Чому і як навчатимуть студентів на «Основах державної культурної політики»
З нового навчального року у низці підвідомчих Міністерству культури ВНЗ запроваджують новий предмет – «Основи державної культурної політики». Дисципліна з'явиться зокрема у розкладі студентів Московської консерваторії, ГІТІСу, Академії українського балету, Єкатеринбурзького театрального інституту, Уральської консерваторії і не тільки. Чому навчатимуть майбутніх діячів культури та чи чекатимуть від курсу ідеологічної наповненості, розбирався Znak.com.
Рекомендація обов'язкова до виконання
Мультиплікатор Гаррі Бардін – про відмову співпрацювати з мінкультом та участь у маршах протесту
«Цінності» та «антицінності»
Заявлена в «Основах» нова культурна політика у своїх завданнях – від підтримки професійної творчої діяльності громадян до збереження культурної спадщини народів України та затвердження цінності накопиченого минулими поколіннями досвіду – базується на системі цінностей, що вибудовується державою. У ній з одного боку йдуть традиційні цінності, а з іншого – нетрадиційні, інакше вони називаються «чужими».
Питання про цінності – розмова не філософська, вона безпосередньо пов'язана з державним фінансуванням. В «Основах державної культурної політики» сказано, що держава не зобов'язана і не має наміру підтримувати творчі пошуки: «ні експерименти з формою не можуть виправдати змісту, що суперечить традиційним для нашого суспільства цінностям», а тому такі експерименти «не мають підстав претендувати на державне фінансування ». На запитання про те, хто вирішує, що є чужими цінностями, відповіли в мінкультури: «Народ вирішує, які цінності йому чужі, а які – органічні. Він має право керуватисятими цінностями, які вироблені під час його історії, визнаються у суспільстві». При цьому які цінності будуть називатися студентам як нетрадиційні, тобто їхні приклади, так само як і що робити з тими творчими проектами, цінності яких раптом виявляться «чужими», – ці питання залишаються відкритими.
Нова стратегія Свердловської кіностудії: патріотизм, держзамовлення та «кіно не для забави»
Викладач нового предмета в Московській консерваторії Фарида Кульмухаметова виявилася неготовою до питання, що таке «чужі цінності» і які є приклади. «Не наші, цінності інших країн – чому вони мають фінансуватися?» - Запитала вона питання в процесі розмови. У Міністерстві культури прикладів теж не назвали, але пояснили, що «чужими цінностями та псевдомистецтвам варто вважати те, що принижує в людині людське і не відповідає загальнолюдським цінностям».
У надісланій вузам зразковій програмі навчального курсу про приклади чужих цінностей також жодного слова. Кульмухаметова пов'язує це з тим, що «новий курс студенти слухатимуть паралельно з базовими дисциплінами, такими як культурологія, філософія, історія – де про цінності напевно йтиметься». Інша річ, що в документі є приклади «антицінностей» – це «засилля продукції масової культури, орієнтованої на духовні потреби маргінальних верств», та «пропаганда способу життя, в основі якого – вседозволеність та насильство, расова, національна та релігійна нетерпимість». Щоправда, за текстом неясно: чи є «антицінності» синонімом «чужим цінностям», чи йдеться про термін, що означає щось інше.
Набагато більше у документі йдеться про «традиційні цінності». Такими називаються патріотизм, «збереження територіальної цілісності України», «пріоритетдуховного над матеріальним» та «традиційні сімейні цінності». Вони й мають за результатами нової культурної політики зайняти вагоме місце у художньому осмисленні майбутніх митців.
Без правильної системи цінностей як базової частини культурної політики у тексті «Основ» обіцяють настання «гуманітарної кризи». Про «найнебезпечніші» його прояви написано і в «Стратегії»: наприклад, це «девальвація загальновизнаних цінностей та спотворення ціннісних орієнтирів», а також «деформація історичної пам'яті, негативна оцінка значних періодів вітчизняної історії, поширення хибного уявлення про історичну відсталість». .
«Тому й вийшов наказ розробити такий курс, – каже про наслідки загрози гуманітарної кризи викладач предмета Фарида Кульмухаметова, – щоб підвищити рівень освіченості та культурний рівень студентів та громадян взагалі, все це веде до оздоровлення нації у культурному напрямі: це підвищення рівня виховання, наголос на збереження спадщини та історичних культурних цінностей, збереження міжкультурних зв'язків між конфесіями тощо».
Навчання громадянськості
У якій формі та за скільки годин навчального часу потрібно буде донести до студентів матеріал, представлений в «Основах» та «Стратегії», виші обирають самі. Наприклад, у Московській консерваторії предмет вивчатимуть один семестр на першому курсі та один семестр на п'ятому. Питання культурної політики майбутні музиканти обговорюватимуть під час круглих столів, а про статистику в галузі культурної політики дізнаються із презентацій. Їх з ілюстраціями та цифрами планує підготувати Фарида Кульмухаметова: «Я братиму із самої «Стратегії» інформацію про те, які пам'ятники збудовані, які дозвільні організації були відкриті,скільки, наприклад, музичних шкіл на сьогоднішній день вже є, а скільки планується за 10 років».
Засвоєння цих даних та державних концептів не забере у студентів навчальний годинник з інших предметів, вважає проректор з навчальної роботи Московської консерваторії Лариса Слуцька. «Ми скоротили лише заняття на самостійну роботу, які припускають можливість самостійно займатися з такого предмета таку кількість годин, - наприклад, присвятити вільний час вивченню літератури без участі педагога», - пояснила вона. У Єкатеринбурзькому театральному інституті навчальний час на нову дисципліну розподілили інакше: цього року вивчатимуть «Основи» студенти всіх курсів. «Предмет запроваджується з цього року, – повідомила проректор з навчальної роботи Ганна Глуханюк, – і ті, хто не встигли прослухати [курс], вони також його прослухають». Цьогорічні заняття у всіх курсів ЄГТІ вкладуться в один семестр.
Чим нові підручники історії від старих. По пунктам
На питання про те, як нова дисципліна допоможе акторам та режисерам у майбутньому в їхній професійній діяльності, Ганна Глуханюк відповіла, що «вони розумітимуть, як розвивається культурна сфера держави, в якій вони живуть і працюватимуть, і зможуть вкладати своєю творчістю в перспективи. його розвитку». Щодо майбутнього студентів Московської консерваторії їх проректор Лариса Слуцька пояснила таке: «Хтось [з них] піде займатися менеджментом у своїй сфері, хтось стане керівником, а хтось, можливо, і в міністерстві. Усі, хто займається сферою культури, повинні знати, що робить держава у цій галузі, як допомагає, як намагається. Це як патріотизм – ти маєш знати, що для тебе робить твоя країна. Знання про те, скільки і чого передбачається і які з цьогоз приводу є закони, допоможуть їм, на якій посаді вони не працювали б».
Навіщо міністерству потрібно, щоб студенти «творчих» вишів вивчали культурну політику, можна, втім, дізнатися з перших вуст. Статтю міністра культури Володимира Мединського під концептуальною назвою «Хто не годує свою культуру, годуватиме чужу армію» представлено на закінчення документа «Основи державної культурної політики». «Чиновник не повинен керувати творчістю» та «не має права вирішувати, якими образами «має» мислити художник», нагадує міністр. При цьому «єдиним гарантом «співзвучності» держави, суспільства та мистецтва», на думку Мединського, може бути «громадянство самих культурних діячів». Зміст нової дисципліни, принаймні цього року, максимально докладно дотримуватиметься тез «Основ» та «Стратегії», і, судячи з них, студентів дійсно мають намір навчити громадянськості.