Чому ми брешемо і чому терпимо, коли брешуть нам
ЖИВИЙ, ЩЕ ЖИВІШИЙ. РЕАЛЬНІ СТРАТЕГІЇ ЯК БУТИ ЖИВИМ
Думаю, що немає потреби давати точні визначення; безперечно, всі ми чудово знаємо, що таке брехня. Усі ми неодноразово вдавалися до обману і самі ставали його жертвами.
Чому так відбувається? Чому ми брешемо, хоч і шкодуємо про це? Чому терпимо, коли брешуть нам? Можливо, тому, що є щось сильніше за брехню, те, що не видно при поверхневому аналізі?
РІЗНІ ФОРМИ ОБМАНУ
Ми не претендуємо на те, щоб дати вичерпну характеристику всіх відтінків брехні, а хочемо відзначити лише деякі, найзагальніші з них.
Мовчання, коли необхідно сказати щось важливе і справжнє, - це теж одна з форм брехні, відмова від правди.
Дехто вважає таке мовчання проявом розсудливості. Але навіть розсудливість має свої межі, перейшовши які може принести більше шкоди, ніж блага. Цей обман проявляється в тому, що ти робиш вигляд, ніби нічого не знаєш, або припиняєш наполягати на тому, що був упевнений повністю. Це втеча від правди.
Воно ховається під маскою фальшивого подиву, за двозначністю слів, що не виражають нічого, крім бажання викрутитися із ситуації. Це натягнута посмішка або "дуже шкодую", коли не шкодуєш ні про що. Це крокодилові сльози та "серцеві" обійми, сповнені цинізму.
Той, хто щось приховує, змушений часто змінювати свою позицію - не тому, що усвідомлено переходить від однієї думки до іншої, а тому, що потребує безлічі масок, щоб підлаштовуватися під обставини. Не варто дивуватися, коли йдеться про щось протилежне тому, що звучало годину тому.
Буває "брехня на спасіння", а буває справжня брехня, що спотворює і перекручує правду на догодучиїмось інтересам та потребам.
Залишимо осторонь співчуття, що пом'якшує або злегка змінює правду, щоб не завдати болю душі тих, кого дійсно спіткало горе. Нас турбує чиста брехня, звичайнісінька брехня в нашому повсякденному житті. Вона приносить страждання, але, що дуже цікаво, тією чи іншою мірою зрештою з нею всі погоджуються.
РІЗНОВИДНОСТІ МОВИ
Хоч би якою кількістю прислівників опанувало людство, існують й інші мови, що відображають найбільш глибинні сторони людської індивідуальності. Ці міжнародні мови набагато багатші і значніші, ніж може здатися на перший погляд.
Людина як невід'ємна частина природи об'єднала у собі характерні риси різних її царств. У ньому є щось від мінералів, щось від рослин, щось від тварин і, звичайно, людей.
У мінералів ми запозичили статичність, що залишає нерухомими наші м'язи, принаймні на обличчі, роблячи його "кам'яним". Це відповідає згадуваному обману мовчанням.
Рослини навчили нас згинатися, подібно гілкам, підкоряючись поривам вітрів думок, що дмуть у різні боки. З жодним із них неможливо погодитися - не тому, що не може бути протилежних думок, а тому, що ми не здатні ні сприйняти їх усі одночасно, ні постійно вагатися від подиху цих вітрів, що віють звідусіль.
Від тварин ми взяли мову жестів. Наші жести настільки спонтанні, що не залишають можливості дурити. І хоча в словах звучить одне, рухи тіла, якими б невловимими вони не були, говорять про інше. Існує безліч літератури про мову тіла і про невербальну мову взагалі, з якої ми могли б багато чого дізнатися, але інстинктивний імпульс перевершує раціональне знання:обличчя, очі та руки говорять більше, ніж уста, і тим самим видають правду.
Власна мова людей багата і винахідлива. в обмані та викрутках. Зараз у моді говорити величезну кількість слів і при цьому не сказати нічого або щось протилежне тому, що хотів сказати насправді.
Нас обурює процес зубожіння мови, коли слова зводяться до вульгарних вигуків чи неоднозначних виразів, але при цьому не перестає вражати, як із такою мізерною кількістю термінів можна продовжувати так успішно брехати.
Не хотілося б стверджувати, що людська мова брехлива сама по собі. Але всі люди вміють грати з мовою, пристосовуючи її до того, що вигідно сказати. На це не здатні ані мінерали, ані рослини, ані тварини. Жаль, що така пластичність мови служить не розуму, а хитрощі. Говорити правду зазвичай буває небезпечно, у подібні ігри не прийнято грати у "цивілізованому" суспільстві.
ЧОМУ БРЕХНЯ?
В основі всіх випадків брехні, у тій чи іншій формі, ми бачимоодин загальний психологічний фактор - страх. Ось вона, справжня хвороба, та численні обмани – це її симптоми чи наслідки.
Розглянемо випадок "розсудливого мовчання". Тут проявляється страх ризику.Висловитися, виявивши свій справжній спосіб думок, означає скомпрометувати себе у своїх очах або в очах оточуючих. І це вимагає величезної мужності. Часом страх ризикувати призводить до хворобливої малодушності, яка все одно залишається страхом.
Той, хто змінює свою думку від будь-якого подиху вітрів моди, демонструє страх втратити повагу. Бути відмінним від інших, говорити правду, коли решта намагається її приховати, перекрутити чи ігнорувати, виглядати білою вороною – для цього потрібна дуже велика мужність. Значно простішенакритися покривалом загальноприйнятої брехні та стати частиною групи, яка сильна у своїй єдності.
Людина, яка приховує свої почуття і думки, боїться постати такою, якою вона є насправді, - чи через те, що їй страшно впізнати саму себе, чи тому, що інші можуть побачити її беззахисною. Немає нічого гіршого, ніж відчувати зневагу тих, кого об'єднують модні цінності і хто будь-якими способами готовий знищити людину з чистим і відкритим обличчям.Ідея проста: якщо всі ми брешемо в тому самому, цієї брехні не залишається нічого іншого, як стати реальністю.
Брехня глибоко зберігає всі наші страхи: страх перед собою, перед людьми, перед життям та її обставинами, перед ситуаціями, в які ми потрапляємо і які маємо подолати. Брехня - це форма фальші, спроба подивитися на речі дещо з іншого боку, переслідуючи власну вигоду: якщо я не можу або не знаю, як змінити те, що змушує мене страждати, я перефарбую реальність в інший колір і уявлю, що все це змінив.
Чи несе обман зло? Чи є він лише страхом? Чи немає в ньому деякої недооцінки розуму та здатності розуміти у тих, у кого, як ми вважаємо, немає причин помічати обман?
Те, що брехня - справді брехня, видає нам несвідомий мову жестів. Це призводить до висновку, що тварини (або несвідоме, приховане в нас) набагато правдивіші, ніж "причесаний" культурою людина.
НАСЛІДКИ ОБМАНУ
Ми вже зазначили, щоосновний руйнівний фактор обману - це страх. До нього приєднуються егоїзм, малодушність, відсутність упевненості в собі, неконтрольована фантазія, що не відрізняє справжнє від брехливого, а також власне зло, бажання нашкодити. Якщо такі причини, то наслідки не менш страшні та небезпечні.
Вонивиявляються у вигляді нехай необхідних, але брехливих дій, безглуздих уколів, ран та образ, які ми завдаємо, не замислюючись, але не прощаємо, якщо їх завдають нам. Недовіра переходить усі межі. Ніхто нікому не вірить; більше, не зізнаючись у цьому, люди трохи довіряють навіть собі.
Нескінченний годинник витрачається на розмови про те, чого насправді не існує. Сотні сторінок списуються для того, щоб висловити невиразне або сказати щось, що спотворює суть. І витраченого часу не повернути.
Повністю відсутня довіра у дружбі та політиці, у науці й у релігії. Якщо я сам обманюю, то чому я маю вірити, що інші кажуть правду? Кому вірити? Кого кохати? У чому мене хочуть переконати? Що хочуть отримати від мене? І якщо я сам намагаюся стати над іншими, чому б їм не використати мене?
Із цього випливає закон, сам по собі неправдивий: ніхто не щирий у своїх словах, ніхто не говорить правду, все довкола – обман.
З кожною миттю життя стає все більш штучним, а людські стосунки - безглуздими, оскільки вони ґрунтуються на фальші та нестабільності. Для того, щоб вижити, необхідно вивчити нову мову з довгою назвою "Що мені хочуть сказати, коли мені кажуть те, що кажуть".
ДЕЯКІ РІШЕННЯ
Головне - це подолати страх. Але його неможливо позбутися відразу. Необхідно поступово замінювати його іншими, більш піднесеними станами.Почнемо з ввічливості в істинному значенні цього слова -як благородної поваги до інших і себе. Ця ввічливість може містити в собі деяку мовчазну розсудливість або деяку жалюгідну брехню, що полегшує психологічний тягар, але насамперед це розуміння і служіння, простесамовіддача та тонкість душі. Груба брехня розсіюється, як хмара під жаркими променями сонця, при зустрічі з відроджувальною енергією шляхетності, в променях якого егоїзм стає ледь помітною тінню.
Необхідно також "пізнати себе". Давні філософи говорили, що це перший крок до пізнання богів і Всесвіту, що дозволяє пізнати і людей, з якими ми поділяємо наше буття. Якщо ми впізнаємо їх і по-справжньому, навіщо брехати? Коли немає лицемірства і таємної злої волі, хіба мають сенс хитрощі та хитрощі?
Додамо, що потрібно контролювати фантазію, що спотворює реальність, і бачити дійсність чистими очима. Це не означає змирятися з тим, що нам не подобається в навколишньому світі, навпаки - точно знати, що нам хочеться змінити та покращити. Фантазія, подібно до вуалі, приховує те, що нас не задовольняє, але вона не здатна зрушити і піщинки зі свого місця. І, нарешті, потрібна мужність, багато мужності. Це забуте достоїнство, якого немає ні каменів, ні рослин, ні тварин, але яке знову повертає справжність з того що штучне тиск суспільства робить у людях боягузливим і брехливим.