Чому нам необхідний православний соціалізм
Насамперед, що спирається на традицію, на багатовікову історію української цивілізації. Наша історія показує, що найуспішніші її періоди були пов'язані не з розвитком ринку, а з утвердженням ідеї служіння (Богу, царю, вітчизні, народу, громаді), яка потребує іншої, неринкової моделі економіки. Такі періоди Московського царства (XVI-XVII століття) та радянського соціалізму (XX століття). Водночас періоди, коли Україна втягувалась у ринкову стихію (друга половина ХІХ ст., ХХІ століття), призводили до швидкої втрати господарської незалежності (а нині – фактично і державної незалежності).
Укаїни необхідний православний соціалізм. Що це таке? Якщо сказати однією фразою, то це – соціалістична економіка, яку підтримує православна ідеологія. Звичайно, ця теза вимагає розшифровки
Під соціалістичної економікою мається на увазі економічний устрій, заснований на громадській власності коштом виробництва. Причому було б точніше сказати – державної власності. Приватний сектор, як і сектор кооперативно-общинної власності, залишаються, але вони не відіграють першорядної ролі. Причому приватний сектор перебуває під жорстким ціновим контролем держави і фактично є відстійником для людей, які інакше як приватними підприємцями себе не мислити не можуть. Локомотивом соціалістичної економіки є державні підприємства, що працюють за єдиним державним планом. Прообразом такої економіки є економіка «сталінського» періоду 30-х -50-х років XX ст.
Проте православний соціалізм кардинально відрізняється від радянського соціалізму іншою ідеологією – православною. Під православною ідеологією розуміється система державно-утворюючих ідей, основу яких лежить православна віра. Зокрема, православна ідеологія дає обґрунтування того, що саме соціалістична економіка не лише узгоджується з догматами православної віри, а й набагато ближче до ідеалів християнства, ніж ринкова (капіталістична) економіка.
Чи сумісний соціалізм із православ'ям? Найчастіше висловлюється думка, що таке поєднання – абсурд, «круглий квадрат», і тому в житті не може бути реалізовано. З цього приводу зауважимо, що несумісні православ'я та іслам, несумісні соціалізм і капіталізм, оскільки це ідеї, що займають одну і ту ж нішу і конкурують між собою. А ось православ'я та соціалізм – сутності різноманітні: вони вказують на різні сторони буття. І саме тому вони, в принципі, можуть бути сумісні.
Яка мотивація праці православному соціалізмі? Православний соціалізм не заперечує потреби матеріального забезпечення життя людини. Але все ж таки релігійна мотивація панує. Працювати заради Бога, заради любові до ближнього, заради спасіння у вічності - ось мотиви, здається, найсильніші для віруючої людини. У той же час мотив наживи, набуття якнайбільше багатства православний соціалізм не приймає. І саме в цьому – у мотивації праці – можна побачити його основну моральну перевагу перед ринковою економікою.
Якщо говорити про конкретику, то для реалізації православного соціалізму потрібні такі кроки.
Перший. Україна має відновити свій промисловий потенціал, підтримати власну промисловість та аграрний сектор, запровадити розумну автаркію (у цьому сенсі вступ до СОТ – крок самогубний). Потрібно відновити армію, оснастити її новітніми видами озброєння.
Другий. Требастворити православну ідеологію, тобто. план організації українського соціуму на основі християнських цінностей В основу ідеології має бути покладена ідея православного соціалізму. Ця ідеологія має бути взята нашою Церквою на озброєння.
Третій. Треба зламати демографічне вимирання української нації. український хрест має змінити свій вигляд, щоб крива народжуваності пішла вгору, а смертності - вниз. Це можна зробити на основі широкої популяризації багатодітної православної родини.
Четвертий. Після виконання, хоча б часткового, попередніх кроків, наступним головним завданням стає відродження православної держави. І здається, що саме православна монархія дозволить якнайкраще здійснити наступні кроки.
Крок п'ятий. Необхідне возз'єднання до єдиної держави православних слов'янських народів, насамперед - українського, українського та білоукраїнського. Відновлення (нехай неповне) у географічному сенсі Радянського Союзу – умова обов'язкова.
Шостий(найважчий). Потрібно змінити економічний устрій, націоналізувати підприємства (мирним шляхом), мінімізувати приватний сектор, відродити планове господарство.
Нарешті сьомий. Останній за порядком, але не за важливістю: створити мережу православних трудових громад, «общин любові», в яких праця на славу Божу поєдналася б із братніми стосунками між людьми.
Кожен із цих кроків важкий, проблематичний, оскільки і зовнішня та внутрішня протидія буде величезною. Хоча не неможливий – була б воля до їхнього здійснення. На жаль, поки все йде у зворотному напрямку, і ми летимо у прірву. Але головне - правильно поставити ціль, визначити головний вектор, яким ми повинні йти і почати рух. І тоді Бог допоможе. І здавалося бнеможливе стане реальністю.