедуна сприяло і те, що Комінтерн був неправильно поінформований прихильниками Мао про внутрішнє становище в КПК, яке завжди виглядало дужезаплутаним та складним. Хоча багато керівних діячів Комінтерну ставилися критично до Мао Цзедуна, проте гіркий досвід колишніх керівників (Чень Дусю, Лі. Лісаня та ін.) показував обмеженість вибору серед керівників китайської революції. У світовій пресі не без старання Мао Цзедуна та таких публіцистів, як Е. Сноу та Емі Сяо, поширювалися легенди про героїзм та стійкість військових та партійних керівників китайської Компартії, серед яких постійно називалося й ім'я Мао Цзедуна.
Нарешті, особисті риси самого Мао як керівника цілком певного типу. Читач вже бачив, що Мао виявив неабиякі здібності в груповій фракційній боротьбі всередині КПК, а це було не останньою гідністю у боротьбі за владу в обстановці засилля дрібнобуржуазного вождизму. Але річ не тільки в цьому.
Тут ми підходимо до питання про роль особистості лідера КПК у специфічних умовах внутрішнього становища, що склалося в КПК у середині 30-х років, у специфічних умовах країни з незрілим пролетарським рухом, країни економічно слаборозвиненої, напівфеодальної, селянської, гігантської за своїми масштабами, погано керованої , країни з традиціями імперської влади, аж ніяк не зжитими за короткий період після ліквідації монархічного ладу, країни, що переживала особливо важкий період своєї історії у зв'язку з агресією організованого та потужного імперіалістичного хижака, яким була на той час Японія.
Яким же він був цей китайський політичний лідер, у душі якого поєднувалося поклоніння імператору Лю Бану, вождям селянських повстань і Наполеону Бонапарту?
Уявлення про Мао як про «політичну людину» (вираз Аристотеля) ми можемо почерпнути з різноманітних джерел. На перше місце за цінністю інформації прийнято ставити особистівраження та свідчення Е. Сноу, який першим із представників західного світу зустрівся з Мао Цзедуном влітку 1936 року в столиці північної Шеньсі місті Баоань, а потім зустрічався з китайськими комуністами у 1939 році і, нарешті, у 1960 та 1971 роках.
Е. Сноу написав ряд книг і статей, що популяризують особистість Мао і справу китайської революції: «Червона зірка над Китаєм», «Людина магічної сили», «Чорні записки про червоний Китай (1936–1945 рр.)», «На іншому березі річки » та ін. Свій внесок у прославлення Мао Цзедуна зробили такі американські журналісти, як Агнесса Смедлі, яка тривалий час перебувала в Яньані, Анна Луїза Стронгідр. Ці журналісти та письменники виступали проти колоніалістської політики імперіалістичних держав та загалом прагнули дати західному читачеві інформацію про боротьбу китайського народу за своє звільнення. Свою симпатію справі китайської революції вони переносили, природно, на лідерів, які її очолювали, і насамперед на керівника КПК — Мао Цзедуна. Втім, у Еге. Сноу могли бути (як побачимо) і мотиви іншого.
Захоплена інтонація стала лейтмотивом творів Едгара Сноу, Агнеси Смедлі, Анни Луїзи Стронг, а згодом була сприйнята багатьма буржуазними дослідниками сучасного Китаю (незважаючи на наше критичне ставлення до культу Мао, яке не приховувалося з самого початку джерел).
Зрештою, ми скористаємося документами та матеріалами самої КПК. Одні з них позитивно характеризують особистість і роль Мао в долях партії і країни, інші — негативно. Звичайно, політичні противники, як правило, не дуже об'єктивно судять один про одного. Зате нерідко їх судження особливо гострі і мітки, особливо точно б'ють у ціль, бо ненависть нетільки засліплює, а й загострює думку.
Отже, що мав Мао як ідеолог і діяч до моменту приходу до керівництва в КПК? До 1935 Мао був вже цілком зрілою людиною; йому йшов 41-й рік, у нього за плечима був майже 15-річний досвід активної участі у комуністичному русі та 8-річний досвід військової діяльності.
Почнемо зі свідчення Е. Сноу. Ось його перші враження від зустрічей з Мао Цзедуном в 1936 році: «Я зустрівся з Мао незабаром після мого приїзду: худа, приблизно лінкольнівського типу фігура середнього для китайця росту, трохи сутулувата, у нього густе чорне волосся, досить довге, великі проникливі очі, широкий ніс та видатні вилиці» 10 . Е. Сноу пише про Мао Як про цікаву і складну людину, що володіє простотою і природністю китайського селянина, прекрасним почуттям гумору. «Говорить він так само просто, як і живе, і деякі можуть подумати, що він досить грубий і вульгарний. Однак у ньому поєднується деяка наївність із дуже гострим розумом та глобальним підходом до речей». «Здавалося, що він був щирим, чесним та правдивим у своїх висловлюваннях. Я зміг перевірити багато його висловлювань, і зазвичай вони виявлялися правильними».