Чому Захід не кається за свої революції
У столітній ювілей української революції телеефір та Інтернет забиті брудними лайками з приводу цієї події: "Зрада, боягузтво та обман — три кити української революції"; "1917 рік - початок геноциду українського народу" тощо.
Що, хіба гільйотину винайшли в Курській губернії? Та ні. Чи в 1789 мало було загиблих? Якщо говорити про жертви війни та терору за період Першої французької республіки, називають цифру до двох мільйонів. І це на 26 мільйонів (населення Франції на 1789 рік)! Якщо перерахувати на 128 мільйонів українського населення 1917 року, то у нас у революцію мало загинути 13,7 мільйонів!
Тим не менш, над президентським палацом у Парижі гордо майорить триколор зразка 1789 року, а не білі лілії Бурбонів. Вищою нагородою Франції є орден Почесного легіону, запроваджений 1802 року. Ну а орден Святого Людовіка, запроваджений Луї XIV у 1793 році, був відновлений після "реставрації" у 1816 році за наказом Луї XVIII. Проте з 1830 року про нього забули і цього разу назавжди. І, зауважу, ніхто у Франції не плаче втраченими сторінками.
Ну а як із гімном?
Французи, ви в битвах дбайливі.
Вам не знати пощади до ворогів?
За цих слів "Марсельєзи" постають усі французи.
У 1793 році були гільйотиновані Луї XVI і королева Марія-Антуанетта. Спадкоємець престолу загинув за нез'ясованих обставин. Тим не менше, нікому у Франції не спадає на думку канонізувати королівське сімейство або закликати французів каятися за ці дії Конвенту. Хоча у Франції є кілька сотень людей, об'єднаних у партії легітимистів та орлеаністів — прихильників різних гілок Бурбонів. Така своєрідна місцева екзотика.
Чомусьніхто не питає вальяжних професорів, що поливають помиями революцію 1917 року, а чим відрізнялася Франція 1768 від Франції 1788? А що змінилося за наступні 20 років?
Змінилось все! Це не перебільшення. За 20 років Республіки та Імперії у Франції було більше змін, ніж за тисячу років правління королів.
Візьмемо, наприклад, законодавство. До початку Великої французької революції 1789 року північ країни в основному жив за німецьким звичаєвим правом (кутюмним), південь - по римському. Закони відрізнялися від провінції до провінції та навіть від міста до міста: у країні діяло 366 (!) місцевих кодексів. При цьому найвищим законом була воля короля. Людовік XIV якось заявив: "Це законно, тому що я так хочу".
Так, за законами Паризького району, смертна кара через колесування була покладена за 30 (!) видів злочинів. І, до речі, реально застосовувалася аж до революції.
У ряді провінцій існував закон, згідно з яким селяни ночами мали бити палицями по воді, щоб жаби не квакали, і їхні синьйори могли спокійно спочивати.
Наполеон вважав, що революція відбулася не тому, що Франція жадала свободи як такої, а тому, що хотіла рівності. Під цим він розумів рівність громадян перед законом, а не умов їхнього життя. "Свобода була лише приводом", - говорив Бонапарт про революцію. Кодекс Наполеона, що набрав чинності в 1804 році, ліг в основу склепінь цивільних законів у більш ніж 70 країнах світу.
За цей час було прийнято 400 законів, щоб адаптувати Кодекс Наполеона до зміни суспільства, але при цьому кількість статей у ньому майже не змінилася, збільшившись із початкових 2281 всього на дві — до 2283.
Французькі історики пишаються своєю Великою революцією, але всіляко приховують її головні здобутки. Справау тому, що революція і Наполеон створили Французьку державу та французьку націю.
Французьке королівство до 1789 року було конгломератом різношерстих провінцій, об'єднаних деспотією Бурбонів. У нас не тільки обивателі, але й маститі професори впевнені, що сучасні кордони Франції існували завжди, і жили там виключно французи, які, звичайно, говорили французькою. Насправді з V по Х століття Бретань була незалежним королівством, потім потрапила під владу англійців і лише 1499 прийняла унію з Францією (стала союзною державою). Антифранцузькі настрої залишалися у Бретані та до кінця XVIII століття. Перший відомий нам рукопис бретонською мовою — Манускрипт де Лейде — датований 730 роком, а перша друкована книга бретонською — 1530 роком.
Гасконь увійшла до складу Французького королівства лише 1453 року. Згадаймо Дюма: Атос і Портос не розуміли д'Артаньяна і де Тревіля, коли ті говорили рідною мовою (гасконом).
На півдні Франції більшість населення говорила провансальською мовою. Перші книги провансальською мовою відносяться до Х століття. За численні лицарські романи провансальську мову називали мовою трубадурів.
Ельзас і Лотарингія з 870 по 1648 входили до складу німецьких держав і увійшли до складу Французького королівства Вестфальського світу 1648 року. Населення їх переважно говорило німецькою.
В 1755 корсиканці на чолі з Паолі повстали проти панування Генуезької республіки і стали незалежними. 1768 року генуезці продали острів Луї XVI. У 1769 році французька армія на чолі з графом де Во окупувала Корсику.
Отже, до 1789 Французьке королівство являло собою не унітарну державу, а конгломерат провінцій. Король призначав у кожну провінцію свогогубернатора, але реальна влада належала місцевим феодалам, духовенству та буржуазії. Більшість провінцій мали свої Штати (парламенти), які здійснювали законодавчу владу. Зокрема, Штати визначали, які податки сплачуватиме населення, і самі, без участі королівської влади, збирали їх. У провінціях широко використовували місцеві мови. Навіть міри довжини та ваги в провінціях були відмінні від паризьких.
Ну а всі французькі революціонери - якобінці, жирондисти, термідоріанці та брюмеріанці - були зациклені на формулі "Французька республіка єдина і неподільна".
Якщо подивитися на карту, то всі великі "контрреволюційні виступи" в 1792-1800 роках проходили виключно в колишніх провінціях, які порівняно недавно були приєднані до королівства і широко використовувалися місцеві мови.
Насправді навіть у Вандеї та Бретані населення билося переважно не за білі лілії Бурбонів, а за свої місцеві інтереси проти "тиранії Парижа".
Влітку 1793 заколот підняли південні французькі міста Ліон, Тулуза, Марсель і Тулон. Серед бунтівників зустрічалися і роялісти, але переважна більшість вимагала створення "федерації департаментів", незалежної від паризьких "тиранів". Самі бунтівники називали себе федералістами.
Корсика відокремилася від Французької республіки і чотири роки була незалежною. Однак перемоги Наполеона помирили корсиканців із Парижем, і вони прийняли владу першого консула Республіки.
Перший консул, а потім імператор Наполеон зробив усе, щоб переварити у французькому казані бретонців, гасконцев, ельзасців тощо. Йому щотижня доповідали зведення про використання місцевих мов. З початку ХІХ століття воно було повністю заборонено законом.
Заборони, розвиток економічних зв'язків, масовірекрутські набори, загальну освіту (французькою мовою) зробили Францію до 1914 моноетнічним державою. Лише Корсика представляла певний виняток.
Більшовики ж за Керенським " пішли іншим шляхом " . Якщо Наполеон офранцузив народи, які століттями мали свою державність і мову, що кардинально відрізнялася від французької, то Керенський і більшовики створили штучні держави типу України та Грузії, більшість населення яких не розуміла ні української, ні грузинської мов.
У Парижі XXI століття мирно уживаються між собою пам'ятники французьким королям та діячам Революції - Дантону, Робесп'єру, Марату та іншим. Але найбільше пам'яток, звісно, Наполеону. Вони стоять майже у всіх містах Франції, та й не лише Франції: пам'ятники Наполеону є в Бельгії, Словаччині, Італії, Польщі.
У французькому флоті кінця XIX - ХХ століть лінійні кораблі називалися іменами королів і діячів абсолютизму ("Анти IV", "Рішельє", "Жан Бар") та діячів революції ("Дантон" і т. д.). Ну а загалом французи XXI століття ставляться до Французької революції як до "давно минулого" - є такий граматичний час в англійській мові. Так само ставляться до своїх революцій англійці та американці. У них у всіх є значно важливіші справи.
Додайте "Правду.Ру" у свої джерелав Яндекс.Новини абоNews.Google
Також будемо раді вам у наших спільнотах уВКонтакті, Фейсбуці, Твіттері, Однокласниках.