Чому люди бояться почати робити намаз
Чому люди бояться почати робити намаз? Нам здається, що при цьому люди керуються думкою, що намаз щось нескінченне. Зробив сьогодні п'ять разів, винен і завтра, і післязавтра і т.д., тобто. все життя. Але тут є одна помилка в судженні. Адже ні минуле, ні майбутнє не належить людині. Вони належать лише Аллаху. Людина не знає, коли вона помре. Людина дивиться на вже прожите життя. У ній було стільки подій, що попереду стільки ж і ще дуже далеко до смерті (така природа людини), але це самообман, ілюзія. Потрібно позбавитися цих ілюзій. Людина повинна зрозуміти, що життя - це лише одна коротка мить. Зверніть увагу на стрілки годинника. Вони ніколи не повертаються на те саме місце. Так, вони повертаються тільки вже в іншому циклі. Враження ж, що вони рухаються по тому самому колу і навіть як би зупинилися, лише ілюзія, нескінченно далека від істини. Так, життя коротке, але воно може бути ще коротшим. Адже ми не знаємо, чи проживемо ще кілька років, чи помремо завтра. Ніхто не має гарантії, що він завтра не помре. Саме тому людина має уявити один день як одне життя та розділити це життя на п'ять частин. *** Чому багато хто не робить намаз? Чи не через те, що він набридає або відволікає від роботи, позбавляє сну?
Намаз - це обов'язкова щоденна молитва мусульман, що здійснюється п'ять разів на день. Обов'язковість здійснення намазу наказано кожному за мусульманина, як чоловіків, так жінок. Сказано у Священному Корані: "Я створив людей і джинів для того, щоб вони Мені поклонялися" (Священний Коран, сура 51, аят 56). Намаз - це звеличення хвали Всевишньому, подяка за надані нам блага і прохання про те, щоб ми їх мали в майбутньому. Намаз є не простообов'язком мусульманина, він також несе у собі Велику Милість Аллаха. Найсприятливіший час для мусульман - це час, проведений у скоєнні намазу. Справді, намаз відіграє у житті. Надалі спробуємо розглянути це. Звернімо увагу на те, що ми вже маємо і те, що в нас буде. Адже все на світі надано людині на її користування. Сказано в Корані: "І Він підкорив вам те, що на небесах, і те, що на землі, - все, що походить від Нього "(Священний Коран, сура 45, аят 13). Аллах нас так обдарував і стільки нам приготував у майбутньому, що молитва, тобто. намаз, має першорядну важливість. Намаз поєднує минуле та майбутнє. Справедливість вимагає, щоб ми за кожне благо відповіли тим самим; платили за світло та тепло, яке дає нам сонце; нескінченно багато молилися замість води, без якої не буде життя і т.д. Але ми не можемо платити Богу матеріальними засобами, бо Він не потребує їх.
Аллах – наш Творець. Саме Аллах дав нам життя, зір, слух, здатність розмірковувати та все те, що ми маємо. Завдяки Йому навколишній світ тішить наші очі. Хіба все це не варте нашої подяки, нашого поклоніння Всевишньому? Дайте відповідь, якщо хтось подарує вам якусь маленьку річ, що зовсім не порівняно з тим, що дає нам Аллах, ви подякуйте йому або ж проігноруєте? Звичайно ж, подякуйте, і навіть почуватиметеся ніяково тому, що не можете нічого дати натомість. Але якщо ж залишите без уваги, то завдайте біль цій людині, і, швидше за все, у неї зникне бажання робити вам подарунки. І тепер подивіться на нескінченну Милість Аллаха. Як же Він щедрий! Чому ж люди не дотримуються Його наказів і не підносять Йому хвалу? Нам варто Йому поклонятися хоча б тому, що ми є Його творіннями,а Він – наш Творець. Сказано в Корані: "Чи вони створені з нічого, чи вони самі - творці? Чи вони створили небеса і землю? Ні, вони не знають правильно!" (Священний Коран, сура 52, аят 35-36). Також сказано: ": Возноси хвалу Господу твоєму перед сходом сонця і перед заходом сонця його, і слави Його в години ночі і на початку і наприкінці дня, щоб міг ти знайти справжнє щастя "(Священний Коран, сура 20, аят 130).
Саме намаз забезпечує зміцнення нашого зв'язку з Богом, наше взаємне зближення. Про Бога людина може думати і під час намазу. Але різні проблеми, якими сповнене життя, робота, сім'я, відволікають нас від Аллаха. Є гостра необхідність у наявності моментів, коли ми можемо повністю відволіктися від зовнішнього світу і "налаштується на хвилю" Творця. Тільки Йому людина може відкрити найпотаємнішу свою таємницю, яку ніхто більше не знає. І якраз під час намазу настає момент одкровення, зближення та зміцнення.
Добре відомо, що теорія і практика не відокремлені один від одного, і що теорія не має великої цінності без перенесення її на практику. Лікар, що не практикується, незабаром забуде тонкощі своєї професії, інженер, що не займається будівництвом, втратить свої навички і т.д. І Коран не залишає проблему віри лише на рівні теорії, а рекомендує перейти до практичної діяльності. Так, у третьому аяті сури аль-Бакара після згадки віри сказано про намаз. Пророк Мухаммад (Мир Йому) говорив, що намаз - основа релігії.
Віра зміцнюється, оновлюється з допомогою скоєння намазу. ": Воістину, молитва утримує від недостойного і ганебного: "(Священний Коран, сура 29, аят 45). Здійснюючи щодня намаз, мусульманин очищується та вдосконалюється. Намаз перетворюється на невід'ємну частину життя мусульманина,будучи інструментом і водночас індикатором його вчинків.
Сучасний світ сповнений різних спокус. Постійне балансування між гріхом (або спокусою здійснити його) і святістю (близькістю до Аллаха) робить життя напруженим. Людина, яка переступила поріг гріха, але не відкинула своїх духовних зв'язків з Творцем, глибоко шкодуватиме, що не змогла встояти перед спокусою, не змогла наслідувати заборону Господа. Це покаяння – важливий крок до очищення самого себе та подальшого вдосконалення. Бо хто шкодує, той любить. Страх позбутися любові і благословення з боку Аллаха сильніший за страх опинитися в Пеклі через неправедне життя. Боятися Аллаха означає боятися втратити Його любов. Але ми маємо сподіватися. Адже Він милостивий і милосердний.
З таким самим успіхом ми можемо стверджувати, що намаз усуває черствість, жадібність, егоїзм у людині, сприяє зміцненню дружби між мусульманами. Образно кажучи, мусульманин боятиметься образити навіть муху, оскільки вона та інші тварини поклоняються Аллаху, якому поклоняється і він сам.
Один Хадис (Хадіс - висловлювання Пророка Мухаммада (Світ Йому)) уподібнює намаз п'ятикратному очищенню в річці, що протікає перед будинком. Так, намаз очищає, розкриває ті сторони в людині, які є найбільш благословенними. Намаз обмежує тваринні інстинкти у людині, зводить їх до мінімуму. Намаз сприяє набуттю людиною тілесного та душевного здоров'я, упорядковує його життя, привносить у суспільне життя любов, рівність і взаємодопомогу.
Щиро здійснює намаз відчуватиме задоволення під час намазу, а також після нього. Задоволеність примножуватиметься від того, що Аллах бачить, як раб Його підносить Йому молитви.
Ще одна особливість: колективний намазпривчає людей до слухняності, у сенсі цього слова. Адже під час колективного намазу ми підкоряємося імаму (Імам – керівний молитвою, духовний ватажок), який керує нашими рухами. Якщо перенести цей принцип на сімейне, суспільне життя, то можна бути впевненим у тому, що там анархія не матиме місця.
Усі розглянуті вище особливості стосуються і життя, оскільки суспільство складається з людей, і що здоровішими будуть люди, то здоровішим буде суспільство.