Чому шкідливі контакти з гуманоїдами? Я почав розуміти, що насправді
Я почав розуміти, що насправді відбувається з так званими “контактерами”, які через гумано-ідів – “пілотів” чи “пасажирів”
НЛО, тією чи іншою мірою схожих на людей або їх гіпертрофовані копії, вступають у спілкування з демонічним світом (про що вони самі, природно, не підозрюють).
Свого часу, коли ми разом із Зігелем тільки розпочинали цю роботу, я сказав йому: «Фелікс Юрійович, збирати матеріали про спостереження я не буду. Вірити їм не можна. Фраза "бреше, як свідок" дуже точно відповідає суті цього явища. Займатимуся лише слідами від посадок НЛО — вони нікуди не відлітають, завжди на місці”.
Подальші дослідження повністю підтвердили правоту цих слів. Вимушено користуючись деякими послугами "свідків" та контактерів, ми зіткнулися з дуже дивними речами.
Що контактери відчувають під час контакту, особливо вперше зустрівши гуманоїда? За описами, перші враження - це цікавість, іноді непереборна, яка все малює в райдужному світлі.
Контактери (як, втім, будь-які дослідники НЛО) зазвичай проходять три стадії.Стадія перша(я називаю її першою ЗАМАНКОЮ): я пробую це робити добровільно, мені цікаво і добре, значить, пробуватиму далі. Потім настає другий етап: я роблю це не зовсім за своїм бажанням, мені іноді добре, іноді погано (це друга ЗАМАНКА: час зупинитися і припинити всі заняття цим!). Але якщо людина в цей момент не зупиниться, то вона потрапляє втретю заманку, коли вона вже зобов'язана робити те, що не хоче, їй дуже погано, але вирватися не може, оскільки душа вже "добровільно" продана, і самому, без Божої допомоги, не видертися... Ці три фази — не моявідкриття. У Прибалтиці якась “экстрасенсиха” написала дві книжки, у яких вона говорить про ті самі три стадії: 1) добре, приємно; 2) щось заважає; 3) людина неспроможна позбутися наваждения.
Справді, якщо чесно писати про всі ці контакти, “гуманоїди”, то навіть найзацікавленішим особам доводиться визнати: всі вони побудовані за принципом: спробуйте самі! Людина спробувала одне: їй "добре", спробувала інше - теж начебто цікаво. І так потихеньку його підводять до моменту, коли душа вже продана бісові. Звідси дорога лише одна: у чорноту. Або до покаяння, якщо людина все ж таки зрозуміла, що з нею сталося.
Але щось зрозуміти, а тим більше вирватися буває дуже важко. Усі контактери, яких я бачив, були в стані якоїсь скутості, заціпеніння і нескінченно говорили, говорили — те, що їм вкладали ззовні. Один із контактерів, з яким ми їздили на одне погане, заплановане місце посадки (йому заздалегідь повідомили її дату, час, назвали прізвища фахівців, яких слід запросити), проводив “сеанс” так, ніби приймав своєрідну радіопередачу! У нього змінювався вираз обличчя, поза, він бліднув, впадав у зовсім ненормальний, відчужений стан. Оскільки було призначено час посадки — 23 години, але НЛО не з'явився ні о першій ночі, ні о четвертій ранку, наш контактер став запитувати: «Ну коли ж прилетить НЛО?!». за його словами) так: у вас "загальний кут" не такий, а особливо у цього, очкастого (тобто у мене!), - У нього взагалі ненормальний кут. Що це за “кут”, я й досі не знаю. Можливо, вони порівнювали учасників експедиції, але цілком очевидно, що я їм заважав продемонструвати “чудеса”, хоча моє прізвище було названо контактером ними серед обов'язкових дослідників, які повинніприїхати. Треба сказати, що в цей момент я вже починав щось розуміти, у мене в душі не було схильності до всієї цієї “чорнухи”, і я, хоч і не був хрещений, можна сказати, на той момент був стихійно віруючою людиною. Імовірно, тому я дуже заважав контакту.
Свого часу багато дослідників НЛО, накопичивши велику кількість свідчень про так звані контакти, стали попереджати населення: тікайте від будь-яких контактів, вони надзвичайно небезпечні. Цей поворот свідомості дослідників пояснюється дуже просто. Адже контакт — це спілкування, на якомусь рівні — високому чи низькому. І чесний дослідник не може не бачити вкрай негативних наслідків “спілкування з інопланетянами”, а то й простої цікавості, що закінчується плачевно.
Порівняйте опис Мотовіловим відчуття впливу Духа Святого у розмові з преподобним Серафимом Саровським — із розповідями контактерів про спілкування з гуманоїдами. Це ж небо та земля! І якщо у спілкуванні з Богом у молитві, під час явлення святим Пресвятої Богородиці відчувається теплота, доброта, і людина залишається самою собою, може розмовляти з оточуючими, то у людини, яка вийшла на контакт з гуманоїдами, обличчя викривляється, руки мимоволі ворушаться, вона як б відключається від навколишнього, воля повністю паралізується. Бувають випадки, коли вся людина стає ніби паралізованою, не може рушити. Тобто в контактах є насильницьке підпорядкування волі людини демонічними сутностями.
Якщо говорити про якусь наукову цінність даних, що збираються контактерами, то вона практично нульова. Так звані близькі спостереження НЛО зовні і зсередини - явища наведені, своєрідні сни наяву, які найчастіше показують одній людині, перевірити їх достовірність практично неможливо. Крім того, інформаціяконтактерів майже цілком недостовірна ще й тому, що вони найчастіше — хворі на тіло і душу люди.
Яка подальша доля людей, які спілкувалися з НЛО? Мені мало відомі реальні долі. Але, зазвичай, після перших контактів, нав'язаних чи виникли з цікавості, контактери або заглиблюються в окультизм, оскільки вони можуть «відкритися якісь здібності» на смерть їм та іншим людям, або вони відбувається що з головою і вони ушкоджуються розумом.
З описів дослідників НЛО відомі випадки, коли після непрямих контактів із самими контактерами та його близькими відбувалося безліч нещасть.
Чому я заперечую інопланетну природу НЛО та інших аномальних явищ?
Про шляхи вчених. Шляхи вчених звивисті та заплутані, особливо при дослідженнях незвичайних явищ. Є два шляхи подолання цих складнощів: перший — прийняти офіційну точку зору і з її позицій вихваляти чи заперечувати феномен і другий — чесно та скрупульозно вивчаючи феномен, дійти його пояснення. Чого не вистачає першій групі вчених? Широта підходу. Необхідну широту підходу дає віра у Бога, дає Православ'я.
Що це — примха, оригінальність? Ні. За статистикою ХIХ та початку ХХ століть переважна більшість учених зі світовим ім'ям вірила в Бога. Серед них Войницький, Гримальді, Декарт, Коперник, Кошин, Лейбніц, Ломоносов, Ньютон, Павлов, Паскаль, Тихо-де-Браге, Ейлер та багато інших.
Віра в Бога необхідна вченому.Віра в Бога - невід'ємна частина платформи вивчення світобудови. Сікорський, який у дитячі роки отримав православне виховання, узагальнюючи результати своїх практичних робіт, спостерігаючи життя в Україні та за кордоном, дав оригінальне трактування деяких важливих питань богослов'я. Вейнік, познайомившись зроботами Івана Паніна з математичного дослідження біблійних текстів, у зрілі роки змінив католицьку конфесію на православну та відніс усі АЯ (аномальні явища) до проявів бісівської діяльності.
У жодному разі не прирівнюючи себе до цих учених, а свої роботи з АЯ — до богословських праць Сікорського і Вейника, скажу таке. Я почав вивчення НЛО з атеїстичних та суто фізичних позицій (не зі збору спостережень про те, де, хто і що бачив, а з вивчення слідів так званих посадок, що залишаються на землі та дозволяють багаторазово повторити виміри). Ця багаторазовість вимірів зрештою (за зрілим роздумом) дозволила виявити вплив особистості дослідника на об'єктивні електронні прилади.
Майже одночасно з В. Вейником я хрестився в Православ'я і, знайомлячись із працями світських українських письменників ХVIII — ХIХ століть та зі святоотцівськими працями подвижників Христових, зрозумів, що тільки з урахуванням релігійних позицій можна дати єдине чітке й несуперечливе пояснення аномальних феноменів. Самому кваліфікованому фахівцю, очі та вуха якого утримані бісами, до цієї істини просто неможливо дійти. Зрозуміти цього не зможе.