Чому ми повинні любити пророка
Особа Посланника Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, має особливе місце у житті кожного мусульманина без винятку. Кожен може висловлювати це по-своєму та по-своєму розуміти його приклад, його життєвий шлях, але є одна точка дотику, де всі віруючі рівні. Всі ми — віруючі, які підкорилися і підкорилися Аллаху та Його Посланцю, тому нас має пронизувати любов до нього. Але в деяких мусульман може виникати питання: чому я маю любити Посланця Аллаха?!
Ми повинні любити його, тому що він є причиною нашого переродження.
Один із відомих ісламських учених сказав: народження буває двох видів - перше, це загальновідоме, а друге, це народження серцем і душею, вихід душі з мороку невігластва. Це народження було саме завдяки Посланнику Аллаха, щоб благословив його Аллах і вітає.
Абу ібн Кагб сказав:«Пророк гідний віруючих, ніж вони гідні самі себе, і він подібний до їхнього батька». Це один з різновидів батьківства, наприклад, вчений, викладач, вихователь сприймається нами, як батько душі (духовний наставник). Батько ж батько тіла.
Таким чином, якби не Посланник Аллаха, то ми загинули б у невірі та були б гідні вічності в Вогні. Саме через нього ми впізнали шлях Всевишнього. Він той, хто вказав нам на можливість скоєння схвалюваного, і він той, хто вказав на наявність того, хто його ганяє.
І саме тому він має право на те, щоб ми його любили.
Чому я повинен любити Посланця Аллаха?
Тому що людина буде з тим, кого він полюбив
Якось до пророка, нехай благословить його Аллах і вітає, прийшов бедуїн і спитав:«Коли настане День суду?»Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, спитав:«Ащо ти для нього приготував? Він відповів: «Я люблю Аллаха та Його Посланця». Тоді Посланець Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: Ти з тим, кого ти полюбив.
Через це кохання ми можемо зустріти Посланника Аллаха на березі його річки і випити напій, після якого віруючий ніколи не відчуватиме спраги.
Куртубі сказав: «Саубан дуже любив Посланця Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, і не міг залишати його на тривалий час. Якось він прийшов до Посланника Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, і пророк, побачивши, що у Саубану змінився колір обличчя і він охлядив, запитав його: «Що змінило колір твого обличчя?!» Саубан відповів: «О Посланник Аллаха, не торкнулося мене ні зло, ні голод, але коли я не бачу тебе, я дуже сумую, і цей стан триває, доки я не зустрінуся з тобою, а потім я згадав про Ахірата і злякався, що там я не побачу тебе, тому що я знаю, що ти будеш піднесений з пророками, і коли ввійду до раю, то буду нижче твого рівня в Раю, а якщо потраплю до Пекла, то взагалі не побачу тебе». І Всевишній послав наступний аят: «Ті, які слухаються Аллаха і Посланця, виявляться разом з пророками, правдивими чоловіками, загиблими мучениками і праведниками, яких облагодіяв Аллах. Які ж прекрасні ці супутники!» Сура "ан-Ніса", 69 аят.
Тому що він милість для світів
Всевишній Аллах сказав:«Ми відправили тебе тільки як милість до світів». Сура "аль-Анбія", 107 аят.
Один учений сказав: «З причини його пророцтва всі світи отримали користь; той, хто пішов за ним, він отримає від щедрот Аллаха в цьому світі і в світі тлінному; той, хто чинив опір йому і загинув, це благо для нього, тому що більш тривале життя сприяло б ще більшимгріхам; той, хто уклав із ним угоду, був під його захистом; і Всевишній Аллах не покарав мешканців землі із посланням пророчої місії» .
Хусайн ібн Фадль сказав: Аллах нікого з пророків не називав, поєднуючи два імені зі своїх імен, крім Пророка, нехай благословить його Аллах і вітає. Всевишній сказав про пророка: «Він добрий і милосердний до віруючих».
Про себе Аллах сказав:«Воістину, Аллах співчутливий і милосердний до людей».
Тому що Посланника любив неживий світ
До того, як посланнику Аллаха зробили мінбар, з якого він вів проповідь, він виступав із пенька. Коли посланець Аллаха зійшов на мінбар, пень почав видавати звук. Посланець Аллаха одразу зійшов з мінбару і почав заспокоювати пень, як заспокоюють дитину, аж поки звук не припинився. Потім він сказав: «Якби я його не заспокоїв, він видавав би жалібні звуки до Судного дня».
Коли Хасан аль-Басрі розповідав цей хадис, він плакав і казав:«Якась дерев'янка сумувала за пророком, а ви повинні сумувати за ним ще більше».
Тому, що люблячи його, не будеш нечестивцем
Всевишній Аллах у сурі «ат-Тауба» в 24 аяті сказав: «Скажи: «Якщо ваші батьки, ваші сини, ваші брати, ваші подружжя, ваші сім'ї, придбане вами майно, торгівля, застою в якій ви побоюєтеся, і житла, які ви облюбували, миліше вам, ніж Аллах, Його Посланець і боротьба на Його шляху, то чекайте, поки Аллах не прийде зі Своїм наказом. Аллах не наставляє на прямий шлях безбожних людей » .
Тому що досконалість віри в любові до Посланника Аллаха
Посланець Аллаха сказав: «Ніхто з вас не повірить, поки я не буду більш улюбленим для нього, ніж його діти, батьки і всі люди».
Умар ібн аль-Хаттаб сказав: «ПроПосланець Аллаха! Ти улюбленіший для мене, ніж все інше, крім мене самого». Пророк сказав: «Ні, клянуся тим, у чиїх руках душа моя, доки я не буду більш улюбленою для тебе, ніж ти сам». Тоді Умар відповів: «Воістину, зараз, клянуся Аллахом, ти для мене улюбленіший за себе». Посланець Аллаха сказав: «Зараз, про Умар».
Тому що він утримує нас від Вогню
Посланцю Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, був показаний пекельний вогонь, про що сказано в численних висловлюваннях. У деяких хадисах сказано, що йому був представлений Вогонь, або він бачив мешканців Вогню, або, як сказано в одному з його висловів, він відчув жар вогню у себе на обличчі. Він знав його суть, і він певною мірою відчув його, тому знав, наскільки він гарячий, і саме тому він спонукав нас до того, щоб ми намагалися відсторонитися від нього, навіть, здавалося б, незначними діяннями, наприклад:
«Зробіть між собою та Вогнем перешкоду, навіть зі шкіркою фініка».
«Зберігайте себе від Вогню і кажіть: «субханаллахи уаль-хамдуліллях, уа ля іляха іллаллаху уаллаху Акбар», воістину ці слова прийдуть і спереду і ззаду і збоку».
«Жінка, у якої померли 3 дитини, вона буде їй перепоною від Вогню». За іншими риваятами 2 дитини.
Перешкода за великодушність:
«Хто захистить честь свого брата, це буде йому перешкодою від Вогню».
Перешкода вихованням дітей:
«Хто виховає 3 дочок чи сестер і буде добре до них ставитись, це буде йому перепоною від Вогню».
Тому що він піклувальник кожного віруючого
Посланець Аллаха сказав:«Я гідніший за віруючих, ніж вони самі себе, хто помре з віруючих і залишить після себе обов'язок, то я виплачу за нього».
Бо цедопоможе відчути насолоду віри
Згідно з висловом Посланця Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, за наявності трьох речей людина пізнає насолоду віри, одна з них: любити Аллаха та його Посланця більше за всіх інших.
Тому, що він заслужив наше кохання своєю кров'ю
Те, що виніс Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, під час своєї пророчої місії, не може сприйматися як щось звичайне для пророків. У житті Посланника Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, ми можемо спостерігати такі моменти, коли йому чинялися численні перешкоди на шляху заклику. Наприклад, Укба ібн Абу Муїт душив його під час молитви, він душив його настільки сильно, що змінився колір його обличчя, і в цей момент за нього заступився Абу Бакр, сказавши: «Ви готові вбити людину тільки за те, що вона каже, що мій Господь - Аллах?! Наступний приклад. Під час молитви біля Кааби на нього виливали нутрощі верблюда. Також в ході однієї з битв йому розсікли щоку, і була чутка про його смерть. Або приклад, коли його побивали камінням, виганяючи із селища, після чого до нього з'явився Джибріль і сказав, що якщо він забажає, то загубить його мешканців, на що пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, відповів відмовою, мотивуючи це тим, що можливо, серед них виявляться віруючі люди.
Це не було негайним бажанням. Пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, думав про тих віруючих, хто залишиться після його смерті. Так в одному з хадісів передається: якось Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, перебуваючи біля своїх сподвижників, сказав: «Я сумую за своїми братами за вірою». Сподвижники здивувалися і сказали: «О, Посланник Аллаха, адже ми тут з тобою». Він відповів:«Ви мої сподвижники, і я з вами, а я сумую за моїми братами, які увірують у мене, не побачивши мене на власні очі».
Вже тоді він знав, що після нього будуть мусульмани, і він повинен будь-що-будь донести істину до людей. І до нас у тому числі.
Як бачимо, вже по одному з цих пунктів ми повинні безмірно і без пам'яті любити нашого пророка, який пояснив нам суть істинного шляху. Який витлумачив нам Священну Книгу Аллаха. То які ще нам потрібні докази, щоб відсунути наше его на задній план і поставити понад усе любов до улюбленого пророка?!