Чому першим до раю потрапив розбійник
Як не дивно це звучить для не посвячених у християнське вчення, але першим до раю потрапив саме розбійник, який був розіп'ятий поруч із Ісусом Христом. Подібний факт ставить під сумнів все вчення про те, що земне життя людина повинна проводити в боротьбі з гріхом і жити, дотримуючись заповідей Бога, шукати шлях виправлення своєї грішної природи. Думок щодо цього безпрецедентного факту існує безліч, але ми наведемо лише одну з них, найбільш логічну, на наш погляд.
Уявні праведники
Справа в тому, що всі ми за великим рахунком грішні приблизно в однаковій кількості та розмірі, якщо умовно наші гріхи зважувати на терезах. Земне життя можна розглядати як перший клас у школі, чи, вірніше сказати, підготовчу групу у дитячому садку. Звичайно, і в першому класі є відмінники та трієчники, навіть є майбутні двієчники, але якщо подивитися на цих першокласників з висоти випускного класу, то всі вони — милі діти, їх пізнання та гріхи (тобто незнання) ще мізерні і тому легко виправні. Головним же підсумком початкового навчання має бути бажання дітей вчитися далі — це, по суті, головне завдання педагогів на першому етапі навчання — не відбити у дітей бажання ходити до школи та вчитися.
Приблизно те саме відбувається з людиною в земному житті, але головне, що має прийти до неї на певному етапі, на етапі її духовного дорослішання, — це бажання жити далі без гріхів, чесно та чисто, без каменю за пазухою, тобто глибоке каяття з нестримним бажанням виправитися та виправити наслідки своїх земних гріхів.
Часто люди у світському житті вважають себе не дуже грішними і тому почуття каяття їм навіть не знайоме. Вони так і вмирають праведниками: усіх судять і засуджують, усімставлять своє праведне і успішне життя як приклад. З такими ви, напевно, знайомі. Легко здогадатися, де їх визначить Господь для виправлення. З розбійником справа якраз принципово інша.
Чим розбійник кращий за зовнішній гарну людину?
Розбійник точно не має жодного собі виправдання, як, наприклад, люди, які наївно вважають себе загалом добрими та добрими, але з невеликими грішками. Розбійник повністю не правий і навіть не сміє подумати про рай.
Він розкаявся абсолютно в усьому, він жалкує про своє грішне земне життя так сильно, як жоден уявний праведник, який потай подумує про вічне життя в блаженстві, каяття якого й близько не зрівняється з каяттям розбійника, що втратив будь-яку надію на прощення гріхів.
Якщо придивитися уважніше, то виявиться, що праведників у реальному житті майже й немає, зате скільки роблять вигляд, що вони праведники. Люди так добре навчилися дотримуватись суспільної пристойності, зовнішньої пристойності, що й самі повірили у свій обман і тепер так і живуть у гріхах, вважаючи це нормою життя, виправдовуючи себе стадним інстинктом: усі так живуть. Самовиправдання не дає їм можливості розкаятися, адже будь-яке виправлення мізків, думок, прагнень починається з визнання своїх помилок та гріхів.
Поки в людині живуть злочинні думки — він злочинець, і не важливо, чи вчинив він злочин чи ні. Розбійник на хресті вигнав навіки з себе думки про злочинну наживу і очистився, напевно, так, як жоден уявний праведник очистити свою душу і голову від злочинних думок не зможе. Куди ж, на вашу думку, розбійника слід було визначити?
Урок розбійника
Урок із розбійником Бог людям подав не випадково. Людина має вибір: покаятися самому, подумавши над своїм життям,тоді буде видно, чи можна обійтись без розп'яття на хресті.
Можна каятись і на хресті, якщо так комусь приємніше, ну а можна і на хресті не каятись, адже був там і другий розбійник…