Чому вчити будемо - Газета Коммерсант № 113 (6107) від

На думку міністра освіти та науки Ольги Васильєвої, базові шкільні підручники повинні сприяти формуванню громадянської ідентичності учнів, поєднуючись при цьому з творчістю вчителя та новими технологічними можливостями. Статтею міністра “Ъ” відкриває на своїх сторінках дискусію про єдиний освітній простір та шкільні підручники, яка буде продовжена у найближчих номерах.

Як відомо, суперечки про навчальну книгу не вщухають із моменту її появи. Хтось намагається представити підручник «натурою, що йде», вважаючи, що він пережив сам себе як базовий соціокультурний феномен шкільного дитинства. Хтось старанно працює над створенням чергових лінійок. Думаю, що для кожного з нас шкільний підручник став першим путівником дорогою знань та усвідомлення всього величезного різноманіття, що оточує маленьку людину. Йдеться тут про соціалізацію дітей у культурі. Тут важливими є обидва поняття — і соціалізація, і культура. Слід спеціально підкреслити: йдеться про рідну культуру — ту, в якій дитина народилася і живе, яка її оточує, ніякої іншої для неї до певного часу просто не існує. Культура визначає те, що відбувається за її нормами (традиціями) спілкування дитини з однолітками, дорослими, з навколишнім світом, вибудовує відносини з природою, людьми, із самим собою. А системність у цей процес привносить підручник. Він упорядковує, узагальнює погляд на речі, описує, пояснює та фіксує. Малює незабутні образи природи, народу, Батьківщини. Хочете дізнатися, як громадянин тієї чи іншої країни бачить себе та інших, відкрийте підручники, за якими він навчався у школі.

коммерсант

Підручник ніколи не пишеться з розрахункуна сумніви

Сто сорок років тому дискусія про підручники мала ще сильніше напруження. Наш видатний співвітчизник Петро Каптерєв, заспокоюючи прихильників та противників підручника в школі, нагадував, що «потрібно посередництво між підручником і учням, потрібно, щоб хтось підготував розум школяра до освоєння наукових істин підручника, ввів би його в систему понять, викладених у підручнику . Це посередня між учнем і підручником роль належить учителю».

Але навряд чи хтось не погодиться з тим, що шкільний підручник був і є найпотужнішим організатором багатомільйонної громадянської нації. Прибери з дитинства наших дітей ці єдині і на все життя книги, що їх об'єднують, і ми отримаємо покоління, що «випало з контексту». Воно буде освічене, але не буде при цьому носієм загальних смислів, загальних уявлень про героїв та антигероїв свого народу, своєї країни. Вони не зможуть відчувати себе громадянами, бо громадянське сумління та громадянська відповідальність — це почуття насамперед.

То скільки потрібно підручників, щоб у свідомості дитини та підлітка викарбувалися смисли, що утворюють соціокультурну матрицю, за допомогою якої наші діти зможуть усвідомити та сприйняти свою соціокультурну ідентичність? Думаю, що вистачило б однієї-двох наскрізних предметних лінійок, доповнених у міру дорослішання дітей вивченням численних першоджерел — писемних (література, історія), матеріальних (архітектура, мистецтво), духовних (віра, традиція).

Але не йдеться лише про гуманітарну складову освіти. Не менш складна справа з підручниками природничо-наукового циклу. Чи не дивно мати таке різноманіття лінійок підручників з фізики, хімії, математики, якщо на виході вся ця різноманітність підходів і траєкторій уніфікується «вушком голки» ЄДІ, адалі трансформується в університетські академічні курси?

Державна підсумкова атестація у 9-х та єдиний державний іспит у 11-х класах — ось фактичні універсальні «калібрувальні прилади», якими оцінюється якість шкільного «знавого продукту». Так, віяло лінійок підручників широке. Але треба зрозуміти: чим знання наших учнів (за глибиною та міцністю) перевершують знання їхніх однолітків 1960–1970-х років?

Чудово! Але щоб це сталося, необхідно забезпечити дві попередні умови: а) мотивувати дітей до вчення (самоосвіти) та б) навчити їх цьому. Для цього дітям потрібна не безліч підручників, а розумні, досвідчені та мотивовані вчителі! На що вони мають бути мотивовані? На те, щоб їхні учні якнайшвидше перестали їх потребувати і стали, як прийнято нині говорити, «суб'єктами власної освітньої діяльності».

Я цитую ці безглузді питання, оскільки вони дозволяють чіткіше зрозуміти: єдиний освітній простір будь-якої країни є органічною частиною її соціокультурного простору, і поки школа бачить свою місію у вихованні юної людини у вітчизняній культурі, за цілість освітнього простору можна бути спокійним.

Підручник у цьому просторі той самий путівник: людині, яка прагне нових знань та вражень, він відкриває можливість скласти найцікавіший маршрут і вийти до наміченого пункту. Скільки путівників тягне з собою мандрівник? Питання риторичне. Але чи тільки з путівника отримує мандрівник відомості про те, що він бачить? Питання, риторичне подвійно. Але хтось цілком задовольняється лише путівником.

Предмет та принцип взаємодії між учасниками освітнього процесу змінюється: предметом стає змістовне творчеспілкування, а принципом взаємодії — співробітництво у розумінні світоустрою (не важливо, це фізика, історія, математика чи література). Чи ви, як і раніше, наполягаєте, що вам і тут потрібна бібліотека варіативних підручників? На мою думку — лише розумний учитель і відкритий освітній простір.

Тепер із усього сказаного неважко зробити й цілком певний фінансовий висновок: державні витрати на навчальне книговидання різко мінімізуються, а на підвищення кваліфікації вчителів дещо зростають. Але нова якість освіти того варта. Варто нагадати також, що перед міністерством стоїть відповідальне завдання щодо підвищення якості експертизи підручників, їхнього оновлення, а також розробки та застосування базових підручників при реалізації освітніх програм.

Школа (не лише у нас, а й у всьому світі) стоїть на порозі грандіозних змін. Власне, вони вже почалися, якщо пам'ятати, що великі події відбуваються насамперед у головах людей. До школи-2030 залишається лише дванадцять навчальних років — практично термін одного повного освітнього циклу. Що ж, саме час розпочати…